成语解释

堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。

近义词

成语出处

汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”

成语典故

闭着眼睛，堵住耳朵。谓不接触外界事物。汉．王充《论衡．自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”亦作“闭目塞听”。毛泽东《实践论》：“一个闭目塞听，同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。” 并列 闭上眼睛，堵住耳朵。比喻对现实世界不闻不问。汉·王充《论衡· 自纪》：“养气自守，适时则酒。～，爱精自保。”△多用于生活方面。也作“闭目塞耳。”

关，合：封～。～门。～合。～关锁国。～门思过。～月羞花。 结束，停止：～会。～幕。～市。 堵塞，不通：～气。～塞（sè）。 姓。

亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（➊明镜；➋指可为借鉴的明显的前例；➌明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。 睿智：英～。贤～。～君。 视觉，眼力：失～。 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。 次（专指日或年）：～日。～年。 中国朝代名：～代。 姓。

堵，填满空隙：堵～漏洞。～尺。～规。 堵住器物口的东西：活～。～子。

边界上险要地方：要～。关～。～外。边～。～翁失马。

义同（一），用于若干书面语词：闭～。阻～。搪～。～责。顿开茅～。

《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，𠀤音鳴。 《說文》照也。 《易·繫辭》日月相推，而明生焉。 《又》縣象著明，莫大乎日月。 《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。 《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。 　又《易·乾卦》大明終始。 《疏》大明，曉乎萬物終始。 　又《易·乾卦》天下文明。 《疏》有文章而光明。 　又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》照臨四方謂之明。 　又《書·舜典》黜陟幽明。 《傳》升進其明者。 　又《書·太甲》視遠惟明。 《疏》謂監察是非也。 　又《洪範》視曰明。 《傳》必淸審。 　又《詩·小雅》祀事孔明。 《箋》明，猶備也。 　又《詩·大雅》明明在下。 《傳》明明，察也。 《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。 　又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。 　又《禮·禮運》故君者所明也。 《疏》明，猶尊也。 　又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。 《疏》明者，辨說是非也。 　又《韓非子·難三篇》知微之謂明。 　又《廣韻》昭也，通也。 　又星名。 《詩·小雅》東有啓明。 《傳》日旦出謂明星爲啓明。 　又《小雅》明發不寐。 《疏》言天將明，光發動也。 　又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 　又姓。 《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 　又與盟同。 《詩·小雅》不可與明。 《箋》明，當爲盟。 　又與孟同。 《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。 《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 　又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。 《註》師古曰：明音萌。 　又《韻補》叶謨郞切。 《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。 《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。 　又叶彌延切。 《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。

《廣韻》蘇則切《集韻》《韻會》《正韻》悉則切，𠀤音㥶。塡也，隔也。 《禮·月令》孟冬，天地不通，閉塞成冬。 《又》謹關梁，塞徯徑，季春開通道路，無有障塞。 　又充也，滿也。 《書·舜典》溫恭允塞。 《詩·鄘風》秉心塞淵。 　又國之阨險曰塞。 《史記·蘇秦傳》秦四塞之國，披山帶渭。 《後漢·杜篤傳》城池百尺，扼塞要害。 　又月在辛曰塞，見《爾雅·釋天》。 　又塞塞，不安貌，見《博雅》。 　又伊蒲塞，卽優婆塞。 《後漢·楚王英傳》以助伊蒲塞桑門之饌。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先代切，音賽。邊界也。 《禮·月令》孟冬備邊境，完要塞。 　又九塞。 《淮南子·地形訓》九塞，太汾，澠阨荆阮方城，殽阪，井陘，令疵，句注，居庸。 《註》太汾在晉，澠阨殽阪皆在弘農郡，荆阮方城皆在楚，井陘在常山，令疵在遼西，句注在鴈門隂館，居庸在上谷阻陽之東。 　又紫塞。 《古今注》秦築長城，土色皆紫，因名。 　又博塞，戲具也。 《莊子·騈拇篇》問穀何事，則博塞以遊。 　又姓。 　又與賽同。 《前漢·郊祀志》冬塞禱祈。 本作𡫟。亦作𡫼。