成语解释

闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。

成语示例

清·章学诚《文史通义·文理》：“而于古人所谓闳中肆外，言以声其心之所得，则未之闻尔。”

成语出处

唐 韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”

成语典故

唐 韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”谓诗文内容宏富而文笔发挥尽致。宋 卫宗武《柳月涧〈吟秋后藁〉序》：“李 杜以天授之才，闳中肆外，穷幽极渺。” 并列 闳，义为博大。肆，义为奔放，淋漓尽致。指诗文内容宏富，文笔恣肆。语本唐·韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”清·章学诚《文史通义·文理》：“而于古人所谓～，言以声其心之所得，则未之闻尔。”△褒义。多用于形容诗文。

和四方、上下或两端距离同等的地位：～心。当（dàng）～。～原。～华。 在一定范围内，里面：暗～。房～。～饱。 性质或等级在两端之间的：～辍（中途停止进行）。～等。～流砥柱。 表示动作正在进行：在研究～。 特指“中国”：～式。～文。 适于，合于：～看。

恰好合上：～选。～奖。～意（会意，满意）。 受到，遭受：～毒。～计。 科举考试被录取：～举。～状元。

放纵，任意行事：～口。～虐。～意。放～。～无忌惮。 尽，极：～力（尽力）。～目。～勤。 陈列，陈设：～筵。 古代指人处死刑后暴尸示众：～诸市朝。 店铺：市～。茶坊酒～。 “四”的大写。

与“内”、“里”相对：～边。～因。里应（yìng ）～合。～行（háng ）。 不是自己这方面的：～国。～路（同“外地”）。～族。～省。～星人。 指“外国”：～域。～宾。～商。 称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚：～公。～婆。～甥。 称岳父母：～父。～姑（岳母）。 称丈夫：～子（亦指非婚生之子）。 关系疏远的：～人。 对正式的而言，指非正式的：～号（绰号）。～史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说）。～传（zhuàn ）。 传统戏剧角色名：～旦。～末。～净。

