量出制入
量：估量；制：规定。估量支出情况再定其收入之道。
出处典源
成语出处
《新唐书·杨炎传》：“凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出制入。”
成语典故
连动 根据开支的需要来制定收入的原则。《新唐书·杨炎传》：“凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，～。”△多用于经济生活方面。?量入为出量入计出。也作“量出为入”。
现代字典(分字解释)
用器物计算东西的多少或长短：用尺～布。用斗～米。车载斗～。～体温。 估量：思～。打～。
旧指测量东西多少的器物，如斗、升等。 能容纳、禁受的限度：酒～。气～。胆～。度～。 数的多少：数～。质～。降雨～。限～供应。 估计，审度：～力。～入为出。
从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 离开：～发。～轨。～嫁。 产生，生长：～产。～品。～人才。 发生：～事。 显露：～现。～名。 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 来到：～席。～勤。 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 显得量多：这米～饭。 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。
进，由外到内：进～。～梦。 适合，恰好合适：～选。～耳。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》力讓切《正韻》力仗切，𠀤音亮。 《集韻》斗斛曰量。 《書·舜典》協時月正日，同律度量衡。 《釋文》量，力尚切，斗斛也。 《左傳·昭三年》齊舊四量，豆區釜鍾。 《禮·明堂位》頒度量，而天下大服。 《註》量，謂豆、區、斗、斛、筐、筥所容受。 《前漢·律歷志》量者，龠、合、升、斗、斛也。 又《正韻》度量，能容之謂量。 《蜀志·黃權傳》魏文帝察其有局量。 《程子遺書》或問：量可學乎。曰：可。學進則識進，識進則量進，人量隨識長，亦有識高而量不長者，識未至也。 又限也。 《禮·禮運》月以爲量。 《疏》量，猶分限也。 又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮幣曰量幣。 《釋文》量，音亮。 又音良。 又審也。 《禮·少儀》事君者量而后入，不入而后量。 《釋文》量，音亮。 又酒量。 《論語》惟酒無量不及亂。 《東都事略》太祖謂王審琦曰：天必賜卿酒量。 又《唐韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音良。 《說文》稱輕重也。 《馮衍·遂志賦》弃衡石而意量兮。 又《廣韻》度多少也。 《增韻》槪量多寡也。 《唐書·武后紀》補闕連車載，拾遺平斗量。 又度長短也。 《周禮·夏官》量人。 《註》量，猶度也。謂以丈尺度地。 《前漢·枚乗傳》銖銖而稱之，至石必差。寸寸而度之，至丈必過。石稱丈量，徑而寡失。 又《韻會》商量。 又《博雅》量，度也。 《左傳·隱十一年》度德而處之，量力而行之。 《釋文》量，音良。 《韓愈詩》蚍蜉撼大樹，可笑不自量。○按古文亮、良二音通，今讀度量，器量爲亮，讀丈量，商量爲良，二音遂分。 又《山海經》犬封國有文馬，縞身朱𩯡，目若黃金，名曰吉量。 《註》郭璞曰：一作良。 又《字彙補》與緉同。雙履也。 《世說》阮孚曰：未知能著幾量屐。
『出』《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。 《說文》進也。 《廣韻》見也，遠也。 《增韻》出入也，吐也，寫也。 又生也。 《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。 《左傳·成十三年》康公，我之自出。 《註》秦康公，晉之甥也。 又《周禮·秋官·大司𡨥》其不能改而出圜土者殺。 《註》出謂越獄逃亡也。 又《增韻》斥也。 《正韻》亦作黜絀。 又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，𠀤推去聲。自中而外也。 又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。 又叶尺僞切，吹去聲。 《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。 又叶敕律切，音黜。 《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。 又《韻補》叶側劣切，音茁。 《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。 又叶赤知切，音侈。 《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。 又叶赤至切，音熾。 《楚辭·九章》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。 《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。 《字彙補》傳奇中一迴爲一齣，俗讀作尺。或云本是齝字，譌作齣也，蓋齝，乃食之已久，復出嚼之。今傳奇進而復出，故有取于齝云。
『制』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤征例切，音製。 《說文》裁也。 又《增韻》正也，御也，檢也，造也。 又《廣韻》禁制也。 又《前漢·高帝紀》太后臨朝稱制。 《註》師古曰：天子之言曰制書，謂爲制度之命也。 又成法曰制。 《左傳·隱元年》今京不度，非制也。 又《禮·曲禮》士死制。 《註》制謂君命，士受命致死也。 又《禮·禮器》大廟之內敬矣，君親制祭。 《註》朝踐進血之時，君自斷制牲肝，洗于鬱鬯，祭神于室也。 又邑名。 《左傳·隱元年》制，巖邑也。 又叶音哲。 《崔駰·達旨》隂陽始分，天地初制。皇綱云敘，帝紀乃設。 又《韻會》浙或作制。江名，在東陽。 《莊子·外物篇》自制河以東。 《唐韻》《集韻》𠀤征例切，音制。 《說文》裁也。 《左傳·襄三十一年》子有美錦，不使人學製焉。 又裘也。 《左傳·定九年》晳幘而衣貍製。 又《六書正譌》雨衣也。 又造也。 《後漢·樊準傳》上疏言大侵之禮，百官備而不製。 又式也。 《前漢·叔孫通傳》通儒服，漢王憎之，廼變其服，服短衣，楚製。 《師古註》謂裁衣之形製。 又與致同。 《唐書·張易之傳》易之旣冠，頎皙美姿製。 又義與著同。 《杜甫詩》聲華當健筆，灑落富淸製。
『入』《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，𠀤任入聲。 《說文》內也。 《玉篇》進也。 《禮·少儀》事君，量而後入。 《檀弓》孟獻子𧝓比御而不入。 《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。 又《春秋·隱二年》莒人入向。 《定六年》於越入吳。 《傳》造其國都曰入，弗地曰入。 《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。 又《廣韻》納也，得也。 又《增韻》沒也。 又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。 又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。