成语解释

古代四大名医的并称。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“ 附 扁 和 缓 ，治疾之圣也。” 王明 校释：“ 附 ， 俞跗 ； 扁 ， 扁鹊 ； 和 ， 医和 ； 缓 ， 医缓 。皆古名医。”

另外加上，随带着：～体。～件。～带（ａ．另外有所补充的；ｂ．非主要的）。～庸。～会（ａ．把不相关连的事勉强拉到一起，如“牵强～～”；ｂ．组织文章、布局谋篇、命意修辞等创作活动，如“精思～～，十年乃成”）。～赘悬疣。 同意，赞同：随声～和。～议。 捎带：“一男～书至”。 靠近：～近。～耳低言。 依从：依～。归～。趋炎～势。

物体平而薄：～豆。～担。～圆。～铲。 古同“匾”，匾额。

小：～舟。

相安，谐调：～美。～睦。～谐。～声。～合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。～衷共济。 平静：温～。祥～。～平。～气。～悦。～煦。惠风～畅。 平息争端：讲～。～约。～议。～亲。 数学上指加法运算中的得数：二加二的～是四。 连带：～盘托出（完全说出来）。～衣而卧。 连词，跟，同：我～老师打球。 介词，向，对：我～老师请教。 指日本国：～服（日本式服装）。～文。大～民族。 体育比赛不分胜负的结果：～棋。～局。 姓。

和谐地跟着唱：曲高～寡。 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：～诗。

在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：～面。～泥。

粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：～药。奶里～点儿糖。～弄。～稀泥。 量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三～水。

打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。

慢，与“急”相对：～步。～行（xíng ）。～慢。迟～。 延迟：～刑。～办。～役。～征。刻不容～。 放松，松弛：～和。～冲。～解（jiě）。和～。 苏醒，恢复：～气。～醒。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤符遇切，音駙。 《玉篇》依也，近也，著也。 《廣韻》寄附。 《集韻》托也。 《易·剝卦》山附于地。 《禮·樂記》附親萬民也。 《周禮·地官·大司徒》其附于𠛬者，歸于士。 《註》附，麗也。 《孟子》附於諸侯曰附庸。 　又《玉篇》附，益也。 《論語》季氏富於周公，而求也爲之聚斂，而附益之。 《前漢·諸侯王表》設附益之法。 《註》封諸侯過限，曰附益。◎按《說文》附益作坿字，泥。 　又《廣韻》姓也。晉有附都。 　又轉附，山名。 《孟子》吾欲觀於轉附朝儛。 　又附耳，星名。 《史記·天官書》畢曰罕車，其大星旁小星爲附耳。 　又高附，國名。 《後漢·西域傳》高附國，在大月氏西南，亦大國也。 　又附子，藥名。 《前漢·外戚傳》卽擣附子，齎入長定宮。 　又與祔通。 《禮·雜記》大夫附于士。 《註》附，讀爲祔，祔祭也。 　又《唐韻》符又切《集韻》扶富切，𠀤音覆。 《說文》附婁，小土山也。 　又《夏侯惠·景福殿賦》曾櫨外關，榱桷內附。或因勢以連接，或邪詭以盤構。 　又《集韻》薄口切，音瓿。 《玉篇》附婁，今作培。 《集韻》或作㟝㟊。 　又與胕通。親戚曰肺附。 《前漢·劉向傳》臣幸託肺附。 　又《集韻》芳無切，音敷。古孚字。卵孚也。註詳子部四畫。 　又叶音府。 《詩·大雅》予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔奏，予曰有禦侮。後叶下五反，奏叶宗五反。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤補典切，音匾。 《說文》署也。从戶𠕁。戶𠕁者，署門戶之文也。會意。其餘皆借義。凡器物不圓者曰扁。 《後漢·東夷傳》辰韓生兒，欲其頭扁，押之以石。 　又𤰞也。 《詩·小雅》有扁斯石。 　又《廣韻》薄泫切《集韻》婢典切，𠀤音辮。 《集韻》姓也。古有扁鵲。或作鶣。 　又《廣韻》符善切《集韻》婢善切，𠀤音楩。 　又《集韻》婢忍切，音牝。義𠀤同。 　又《集韻》孚袁切，音翻。番也。 《莊子·知北遊》扁然。 《郭註》音翻。 　又《集韻》《類篇》𠀤𤰞眠切，音邊。扁諸，劒名。 　又《集韻》蒲眠切，音蹁。圜貌。 　又《廣韻》芳連切《集韻》紕延切，𠀤音篇。 《廣韻》小舟也。

《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切，𠀤音禾。 《廣韻》順也，諧也，不堅不柔也。 《書·堯典》協和萬邦。 　又《舜典》律和聲。 《易·乾卦》保合太和。 《中庸》發而皆中節謂之和。 　又《書·堯典》乃命羲和。 《註》羲氏，和氏，主曆象授時之官。 　又《詩·小雅》和鸞雝雝。 《傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。 《疏》和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。 《廣韻》本作鉌。 　又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小笙謂之和。 《註》和，十三簧。 　又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。 《註》軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。 《戰國策》與秦交和而舍。 　又《諡法》不剛不柔曰和。 　又和夷，地名。 《書·禹貢》和夷底績。 　又雲和，地名。 《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。 　又《廣韻》州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。 　又《韻會》西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。 　又《廣韻》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。 　又《正字通》養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。 　又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切，禾去聲。 《廣韻》聲相應。 《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。 　又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。 　又《集韻》調也。 《禮·檀弓》竽笙備而不和。 　又《禮運》五味，六和，十二食，還相爲質也。 《註》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。 　又《禮器》甘受和。 《釋文》和，戸臥反。 《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。