成语解释

古曲名。又称《渭城曲》。因 唐 王维 《送元二使安西》诗“ 渭城 朝雨裛轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一盃酒，西出 阳关 无故人”而得名。后入乐府，以为送别之曲，反复诵唱，逐谓之《阳关三叠》。 宋 苏轼 《仇池笔记·阳关三迭》：“旧传《

成语典故

古曲调名，又叫《渭城曲》。唐代诗人王维写有一首送别诗《送元二使安西》：“渭城朝雨浥浥尘，客舍青青柳色新。劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”后来入乐府，以为送别曲，反复诵唱，谓之“阳关三叠”。 宋．苏轼在《东坡志林》卷七中，对“三叠”作过考证：“旧时‘阳关三叠’，然今世歌者每句再叠而已。若通一首言之，又是四叠，皆非是。或每句三唱以应三叠之说，则丛然无复节奏。余在密州，文勋长官以事至密，自云得古本‘阳关’：每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。及在黄州，偶得乐天（白居易）《对酒》诗云：‘相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。’注云：‘第四声，劝君更饮一杯酒。’以此验之，若一句再叠，则此句为第五声，今为第四声，则第一句不叠审矣。”后因以“阳关三叠”用为指称送别名曲的典故。 宋．苏轼《和孔密州五绝．见邸家园留题》诗：“阳关三叠君须秘，除却胶西不解歌。” 主谓 古曲名，又称《渭城曲》。因唐·王维《送元二使安西》“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”而得名。入乐府，以为送别之曲，反复咏唱，遂称“阳关三叠”。后亦比喻离别。宋·苏轼《仇池笔记·阳关三叠》：“旧传《阳关三叠》今歌者每句再叠而已……有文勋者，得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠，乃知唐本三叠如此。”△用于送别。也作“三叠阳关”。 【典源】 唐·王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”《三辅黄图》卷六：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。” 【今译】 古代长安东有灞水，水上有灞桥。古代送客至此有折柳赠别的习俗。唐代王维《送元二使安西》诗是一首送别名作。诗中说：“渭城晨雨洒湿路面，尘土不扬，雨后客舍周围的柳树青青葱葱。劝您再饮一杯酒，就要离别了，西出阳关难逢故人。”此诗被教坊谱入乐府，称作“渭城曲”或“阳关曲”，因演唱时反复咏唱，故又称“阳关三叠”。 【释义】 后以此典形容送别之情。 【典形】 灞桥怨别、唱渭城、唱阳关、泣渭城、四叠阳关、渭城诗、渭城朝雨、西出阳关、阳关曲、阳关三叠、阳关无限叠、阳关一杯酒、千万遍阳关、灞陵回首、灞桥烟柳、渭城风雨、阳关西出、三叠阳关、一曲阳关、渭城歌、渭城柳、听阳关、折柳声。 【示例】 〔灞桥怨别〕 宋·高观国《解连环·柳》：“依依灞桥怨别。正千丝万绪，难禁愁绝。” 〔唱渭城〕 宋·范成大《咏河市歌者》：“岂是从容唱渭城，个中当有不平鸣。” 〔唱阳关〕 唐·李商隐《赠歌妓》：“红绽樱桃含白雪，断扬声里唱阳关。” 〔泣渭城〕 宋·苏辙《李公麟阳关图》之二：“不堪未别一杯酒，长听佳人泣渭城。” 〔四叠阳关〕 宋·李清照 《蝶恋花》：“泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。” 〔渭城诗〕 金·元好问《江神子·观别》：“旗亭谁唱渭城诗?酒盈卮，两相思。” 〔渭城朝雨〕 金·元好问《送端甫西行》：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。” 〔西出阳关〕 宋·张炎《摸鱼子·别处梅》：“叹西出阳关，故人何处，愁在渭城柳。” 〔阳关曲〕 宋·李珏《击梧桐·别西湖社友》：“怕听阳关曲，奈短笛唤起天涯情远。” 〔阳关三叠〕 宋·苏轼《和孔密州五绝》：“阳关三叠君须秘，除却胶西不解歌。”

明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 温暖：～春。 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 凸出的：～文图章。 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 带正电的：～极。～电。～离子。 男性生殖器：～痿。 古同“佯”，假装。 姓。

