成语解释

骥：千里马。依附在千里马的尾巴上。比喻依附他人而成名。

近义词

成语出处

范文澜《中国近代史》第七章：“痛责那倡言合作的学生，说他们太无志气，不识潮流，要附人骥尾。”

成语典故

见“附骥尾”。范文澜《中国近代史》7章：“(康有为)痛责那倡言合作的学生，说他们太无志气，不识潮流，要～。”

另外加上，随带着：～体。～件。～带（ａ．另外有所补充的；ｂ．非主要的）。～庸。～会（ａ．把不相关连的事勉强拉到一起，如“牵强～～”；ｂ．组织文章、布局谋篇、命意修辞等创作活动，如“精思～～，十年乃成”）。～赘悬疣。 同意，赞同：随声～和。～议。 捎带：“一男～书至”。 靠近：～近。～耳低言。 依从：依～。归～。趋炎～势。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

好马，喻贤能：～足（ａ．喻杰出的才华；ｂ．喻才华出众的人）。～尾（喻依附他人而成名）。～途（喻锦绣前途）。～服盐车（喻埋没人才）。

鸟兽虫鱼等身体末端突出的部分：～巴。～鳍。鸟～。 末端：排～。船～。～声。～骨。～灯。～数。～音。结～。扫～。虎头蛇～。 在后面跟：～随。～追。 量词，指鱼：三～鱼。 星名，二十八宿之一。

特指马尾（wěi ）巴上的毛：马～罗。马～儿提豆腐―提溜不起来。 特指蟋蟀等尾部的针状物：三～儿（雌蟋蟀）。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤符遇切，音駙。 《玉篇》依也，近也，著也。 《廣韻》寄附。 《集韻》托也。 《易·剝卦》山附于地。 《禮·樂記》附親萬民也。 《周禮·地官·大司徒》其附于𠛬者，歸于士。 《註》附，麗也。 《孟子》附於諸侯曰附庸。 　又《玉篇》附，益也。 《論語》季氏富於周公，而求也爲之聚斂，而附益之。 《前漢·諸侯王表》設附益之法。 《註》封諸侯過限，曰附益。◎按《說文》附益作坿字，泥。 　又《廣韻》姓也。晉有附都。 　又轉附，山名。 《孟子》吾欲觀於轉附朝儛。 　又附耳，星名。 《史記·天官書》畢曰罕車，其大星旁小星爲附耳。 　又高附，國名。 《後漢·西域傳》高附國，在大月氏西南，亦大國也。 　又附子，藥名。 《前漢·外戚傳》卽擣附子，齎入長定宮。 　又與祔通。 《禮·雜記》大夫附于士。 《註》附，讀爲祔，祔祭也。 　又《唐韻》符又切《集韻》扶富切，𠀤音覆。 《說文》附婁，小土山也。 　又《夏侯惠·景福殿賦》曾櫨外關，榱桷內附。或因勢以連接，或邪詭以盤構。 　又《集韻》薄口切，音瓿。 《玉篇》附婁，今作培。 《集韻》或作㟝㟊。 　又與胕通。親戚曰肺附。 《前漢·劉向傳》臣幸託肺附。 　又《集韻》芳無切，音敷。古孚字。卵孚也。註詳子部四畫。 　又叶音府。 《詩·大雅》予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔奏，予曰有禦侮。後叶下五反，奏叶宗五反。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《廣韻》《集韻》《正韻》無匪切《韻會》武匪切，𠀤音委。 《說文》微也。从倒毛在尸後。 《玉篇》鳥獸魚蟲皆有之。 　又末後稍也。 《易•未濟》狐濡其尾。 《書•君牙》若蹈虎尾。 　又《詩•邶風》瑣兮尾兮，流離之子。 《註》瑣，細。尾，末也。 　又《戰國策》王若能爲此尾。 《註》終也。 　又東方星名，十八度尾爲大辰。 　又次名。 《禮•月令》日月會於鶉尾，斗建申之辰也。 　又底也。 《爾雅•釋水》瀵大出尾下。 《註》尾猶底也。言其源深出於底下者名瀵。瀵猶灑散也。 　又《書•堯典》仲春鳥獸孶尾。 《註》乳化曰孳，交接曰尾，因物之生育，驗其氣之和也。 　又陪尾，山名，在江夏安陸縣。一名橫尾。一曰負尾。 　又姓。 《左傳》殷民六族有尾勺氏。 　又漢劉虞吏尾敦。