成语解释

金马：金马山；碧鸡：碧鸡山。古人作为祥瑞的征兆。

成语示例

清·汪琬《代寿洪太傅七十序》：“自是之后，禁旅可班，军屯可复，金马碧鸡可致。”

成语出处

东汉·班固《汉书·郊祀志》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可蘸祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”

成语典故

古代传说中的神名。汉宣帝时，有方士说益州有金马、碧鸡这种神灵宝物，可以到那里去祈祷祭祀求得。于是宣帝派谏大夫王褒为使者，手持符节到益州(在今四川省)去祈祷谋求，但王褒在途中病死，金马碧鸡也没有求到。今云南昆明市东有金马山，西有碧鸡山，相传是汉朝时祭祀金马碧鸡神的地方。后以此典咏四川、云南一带风物，亦作歌功颂德之辞。 【出典】： 《汉书》卷25下《郊祀志下》1250页：“或言益州有金马碧鸡之神，可醮(jiào教，古代祈祷神灵的祭礼)祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”如淳注曰：“金形似马，碧形似鸡。”另见《汉书》卷64下《王褒传》(第2830页)：“后方士言益州有金马碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉，褒于道病死。” 【例句】： 北朝周·庾信《周大将军司马裔神道碑》：“而飞鸢堕水，马援去而无归；金马聘光，王褒行而不反(同“返”)。” 唐·杜甫《阆州奉送二十四舅使赴任青城》：“如何碧鸡使，把诏紫微天。” 唐·刘禹锡《洛中送杨处厚入关便游蜀》：“王城晓入窥丹凤，蜀路晴来见碧鸡”。 明·李梦阳《得何子过湖南消息》：“马援留铜柱，王褒祀碧鸡。” 明·杨慎《青玉案·饯昆明邝尹》：“金马碧鸡遗爱处，卧辙攀辕。” 清·汪婉《代表洪太傅七十序》：“自是之后，禁旅可班，军屯可复，金马碧鸡可致。” 并列 传说中表示祥瑞的神名。表示吉祥瑞庆。《汉书·郊祀志下》：“或言益州有～之神，可醮祭而致，于是遣谏议大夫王褒使持节而求之。”△常用于颂扬功德的辞言。也作“碧鸡金马”。 【典源】《汉书·王褒传》：“后方士言益州有金马碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”《汉书·郊祀志》：“或言益州有金马碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”注：如淳曰：“金形似马，碧形似鸡。” 【今译】 汉宣帝时，有方士说益州有金马、碧鸡之宝，并且已成神物，可以祭祀来求得。于是宣帝派王褒为使去益州祀求。 【释义】 后以此典咏四川、云南一带风物。 【典形】 碧鸡、碧鸡白马、碧鸡使、祠鸡、祠神马、金马碧鸡、金马骋光、王褒祀碧鸡、碧鸡才、颂碧鸡。 【示例】 〔碧鸡〕 唐·刘禹锡《洛中送杨处厚入关便游蜀》：“王城晓入窥丹凤，蜀路晴来见碧鸡。” 〔碧鸡白马〕 唐·刘禹锡《重送浙西李相公》：“碧鸡白马回翔久，却忆朱方是乐郊。” 〔碧鸡使〕 唐·杜甫《阆州奉送二十四舅使赴任青城》：“如何碧鸡使，把诏紫微天。” 〔祠鸡〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州破逆贼露布》：“城接祠鸡，竟无希于改旦; 山多神鹿，终未息于择音。” 〔祠神马〕 宋·杨亿《成都》：“漫传西汉祠神马，已见南阳起卧龙。” 〔金马碧鸡〕 明·杨慎《青玉案·饯昆明邝尹》：“金马碧鸡遗爱处，卧辙攀辕，留綦解佩，望望仙尘去。” 〔金马骋光〕北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》：“而飞鸢堕水，马援去而无归; 金马骋光，王褒行而不反。” 〔王褒祀碧鸡〕明·李梦阳《得何子过湖南消息》：“马援留铜柱，王褒祀碧鸡。”

一种化学元素，符号Ａｕ，原子序数79，黄赤色，质软：黄～。～子。～笔。 金一类的，具有光泽、延展性，容易传热和导电的固体的通称（汞除外）。：～属。五～（旧指金银铜铁锡）。合～（两种或多种金属混合而成的金属）。～文（铸或刻在商周青铜器上的铭文，旧称“钟鼎文”）。 钱：现～。基～。挥～如土。 指兵器或金属制的乐器：～革（兵器甲铠的总称，引申指战争）。～声（ａ．钲声；ｂ．钟声）。～鼓（锣鼓）。 中国古代乐器八音之一。 喻尊贵、贵重、难得、持久、坚固、有光泽等：～兰（友情深）。～刚（梵语意译，喻牢固、锐利、能摧毁一切）。～瓯（ａ．盛酒器；ｂ．喻疆土完整）。～城汤池。 一些动、植物因颜色似金而得名：～鱼。～乌（太阳）。～龟。～丝猴。 中国朝代名：～代。 姓。