数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。

重复，累积：重（chǒng ）～。层见～出。～罗汉。～韵。～嶂。～翠。 摺：摺～。铺床～被。 乐曲的重复演奏：阳关三～。

與陽同。見《字彙補》𨹈字註。 《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，𠀤音羊。 《玉篇》營天功，明萬物謂之陽。 《說文》高明也。 　又日也。 《詩·小雅》湛湛露斯，匪陽不晞。 《傳》陽，日也。 《左傳·文四年》天子當陽。 《禮·祭義》殷人祭其陽。 《註》陽謂日中時也。 《孟子》秋陽以暴之。 　又《楚辭·遠遊》集重陽，入帝宮。 《註》積陽爲天，天有九重，故曰重陽。 　又《玉篇》雙也。 　又月建。 《爾雅·釋天》十月爲陽。 《詩·小雅》歲亦陽止。 　又《爾雅·釋天》春爲靑陽。 《註》氣淸而溫陽。 　又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。 　又五月五日曰端陽，九月九日曰重陽，見《月令廣義》。 　又《爾雅·釋山》山西曰夕陽，山東曰朝陽。 《詩·大雅》度其夕陽。 《又》梧桐生矣，于彼朝陽。 　又水北也。 《詩·大雅》在洽之陽。 《穀梁傳·僖二十八年》水北爲陽。 　又《釋名》丘高曰陽丘，體高近陽也。 　又《詩·豳風》我朱孔陽。 《傳》陽，明也。 　又《玉篇》淸也。 　又《詩·周頌》龍旂陽陽。 《傳》陽陽，言有文章也。 　又《詩·王風》君子陽陽。 《傳》陽陽，無所用其心也。 　又《周禮·地官·大司徒》以陽禮敎讓，則民不爭。 《註》陽禮謂鄕射飮酒之禮。 　又國名。 《春秋·閔二年》齊人遷陽。 《註》陽，國名。 《戰國策》塞漏舟而輕陽侯之波。 《註》博物志，晉陽國侯溺水，因爲大海之神。 　又《春秋·昭十二年》齊高偃帥師納北燕伯于陽。 《註》陽卽唐，燕別邑，中山有唐縣。 　又縣名。 《史記·高祖紀》西過高陽。 《註》屬𨻰留。 　又關名。 《前漢·西域傳》去陽關七千八百二里。 　又《左傳·昭二十四年》公孫于齊，次于陽州。 　又陽城，山名。漢爲縣，屬潁川郡。 　又古帝號。 《史記·五帝紀》帝顓頊高陽氏。 　又《釋名》立人，象人立也。或曰陽門，在前曰陽，兩旁似門也。 　又《玉篇》傷也。 　又《莊子·達生篇》西北方之下者，則泆陽處之。 《註》泆陽，鬼名。 　又《抱朴子·登涉篇》山中樹能人語者，非樹能語也，其精爲之，名曰雲陽。 　又昌陽，菖蒲別名。 《韓愈·進學解》昌陽引年。 　又姓。 《史記·司馬相如子虛賦》陽子驂乗。 《註》古仙人陽陵。 《廣韻》周景王封少子於陽樊，後裔因邑命氏。 　又漢複姓，有二十二氏：歐陽、高陽、靑陽、孫陽、子陽、周陽、涇陽、偪陽、梗陽、戲陽、鮭陽、葉陽、陵陽、鮮陽、櫟陽、濮陽、太陽、老陽、安陽、成陽、朱陽、索陽。 　又通作揚。 《禮·玉藻》盛氣顚實揚休。 《註》顚，讀爲闐。揚，讀爲陽。盛身中之氣，使之闐滿其息，若陽氣之體物也。 《釋名》陽，揚也，氣在外發揚也。 　又與佯同。 《禮·檀弓》陽若善之。 《前漢·高帝紀》陽尊懷王爲義帝，實不用其命。 　又音腸。 《爾雅·釋詁》陽，予也。 《註》魯詩云：陽如之何，今巴濮之人自呼阿陽。 《疏》漢書藝文云：魯申公爲詩訓，故是爲魯詩。其經云：陽如之何，申公以陽爲予，故引之。 《釋文》陽，音腸。 《五音集韻》俗作𨹈。 《字彙》俗作阦。 《字彙補》亦作𨼗陽氜。

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 　又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 　又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 　又《晉語》民生於三，事之如一。 　又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 　又姓。明三成志。 　又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 　又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 　又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 　又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。