梵语Abhidharma的音译,或译为“阿毗曇”。(1)指解说和论证佛经义理的一种体裁,成就佛教智慧的手段。 唐 玄应 《一切经音义》卷十七:“阿毗曇,或言阿毗达磨,或云阿鼻达磨,皆梵言转也。此译云胜法,或言无比法,以詮慧故也。”
梵语Abhidharma的音译,或译为“阿毗曇”。(1)指解说和论证佛经义理的一种体裁,成就佛教智慧的手段。 唐 玄应 《一切经音义》卷十七:“阿毗曇,或言阿毗达磨,或云阿鼻达磨,皆梵言转也。此译云胜法,或言无比法,以詮慧故也。”
加在称呼上的词头:~大。~爷。~爹。~罗汉。~毛。~婆。~弟。~姊。
迎合,偏袒:~附。~其所好。~谀逢迎。 凹曲处:山~。
接连:~连。~邻。 辅助:~佐。~益。~翼(辅助)。 损坏,败坏:“人大喜邪~于阳,大怒邪~于阴”。
通:四通八~。~德(通行天下的美德)。~人。~士(达人)。 通晓:洞~。练~。 遍,全面:~观(对不如意的事情看得开,不计个人的得失)。 到:到~。抵~。通宵~旦。 实现:目的已~。 传出来:传(chuán)~。转(zhuǎn )~。 得到显要的地位:显~。~官贵人。 姓。
摩擦:~刀。~墨。~练。~砺(摩擦使锐利,喻经受磨练)。~合。研~。~漆画。 阻碍,困难:~难(nàn)。好事多~。 消耗,消灭:~损。~耗。~灭。 拖延,耗时间:~缠。~功夫。
粉碎粮食的工具:石~。电~。~盘。~坊(亦作“磨房”)。推~。 用磨将粮食加工成所需的状态:~面。~米。~豆腐。 掉转:这个胡同太窄,~不过车来。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於何切,音娿。 《爾雅·釋地》大陵曰阿。 《玉篇》水岸也,邸也。 《詩·小雅》菁菁者莪,在彼中阿。 《傳》中阿,阿中也。 又《大雅》有卷者阿。 又《爾雅·釋地》偏高曰阿丘。 《釋名》阿,荷也。如人擔荷物,一邊偏高也。 《詩·鄘風》陟彼阿丘,言采其蝱。 又《玉篇》倚也。阿衡,商官名。 《書·太甲》不惠于阿衡。 《傳》阿,倚。衡,平。 又《史記·范睢傳》不離阿保之手。 又《倉公傳》故濟北王阿母。 《註》服虔云:乳母也。 又《前漢·王莽傳》太阿右拂,大司空甄豐,少阿羲和,京兆尹劉歆。 《註》皆官名。 又《儀禮·士昏禮》賔升西階,當阿東面致命。 《註》阿,棟也。今文阿爲庪。 《周禮·冬官考工記·匠人》四阿重屋。 《註》四阿,若今四柱。 又《詩·小雅》隰桑有阿。 《箋》枝條阿阿然長美。 又《玉篇》比也,曲也。 《左傳·昭二十年》阿下執事。 《孟子》汙不至阿其所好。 又《集韻》一曰慢應。 又地名。 《左傳·襄十四年》敗公徒于阿澤。 《註》濟北東阿縣西南有大澤。 《史記·李斯傳》阿縞之衣。 《註》東阿縣,繒帛所出。 《前漢·地理志》涿郡阿陵縣。 又宮名。 《史記·秦始皇紀》先作前殿阿房。 《註》括地志云:秦阿房宮,亦曰阿城,在雍州長安縣。一云阿,近也,以其去咸陽近,故號阿房。 又太阿,劒名。 《戰國策》龍淵太阿。 又鬼名。 《莊子·達生篇》東北方之下者,陪阿鮭蠪躍之。 《註》陪阿,狀如小兒,長尺四,黑衣,赤幘,大冠,帶劒持戟。 又《淮南子·天文訓》天阿者,羣神之闕也。 又月御曰纖阿。 《司馬相如·子虛賦》纖阿爲御。 又陽阿,古名俳,善歌者。 《古詩》渡江采菱發陽阿。 又姓。 《官氏志》唐阿光進,明阿賢,本出阿伏氏。 又《韻會小補》與呵通。 《老子·道德經》唯之與阿,相去幾何。 《註》唯與阿,遲速小異。 又《集韻》倚可切,娿上聲。與猗同。柔貌。 《詩·檜風》猗儺其枝。 《釋文》猗,於可反。 《集韻》猗,或作阿。 又《韻會小補》音屋。 《古詩》家中有阿誰。 《木蘭詩》阿耶無大兒。 《又》阿妹聞𡛷來。 《世說新語》一門則有阿大中郞。 又《字彙補》阿葛切,音遏。 《釋典》有阿難。
