阿谀逢迎
谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
宋 程颐《周易程氏传》：“以臣于君言之：褐其忠诚，致其才力，乃显其比君之道也，用之与否，在君而已，不可阿谀奉迎，求其比己也。”
成语典故
曲意谄媚迎合他人。明．吾丘瑞《运甓记．斩凤赎罪》：“自家追随王处仲这几年，专一承颜顺旨，阿谀逢迎，终日劝他行事。指望他做个皇帝，我就是开国元勋。”亦作“阿谀奉承”。《醉醒石》八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。” 并列 阿谀，以美言投人心意。逢迎，迎合别人的心意。拍马讨好，迎合别人。宋·程颢、程颐《二程全书·伊川易传·卷一》：“周之与否在君而已，不可～，求其比己也。”※阿，不读作ā。△贬义。多用于处世逢迎方面。→趋炎附势 投其所好?刚正不阿 上交不谄。 也作“阿意奉欢”、“阿谀奉承”、“阿谀趋奉”。
现代字典(分字解释)
加在称呼上的词头：～大。～爷。～爹。～罗汉。～毛。～婆。～弟。～姊。
迎合，偏袒：～附。～其所好。～谀逢迎。 凹曲处：山～。
谄媚，奉承：～言。阿（ē）～奉承。～辞。～墓（阿谀死人）。
遇到：～遇。久别重～。～凶化吉。狭路相～。 迎合，巴结：～迎。～君之恶。 姓。
接：～接。欢～。～宾。～候。 面对着，冲着：～面。～风（ａ．对着风；ｂ．随风）。～刃而解（jiě）。 揣度别人心意而投其所好：逢～。～合。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於何切，音娿。 《爾雅·釋地》大陵曰阿。 《玉篇》水岸也，邸也。 《詩·小雅》菁菁者莪，在彼中阿。 《傳》中阿，阿中也。 又《大雅》有卷者阿。 又《爾雅·釋地》偏高曰阿丘。 《釋名》阿，荷也。如人擔荷物，一邊偏高也。 《詩·鄘風》陟彼阿丘，言采其蝱。 又《玉篇》倚也。阿衡，商官名。 《書·太甲》不惠于阿衡。 《傳》阿，倚。衡，平。 又《史記·范睢傳》不離阿保之手。 又《倉公傳》故濟北王阿母。 《註》服虔云：乳母也。 又《前漢·王莽傳》太阿右拂，大司空甄豐，少阿羲和，京兆尹劉歆。 《註》皆官名。 又《儀禮·士昏禮》賔升西階，當阿東面致命。 《註》阿，棟也。今文阿爲庪。 《周禮·冬官考工記·匠人》四阿重屋。 《註》四阿，若今四柱。 又《詩·小雅》隰桑有阿。 《箋》枝條阿阿然長美。 又《玉篇》比也，曲也。 《左傳·昭二十年》阿下執事。 《孟子》汙不至阿其所好。 又《集韻》一曰慢應。 又地名。 《左傳·襄十四年》敗公徒于阿澤。 《註》濟北東阿縣西南有大澤。 《史記·李斯傳》阿縞之衣。 《註》東阿縣，繒帛所出。 《前漢·地理志》涿郡阿陵縣。 又宮名。 《史記·秦始皇紀》先作前殿阿房。 《註》括地志云：秦阿房宮，亦曰阿城，在雍州長安縣。一云阿，近也，以其去咸陽近，故號阿房。 又太阿，劒名。 《戰國策》龍淵太阿。 又鬼名。 《莊子·達生篇》東北方之下者，陪阿鮭蠪躍之。 《註》陪阿，狀如小兒，長尺四，黑衣，赤幘，大冠，帶劒持戟。 又《淮南子·天文訓》天阿者，羣神之闕也。 又月御曰纖阿。 《司馬相如·子虛賦》纖阿爲御。 又陽阿，古名俳，善歌者。 《古詩》渡江采菱發陽阿。 又姓。 《官氏志》唐阿光進，明阿賢，本出阿伏氏。 又《韻會小補》與呵通。 《老子·道德經》唯之與阿，相去幾何。 《註》唯與阿，遲速小異。 又《集韻》倚可切，娿上聲。與猗同。柔貌。 《詩·檜風》猗儺其枝。 《釋文》猗，於可反。 《集韻》猗，或作阿。 又《韻會小補》音屋。 《古詩》家中有阿誰。 《木蘭詩》阿耶無大兒。 《又》阿妹聞𡛷來。 《世說新語》一門則有阿大中郞。 又《字彙補》阿葛切，音遏。 《釋典》有阿難。
『逢』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤符容切，音縫。 《說文》遇也。从辵，峯省聲。 《正韻》値也。 《左傳·宣三年》不逢不若。 《書·洪範》子孫其逢吉。 又《正韻》迎也。 《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。 又逆也。 《前漢·東方朔傳》逢占射覆。 《註》逆占事，猶言逆刺也。 又大也。 《禮·儒行》衣逢掖之衣。 《註》衣掖下寬大也。 又閼逢，歲名。 《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。 《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。 又與縫通。 《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。 《註》縫，或爲逢。 又有逢，國名。 《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。 《註》逢伯陵，殷諸侯。 又姓。齊逢丑父。 又《廣韻》《韻會》蒲蒙切《集韻》《正韻》蒲紅切，𠀤音蓬。鼓聲也。 《詩·大雅》鼉鼓逢逄。 又《前漢·司馬相如傳封禪書》大漢之德，逢涌原泉。 《註》逢讀若㷭，言如熢火之升，原泉之流。 又叶符方切，音房。 《韓愈詩》蕭條千萬里，會合安可逢。叶上江、下鄕。◎按从夅者，音龎。从夆者，音縫、音蓬。 《顏氏家訓》逄、逢之別，豈可雷同。
『迎』《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切，𠀤音𠆻。 《說文》逢也。 《增韻》逆也，迓也。 《揚子·方言》自關而東曰逆，自關而西曰迎。 《淮南子·覽㝠訓》不將不迎。 《註》將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。 又逆數也。 《史記·五帝紀》迎日推策。 《註》逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。 又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切，𠀤𠆻去聲。 《正韻》凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。 《詩·大雅》親迎于渭。 又叶吾郞切，音昂。 《史記·龜筴傳》理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。 又叶元具切，音遇。 《屈原·離騷》百神翳其備降兮，九嶷𦆯其𠀤迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。