成语解释

即堪舆家。俗称风水先生。 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“ 毛家屯 毛资甫 的大儿子在这里了，来请阳宅先生看坟地去了，手头现带着二百番。”

明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 温暖：～春。 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 凸出的：～文图章。 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 带正电的：～极。～电。～离子。 男性生殖器：～痿。 古同“佯”，假装。 姓。

住所，房子（多指较大的）：住～。内～（指住宅内女眷的住处）。～门。～邸。～第。 葬地，墓穴：～兆（坟墓的四界）。 居住：～心仁厚（居心仁义厚道）。

时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞～。滋～。～长。 造出：～产。 活的，有活力的：～存。～命。～物。～机。出～入死。舍～取义。 有生命的东西的简称：众～。丧～。卫～。 生活，维持生活的：～计。～意。 整个生活阶段：一～。平～。今～。 发出，起动：～病。～气。～效。～花之笔。谈笑风～。 使燃料燃烧起来：～火。 植物果实不成熟：～瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的：～饭。～水。 不熟悉的，不常见的：～疏。～客。～字。陌～。 不熟练的：～手。 未经炼制的。～铁。 硬：态度～硬。～吞活剥。 甚，深：～怕。～疼。 正在学习的人：学～。门～。 有学问或有专业知识的人：儒～。医～。 传统戏剧里扮演男子的角色：小～。老～。武～。 词尾：好～休养。 姓。

與陽同。見《字彙補》𨹈字註。 《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，𠀤音羊。 《玉篇》營天功，明萬物謂之陽。 《說文》高明也。 　又日也。 《詩·小雅》湛湛露斯，匪陽不晞。 《傳》陽，日也。 《左傳·文四年》天子當陽。 《禮·祭義》殷人祭其陽。 《註》陽謂日中時也。 《孟子》秋陽以暴之。 　又《楚辭·遠遊》集重陽，入帝宮。 《註》積陽爲天，天有九重，故曰重陽。 　又《玉篇》雙也。 　又月建。 《爾雅·釋天》十月爲陽。 《詩·小雅》歲亦陽止。 　又《爾雅·釋天》春爲靑陽。 《註》氣淸而溫陽。 　又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。 　又五月五日曰端陽，九月九日曰重陽，見《月令廣義》。 　又《爾雅·釋山》山西曰夕陽，山東曰朝陽。 《詩·大雅》度其夕陽。 《又》梧桐生矣，于彼朝陽。 　又水北也。 《詩·大雅》在洽之陽。 《穀梁傳·僖二十八年》水北爲陽。 　又《釋名》丘高曰陽丘，體高近陽也。 　又《詩·豳風》我朱孔陽。 《傳》陽，明也。 　又《玉篇》淸也。 　又《詩·周頌》龍旂陽陽。 《傳》陽陽，言有文章也。 　又《詩·王風》君子陽陽。 《傳》陽陽，無所用其心也。 　又《周禮·地官·大司徒》以陽禮敎讓，則民不爭。 《註》陽禮謂鄕射飮酒之禮。 　又國名。 《春秋·閔二年》齊人遷陽。 《註》陽，國名。 《戰國策》塞漏舟而輕陽侯之波。 《註》博物志，晉陽國侯溺水，因爲大海之神。 　又《春秋·昭十二年》齊高偃帥師納北燕伯于陽。 《註》陽卽唐，燕別邑，中山有唐縣。 　又縣名。 《史記·高祖紀》西過高陽。 《註》屬𨻰留。 　又關名。 《前漢·西域傳》去陽關七千八百二里。 　又《左傳·昭二十四年》公孫于齊，次于陽州。 　又陽城，山名。漢爲縣，屬潁川郡。 　又古帝號。 《史記·五帝紀》帝顓頊高陽氏。 　又《釋名》立人，象人立也。或曰陽門，在前曰陽，兩旁似門也。 　又《玉篇》傷也。 　又《莊子·達生篇》西北方之下者，則泆陽處之。 《註》泆陽，鬼名。 　又《抱朴子·登涉篇》山中樹能人語者，非樹能語也，其精爲之，名曰雲陽。 　又昌陽，菖蒲別名。 《韓愈·進學解》昌陽引年。 　又姓。 《史記·司馬相如子虛賦》陽子驂乗。 《註》古仙人陽陵。 《廣韻》周景王封少子於陽樊，後裔因邑命氏。 　又漢複姓，有二十二氏：歐陽、高陽、靑陽、孫陽、子陽、周陽、涇陽、偪陽、梗陽、戲陽、鮭陽、葉陽、陵陽、鮮陽、櫟陽、濮陽、太陽、老陽、安陽、成陽、朱陽、索陽。 　又通作揚。 《禮·玉藻》盛氣顚實揚休。 《註》顚，讀爲闐。揚，讀爲陽。盛身中之氣，使之闐滿其息，若陽氣之體物也。 《釋名》陽，揚也，氣在外發揚也。 　又與佯同。 《禮·檀弓》陽若善之。 《前漢·高帝紀》陽尊懷王爲義帝，實不用其命。 　又音腸。 《爾雅·釋詁》陽，予也。 《註》魯詩云：陽如之何，今巴濮之人自呼阿陽。 《疏》漢書藝文云：魯申公爲詩訓，故是爲魯詩。其經云：陽如之何，申公以陽爲予，故引之。 《釋文》陽，音腸。 《五音集韻》俗作𨹈。 《字彙》俗作阦。 《字彙補》亦作𨼗陽氜。