『毗』《唐韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切,𠀤音琵。明也,厚也,輔也。 《詩·小雅》天子是毗。 《毛傳》毗,厚也。 《鄭箋》毗,輔也。 《正義曰》以毗爲毗益,故爲厚,亦由輔弼使之厚,義與鄭同。 又《爾雅·釋訓》夸毗,體柔也。 《李巡曰》屈已𤰞身,求得於人,曰體柔。 《詩·大雅》無爲夸毗。 又《朱註》夸,大。毗,附也。 又《莊子·在宥篇》人大喜邪毗於陽,大怒邪毗於隂。 《註》司馬云:毗,助也。一曰幷也。 又《爾雅·釋詁》毗劉,暴樂也。 《郉疏》木枝葉稀疎不均者爲暴樂。 又《博雅》毗,懣也。 又諸毗、彭毗,皆山名。見《山海經》。 又毗陵,漢縣名。師古曰:舊延陵也。漢改曰毗陵,屬會稽郡。今常州曰毗陵。 又犀毗,革帶鉤也。 《史記·匈奴傳》孝文遺匈奴黃金胥紕一。 《漢書》作犀毗。 《索隱曰》《戰國策》云:趙武靈王賜周紹具帶黃金師比。延篤云:胡革帶鉤也,則帶鉤亦名師比。胥、犀與師,𠀤聲相近,而說各異耳。 《班固·與竇憲牋》賜犀比金頭帶是也。亦作鮮𤰞。 《楚辭·大招》小腰秀頸,若鮮𤰞只。 《註》鮮𤰞,帶頭,言腰頸細如帶束也。 又毗貍,鼠名。 《澠水燕談》契丹國產大鼠,而足短,極肥。其國以爲殊味。 又毗盧,佛名。 又佛家有毗耶居士。見《維摩經》。耶亦作邪。 《王屮·頭陀寺𥓓》掩室摩竭,用啓息言之心。杜口毗邪,以通得意之路。 《說文》本作𣬈。或作𣬉。
『达』《廣韻》《集韻》𠀤他計切,音替。 《字林》足滑也。 《王褒·洞簫賦》其妙聲則淸靜厭瘱,順敘𤰞达。 《註》达,滑也。 又《集韻》他達切,音闥。與㒓同。 《博雅》逃也。一曰行不相遇。 又陁葛切,音達。與達同。通也。一曰迭也。 俗作迖、迏,𠀤非。 《廣韻》唐割切《集韻》《韻會》陀葛切,𠀤音薘。 《玉篇》通也。 《書·堯典》達四聰。 《禮·禮器》君子之人達。 《左傳·昭七年》其後必有達人。 《註》知能通達之人也。 又通顯也。 《孟子》達不離道。 《又》達則兼善天下。 又薦也,進也。 《禮·儒行》推賢而進達之。 《前漢·黃香傳》在位多所薦達。 又生也,遂也。 《詩·周頌》驛驛其達。 《註》苗生出土也。 又《商頌》莫遂莫達。 又徧也。 《書·召誥》則達觀于新邑營。 《註》通達觀之,言周徧也。 又宜也。 《詩·商頌》受小國是達,受大國是達。 《註》言無所不宜也。 又皆也。 《禮·禮器》君子達亹亹焉。 《註》達,猶皆也。 又專決行事曰專達。 《周禮·天官·小宰》大事從其長,小事則專達。 又以物相將曰達。 《周禮·夏官·懷方氏》達之以旌節。 《註》達民以旌節,達貢物以璽節。 又從入曰達。 《書·禹貢》達于河。 又夾室也。 《禮·內則》天子之閣,左達五,右達五。 《註》達,夾室也。各有五閣,以庋食物也。 又窻牖也。 《禮·明堂位》刮楹達鄕。 《註》每室八窻爲四達,天子之廟飾也。 又小羊名達。 《詩·大雅》先生如達。 《註》羊子易生,無留難也。 又州名。 《字彙補》梁萬州攺通州,宋攺達州。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他達切,音闥。 《集韻》行不相遇也。 《正韻》挑達,往來相見貌。 《詩·鄭風》挑兮達兮。 《註》挑,輕儇也。達,放恣也。 《集韻》或作达。
『磨』《廣韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切,𠀤音摩。 《說文》本作䃺。 《爾雅·釋器》石謂之磨。 《詩·衞風》如琢如磨。 又去聲。 《唐韻》模臥切《集韻》莫臥切,𠀤音塺。 《說文》石磑也。 《正字通》俗謂磑曰磨,以磑合兩石,中琢縱橫齒,能旋轉碎物成屑也。 《天文志》如蟻旋磨。 又《韻會》通作摩。 《左傳·昭十二年》摩厲以須。 《前漢·董仲舒傳》摩民以誼。 《梅福傳》厲世摩鈍。 又地名。 《水經注》沮水又東南逕驢城西,磨城東。傳云:子胥造驢磨二城,以攻麥邑。