《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音忠。 《書·大禹謨》允執厥中。 《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。 《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。 　又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。 《註》舉中氣也。 　又司中，星名。在太微垣。 《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。 　又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。 　又中央，四方之中也。 《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。 《註》洛爲天地之中。 《張衡·東京賦》宅中圓大。 　又正也。 《禮·儒行》儒有衣冠中。 《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。 《註》斷民罪，使輕重得中也。 　又心也。 《史記·韓安國傳》深中寬厚。 　又內也。 《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。 　又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。 　又半也。 《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。 《魏志·管輅傳》鼓一中。 《註》猶言鼓一半也。 　又成也。 《禮·禮器》因名山升中于天。 《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。 　又滿也。 《前漢·百官表》制中二千石。 《註》謂滿二千石也。 《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。 　又穿也。 《周禮·冬官考工記》中其莖。 《註》謂穿之也。 　又盛算器。 《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。 《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。 　又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。 　又俚語。以不可爲不中。 《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。 　又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。 　又姓。漢少府卿中京。 　又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切，音妕。矢至的曰中。 《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。 　又著其中曰中。 《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。 　又要也。 《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。 《註》謂治職簿書之要也。 　又應也。 《禮·月令》律中大簇。 《註》中猶應也。 　又合也。 《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。 　又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。 《禮·月令》中呂，卽仲呂，　又讀作得。 《周禮·地官》師氏掌國中失之事。 《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。 　又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。 《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。 　又叶諸仍切，音征。 《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。 《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。 《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》息利切《正韻》悉漬切，𠀤音四。 《說文》極陳也。 《爾雅·釋言》肆，力也。 《疏》極力也。 《左傳·昭十二年》昔穆王欲肆其心，周行天下。 《註》肆，極也。 《周語》藪澤肆旣。 《註》肆，極也。旣，盡也。 　又《玉篇》放也，恣也。 《易·繫辭》其事肆而隱。 《疏》其辭放肆顯露，而所論義理深而幽隱也。 《左傳·昭三十二年》伯父若肆大惠，復二文之業，弛周室之憂。 《註》肆，展放也。 《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偷。 《註》肆，猶放恣也。 　又遂也。 《書·舜典》肆類于上帝。 《傳》肆，遂也。 　又次也。 《詩·小雅·跂彼織女終日七襄箋》襄，駕也。駕謂更其肆也。 《疏》謂止舍處也。天有十二次，日月所止舍也。舍卽肆也。在天爲次，在地爲辰，每辰爲肆，是歷其肆舍有七也。 　又陳也，列也。 《書·牧誓》昬棄厥肆祀弗答。 《傳》昏，亂也。肆，陳也。 《詩·大雅》肆筵設席。 《註》肆者，陳設之意。 　又《古今註》肆，所以陳貨鬻之物也。 《周禮·地官·司市》掌以陳肆辨物而平市。 《註》肆，謂陳物處。 《前漢·𠛬法志》開市肆以通之。 《註》師古曰：肆，列也。 　又《韻會》旣𠛬，陳尸曰肆。 《禮·月令》仲春之月，命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠。 《註》肆，謂死𠛬暴尸也。 《周禮·秋官·掌囚》凡殺人者，踣諸市，肆之三日。 　又《爾雅·釋詁》肆，故也。 《疏》肆之爲故，語更端辭也。 《又》肆，今也。 《註》肆旣爲故，又爲今，此義相反而兼通者。 《書·大禹謨》肆予以爾衆士，奉辭代罪。 《傳》肆，故也。 《詩·大雅》肆不殄厥慍，亦不隕厥問。 《傳》肆，故今也。 　又《博雅》伸也。 《左傳·僖三十年》旣東封鄭，又欲肆其西封。 《註》肆，申也。 　又《小爾雅》餘也。 　又緩也。 《書·舜典》眚災肆赦。 《傳》肆，緩也，過而有害，當緩赦之。 《左傳·莊二十二年》肆大眚。 《疏》肆，緩也。◎按公羊傳註：肆，跌也，過度也。穀梁傳註：肆，失也。三傳異義。 　又《玉篇》量也。 　又大也。 《書·梓材》越厥疆土，于先王肆。 《傳》能遠拓其界壤，則于先王之道遂大。 　又長也。 《詩·大雅》其詩孔碩，其風肆好。 《傳》肆，長也。 　又弃也。 《揚雄·長楊賦》故平不肆險。安不忘危也。 《註》服虔曰：肆，弃也。 　又《小爾雅》突也。 《詩·大雅》是伐是肆。 《傳》肆，疾也。 《箋》肆犯突也。 《疏》肆爲犯突，言犯師而衝突之。 《左傳·文十二年》若使輕者，肆焉其可。 《註》肆，暫往而退也。 　又《周禮·春官·小胥》凡縣鍾磬，半爲堵，全爲肆。 《註》編縣之，二十六枚在一虡，謂之堵。鍾一堵，磬一堵，謂之肆。 《左傳·襄十一年》歌鍾二肆。 《註》肆，列也。縣鍾十六爲一肆。二肆，三十六枚。 　又官名。 《周禮·地官》肆長各掌其肆之政令。 　又姓。 《何氏姓苑》有漁陽太守肆敏。 　又祭名。 《史記·周本紀》肆祀不答。 　又《集韻》息七切，音悉。放也。 　又《韻會》羊至切。與肄同。 《五音集韻》習也，嫩條也。 《禮·玉藻》肆束及帶，勤者有事則收之，走則擁之。 《註》肆，讀爲肄。肄，餘也。 《釋文》肆，音肄。 　又音陔。 《禮·禮器》其出也，肆夏而送之，蓋重禮也。 《註》肆夏，當爲陔夏。 《釋文》肆，依註作陔，古來切。 　又《集韻》他歷切，音逖。解也。 《禮·郊特牲》腥肆爓腍祭。 《註》治肉曰肆。 《疏》肆，剔也。 《釋文》肆，敕歷切。 《周禮·地官·大司徒》祀五帝，奉牛牲，羞其肆。 《註》鄭司農雲，肆，陳骨體也。士喪禮曰：肆解去蹄。 《贾疏》羞，進也。肆，解也。謂於俎上進所解牲體於神座前。 《釋文》肆，他歷切。

《廣韻》《集韻》五會切《韻會》魚會切，𠀤歪去聲。內之對，表也。 《易·坤卦文言》義以方外。 《家人彖傳》男正位乎外。 《禮·祭義》禮也者，動於外者也。 《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。 《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。 　又疏斥也。 《易·泰卦彖傳》內君子，而外小人。 《前漢·霍光傳》盡外我家。 　又度外，置之也。 《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。 　又方外，散人也。 《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。 　又《集韻》五活切，音杌。 《黃庭經》洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。 　又叶征例切，音制。 《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。 《說文》外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。