青绿色的玉石：～玉。 青绿色：～绿。金～辉煌。～空。

《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，𠀤音今。 《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。 《疏》地四與天九相得，合爲金。 《書·洪範》五行，四曰金，金曰從革。 《傳》金可以攺更。 《疏》可銷鑄以爲器也。 《又》從革作辛。 《傳》金之氣味。 《疏》金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。 　又金有五色。 《說文》五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。 《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。 《書·禹貢》厥貢惟金三品。 《傳》金銀銅也。 《前漢·食貨志》金有三等，黃金爲上，白金爲中，赤金爲下。 《註》白金，銀也。赤金，丹陽銅也。師古曰：金者五色，黃金、白銀、赤銅、靑鉛、黑鐵。 　又《公羊傳·隱五年》百金之魚。 《註》百金，猶百萬也。古者以金重一斤，若今萬錢矣。 《莊子·逍遙遊》不過數金。 《註》百金，金方寸，重一斤爲一金。百金，百斤也。 《史記·平準書》黃金一斤。 《註》索隱曰：如淳云：時以錢爲貨，黃金一斤直萬錢，非也。 　又臣瓚云：秦以一鎰爲一金，漢以一斤爲一金，是其義也。董彥遠曰：漢一斤金四兩，直二千五百文。 《正字通》或曰古十兩爲一斤。兵法：興師一萬，日費千金。燕昭王以千金養士，皆此數也。非若今人以二十四銖爲一金也。 　又樂有八音，一曰金。 《左傳·成十二年》金奏作于下。 《疏》金奏，擊鐘以爲奏樂之節。金，謂鐘及鎛也。 《周禮·春官·鍾師》掌金奏。 　又兵也。 《禮·中庸》衽金革。 《朱註》金戈兵之屬。 　又《韻會》軍行鉦鐸曰金。 《釋名》金鼓。金，禁也，爲進退之禁也。 《前漢·李陵傳》聞金聲而止。 《註》金，鉦也。一名鐲。 　又黃色也。 《前漢·宣帝紀》金芝九莖，產於函德殿銅池中。 《註》金芝，色像金也。 《李白·宮中行樂詞》柳色黃金嫩。 　又堅也。 《前漢·司馬相如傳》上金隄。 《註》金隄，言水之隄塘，堅如金也。 《賈誼·過秦論》金城千里。 　又官名。 《周禮·秋官》職金掌凡金、玉、錫、石、丹靑之戒令。 《魏志·王修傳》行司金中郞將。 《唐書·百官志》更金部曰司金。 《遼史·國語解》隂山採金置冶採鍊，名山金司。 《元史·世祖紀》置淮南淘金司。 　又《前漢·百官公卿表》更名執金吾。 《註》金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象，因以名官。 《古今注》金吾，棒也。以銅爲之，黃金塗兩末，謂爲金吾御史大夫。司隷校尉，亦得執焉。 　又《論語·摘輔象》風后受金法。 《註》金法，言能決理是非也。 　又地名。 《五音集韻》金州，周爲附庸國，魏於安康縣置東梁州，後周攺爲金州。 　又《前漢·地理志》金城郡。 《註》昭帝始元六年置。應劭曰：初築城得金，故曰金城。臣瓚曰：稱金，取其堅也。 《方輿勝覽》楚威王置金陵邑，因其地有王氣，埋金鎮之，故名。 　又山名。 《廣輿記》在鎮江府城西北江中，唐裴頭陀於此開山得金，故名。 　又《述異記》黃金山，生交讓樹。 《又》南金山有師子獸。 　又臺名。 《白帖》燕昭王置千金于臺上，以延天下之士，故謂黃金臺。 　又花名。 《五代史·附錄》湯城淀池多異花。一曰旱金，大如掌。 　又樹名。 《洞冥記》影蛾池北有生金樹。破之皮閒有屑，如金而色靑，亦名靑金樹。 　又草名。 《周禮·春官·鬱人註》鬱金香草，宜以和鬯。 　又《拾遺記》祖梁國獻蔓金苔。 《正字通》百兩金，藥名。 　又《唐本草》牡丹，亦名百兩金。 　又古天子號。 《帝王世紀》少昊氏以金德王，故號金天氏。 　又國號。 《金史·太祖紀》國有金水，源產金，故號大金。 　又姓。 《五音集韻》古天子，金天氏之後。 　又漢複姓。金留氏，出《姓苑》。 　又書名。 《前漢·蕭望之傳》金布令甲。 《註》金布者，令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事，因以名篇令甲者其篇甲乙之次。 《唐書·藝文志》海蟾子元英還金篇一卷。 《宋史·藝文志》叢金訣一卷。 　又神名。 《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神。 《註》金形似馬，碧形似雞。 　又闕門名。 《前漢·公孫弘傳》待詔金馬門。 《註》武帝時更名魯班門爲金馬門。 　又金精，珠名。見《博雅釋珠》。 　又鍾名。 《拾遺記》帝顓頊有浮金之鍾。 　又星名。 《酉陽雜俎》北斗第三星曰視金。 《淸異錄》高麗謂星曰屑金。 　又金丹。 《抱朴子·金丹卷》神人授之金丹仙經。 　又石名。 《淮南子·地形訓》黃澒五百歲生黃金。 《註》澒，水銀也。黃金，石名。 　又去聲。 《字彙補》音噤。 《荀子·解蔽篇》金口閉舌。 　又《韻補》叶居良切，音疆。 《易林》剛柔相傷，火爛銷金。

《廣韻》彼役切《集韻》兵役切《韻會》兵亦切，𠀤音筆。 《說文》石之靑美者。 《山海經》高山多靑碧。 《郭註》亦玉類也。今會稽縣東山出碧。 《班固·西都賦》珊瑚碧樹。 《註》崐崘山有碧樹。 《張衡·南都賦》綠碧紫英。 《註》碧有縹碧，有綠碧。 　又《增韻》碧，深靑色。唐官制，八品九品服碧代靑也。 　又《韻會》竹書紀年：惠成王七年，雨碧於郢。 　又《度人經·碧落註》東方第一天有碧霞遍滿，是云碧落。 　又姓。明洪武中訓導碧潭。