《唐韻》場伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，𠀤音澤。 《說文》宅，所托也。 《爾雅·釋言》居也。 《疏》謂居處也。 《釋名》宅，擇也，擇吉處而營之也。 《書·禹貢》四隩旣宅。 《召誥》太保朝至于洛卜宅。 　又《周禮·地官·大司徒》辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害。 　又所居之位亦曰宅。 《書·舜典》使宅百揆。 　又《立政》克用三宅三俊。 《註》宅以位言，俊以德言。三宅，謂居常伯常任準人之位者。 　又《禮·郊特牲》土反其宅。 　又定也。 《書·康誥》亦惟助王宅天命。 《註》安定天命也。 　又宅兆亦曰宅。 《禮·雜記》大夫卜宅與葬日。 　又叶徒落切，音鐸。 《詩·小雅》其究安宅。叶上作。 《大雅》乃眷西顧，此維與宅。叶上廓莫。 《集韻》或作度。

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。 《說文》先，前進也。从人之。 《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。 《玉篇》前也，早也。 《孝經·感應章》必有先也。 《老子·道德經》象帝之先。 　又祖父已歾曰先。 《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。 　又姓。 《韻會》晉有先軫。 　又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。 《增韻》先之也。 《正韻》相導前後曰先後。 《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。 《註》先猶導也。 《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。 　又先事而爲曰先。 《易·乾卦》先天而天弗違。 《禮·月令》先立春三日。 　又當後而前曰先。 《左傳·文二年》不先父食。 《孟子》疾行先長者。 《老子·道德經》先天地生。 　又《廣韻》娣姒曰先後。 《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。 《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。 　又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。 《越語》句踐親爲夫差先馬。 《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。 《註》生，起也。 　又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。 　又出也。 《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。 《註》生，猶動出也。 　又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。 　又《韻會》死之對也。 《孟子》生，亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。 　又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。 《註》生，猶造也。專事之詞。 　又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚，因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。 　又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。 《疏》懷生者，謂有懷 之心。 　又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。 《箋》生，謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。 　又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。 《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 　又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。 　又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。 　又平生，疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。 　又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。 　又所生，祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。 　又友生，朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。 　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。 《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。 　又先生，父兄也。 《論語》有酒食，先生饌。 　又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。 　又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。 　又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。 　又蒼生，民也。 《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。 　又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。 　又《楚語》滯則不震，生乃不殖。 《註》生，人物也。 　又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。 　又姓。 《正字通》漢生臨，明生甫申。 　又微生，浩生，俱複姓。 　又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。 　又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。 　又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。 　又《集韻》《韻會》𠀤所景切，音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生，所幸反。 　又如字。 　又《正韻》息正切，音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。 　又《韻補》叶師莊切，音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。 　又叶桑經切，音星。 《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。 　又叶尸連切，音羶。 《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。