成语解释

防止祸患于萌发之前。

近义词

成语示例

郭沫若《李白与杜甫·杜甫的阶级意识》：“杜甫用这个典故，意思是对于‘苍生’要卧薪尝胆地严加警惕，要能防祸于未然。”

成语出处

《汉书 外戚传下 孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”

成语典故

防止祸患于萌发之前。《汉书．外戚传下．孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”郭沫若《李白与杜甫．杜甫的阶级意识》：“杜甫用这个典故，意思是对于‘苍生’(老百姓)要卧薪尝胆地严加警惕，要能防祸于未然，在‘眉睫之间’便能辨别出乱党。” 述补 在祸患还没有发生之前予以防范。郭沫若《李白与杜甫·杜甫的阶级意识》：“杜甫用这个典故，意思是对于‘苍生’(老百姓)要卧薪尝胆地严加警惕，要能～，在‘眉睫之间’便能辨别出乱党。”△多用于预先防患方面。→防患未萌防患于未然

戒备，预先作好应急的准备：～止。～备。预～。～范（防备，戒备）。～患未然。～意如城（指严格控制个人欲望，就像守城防敌一样）。～微杜渐（在坏事和错误刚冒头的时候就加以制止，以免发展下去）。 守卫：～守。边～。海～。 堤坝：～堤。“以～止水”。 抵得，相当：百夫之～（抵得上百人的人）。

灾殃，苦难：～殃。～害。～患。～根。～端。～首。～事。战～。惹～。～从口出。～起萧墙（“萧墙”是照壁，意思是祸事发生在家里，喻内部发生祸乱）。 危害，使受灾殃：～国殃民。

介词（➊在，如“生～北京”；➋到，如“荣誉归～老师”；➌对，如“勤～学习”；➍向，如“出～自愿”；➎给，如“问道～盲”；➏自，从，如“取之～民”；➐表比较，如“重～泰山”；➑表被动，如“限～水平”）。 后缀（➊在形容词后，如“疏～防范”；➋在动词后，如“属～未来）。 姓。

不，不曾，没有：～必。～曾（céng ）。～来。～尝。～竟（没有完成的）。～及（ａ．没有来得及；ｂ．没有达到）。 地支的第八位，属羊。 用于记时：～时（下午一点至三点）。 放在句末，表示疑问：“君除吏尽～？吾亦欲除吏”。

对，是：～否。不～。不以为～。 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 这样，如此：当～。～后。～则。 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 古同“燃”。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤扶方切，音房。 《說文》隄也。 《玉篇》鄣也。 《廣韻》防禦也。 《爾雅·釋地》墳，大防。 《疏》墳謂崖岸，狀如墳墓，名大防也。 《周禮·冬官考工記·匠人》凡溝必因水埶，防必因地埶。 《左傳·襄二十五年》町原防。 《註》防，隄也。 《穀梁傳·昭八年》艾蘭以爲防。 《註》防爲田之大限。 《孟子》無曲防。 《戰國策》有長城鉅防，足以爲塞。 　又《玉篇》備也。 《易·旣濟》君子以思患而豫防之。 　又《玉篇》禁也。 《禮·檀弓》蕢也，宰夫也。非刀匕是供，又敢與知防。 《註》防，禁放溢也。 　又《爾雅·釋宮》容謂之防。 《註》形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也。 《顏延之·答鄭尚書詩》踟躕淸防密。 《註》淸防，屛風也。 　又𨻰邑名。 《詩·𨻰風》防有鵲巢。 《傳》防，邑也。 　又魯地名。 《春秋·隱九年》冬，公會齊侯于防。 《註》防，魯地，在琅琊縣東南。 　又《隱十年》取防。 《註》高平昌邑縣西南有西防城。 　又防風氏，國名。 《魯語》禹致羣神于會稽之山，防風氏后至。 　又姓。 《正字通》漢有孝子防廣，明防盛。 　又與房同。 《史記·項羽紀》封楊武爲吳防侯。 《前漢·地理志》作吳房，屬汝南郡。 《註》孟康曰：本房子國。 　又《武帝紀》有芝生殿防內中。 　又《溝洫志》宣防塞兮萬福來。 　又《說文》或作𨹛。 《玉篇》或作坊。 《禮·坊記》大爲之坊，民猶踰之。 《註》坊，同防。 　又《集韻》分房切，音方。 《詩·秦風》維此仲行，百夫之防。 《傳》防，比也。 《箋》猶當也。 《釋文》毛音方，鄭音房。 　又《集韻》通作方。 《前漢·功臣表》汁防肅侯雍齒。 《史記》作什方。 　又《廣韻》符况切《集韻》《韻會》符訪切，𠀤坊去聲。 《廣韻》守禦也。 《春秋序》聖人包周身之防。 《釋文》防，扶放切，又音房。 　又《集韻》隄也。亦同坊。

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，𠀤音迂。 《爾雅·釋詁》于，曰也。 　又往也。 《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。 《詩·小雅》王于出征。 　又《儀禮·士冠禮》宜之于假。 《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。 　又《聘禮》賄在聘于賄。 《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。 　又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。 　又未定之辭。 《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。 　又行貌。 《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。 　又于于，自足貌。 《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。 　又鐘兩口之閒曰于。 《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 　又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。 《註》大掖衣也。 　又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 　又草名。 《爾雅·釋草》茜，蔓于。 《註》生水中。一名軒于。 《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。 　又木名。 《爾雅·釋木》棧木，于木。 《註》僵木也。江東呼木觡。 　又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 　又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。 　又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。 　又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。 　又助語辭。 《詩·召南》于沼于沚。 《朱傳》于，於也。 《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。 　又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。 《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。 　又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 　又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。 《詩·周南》于嗟麟兮。 《唐韻》哀都切《集韻》《韻會》《正韻》汪胡切，𠀤同烏。 《韻會》隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。 　又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。 《疏》歎辭也。 《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。 《詩·周頌》於穆淸廟。 　又《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。 　又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切，𠀤音淤。語辭也。 《博雅》於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。 　又《廣韻》居也。 《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。 《朱子·考異》所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。 　又《揚子·太𤣥經》白舌於於。 《註》多難貌。 　又《廣韻》代也。 《集韻》往也。 　又地名。 《戰國策》商於之地六百里。 　又姓。 《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。 《前漢·功臣表》涉安侯於單。

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤無沸切，音味。 《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。 《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。 《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。 　又《前漢·律歷志》昧薆於未。 《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。 　又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。 　又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤如延切，音䔳。 《說文》燒也。 《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。 《孟子》若火之始然。 《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。 《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。 　又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。 《集韻》通作䕼。 　又《玉篇》許也，如是也。譍言也。 《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。 　又《廣韻》語助。 《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。 《註》然之言焉也。 　又《廣韻》如也。 《詩·邶風》惠然肯來。 《禮·檀弓》貿貿然來。 　又承上接下語。 《禮·曲禮》然後客坐。 　又《檀弓》然則盍行乎。 《文王世子》然而衆知父子之道矣。 　又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。 《註》然猶而也。 　又果然，獸名。 《周禮·春官·巾車》然。𧜀髤飾。 《註》然，果然也。◎按埤雅作𤡮。詳犬部𤡮字註。 　又率然，蛇名。 《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。 　又連然，縣名。 《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。 　又燕然，山名。 《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。 　又姓。 《左傳》楚然丹。鄭然明。 　又叶而鄰切，音人。 《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。 《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。