成语解释

指 汉 陈平 微时为乡民祭社时分肉事。见《史记·陈丞相世家》。

成语典故

指陈平分肉公平合理。后以此典比喻办事公平合理，有才干。陈平(?——前178年)，阳武(今河南原阳东南)人，年少时家里贫穷，但喜欢读书，有理想抱负。有一次，乡里举行祭社聚会，祭社要用肉，祭社结束，祭肉就要分掉，大家推陈平主持分肉，陈平分肉很平均。街坊父老都夸奖说：“好，陈平分肉合理!”陈平说：“唉，将来假如我陈平有机会分天下财物，也会像分肉这样合理呀!”秦末，陈胜起义，立魏咎为魏王，陈平投魏王咎，为太仆(管舆马和马政)，因说魏王不听，又受同僚排挤，离魏王，从项羽入关，任都尉(比将军略低的武官)，不久，投刘邦，任护军中尉(尽护诸将)。楚、汉战争中，建议用反间计使项羽去谋士范增，并以爵位封地笼络大将韩信等，都被刘邦采纳。刘邦被匈奴围于平城(今山西大同市西北)，他出秘计，使刘邦脱险。汉朝建立，他封曲逆(治所今河北完县东南)侯，历任惠帝、吕后时丞相，吕后死，陈平与周勃等人定计，诛杀吕产、吕禄等，迎立汉文帝即位，任丞相。此典又作“陈平分肉”、“社肉必均”、“陈平社”、“曲逆宰肉”。 【出典】： 《史记》卷56《陈丞相世家》2052页：“里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰!’平曰：‘嗟呼，使平得宰天下，亦如是肉矣!’” 【例句】： 唐·杜甫《社日两篇》：“陈平亦分肉，太史竟论功。” 唐·张祜《忆江东旧游》：“岁储虽自乏，社肉必均秤。” 金·李俊民《即事》：“谁能宰似陈平社，那免悲如宋玉秋。” 元·马致远《女冠子》：“陈平宰社，买臣负薪，相如沽酒。” 清·计元坊《励志诗》：“曲逆方宰肉，一乡已称善。” 【典源】《史记·陈丞相世家》：“里中社，(陈)平为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰!’平曰：‘嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣!’”《汉书·张陈王周传》亦载。 【今译】 汉代陈平少时家贫，但好读书，有抱负。有一次乡里举行社日聚会，轮到陈平主持，分肉食很平均。街坊父老都夸奖说：“真好，陈家后生主持分配!”陈平说：“唉，如果让我治理天下，也会像分肉这样啊!”陈平后仕汉，封为曲逆侯。 【释义】 后以此典称人办事公正合理，说明有大的才干。 【典形】 陈平分肉、陈平社、陈平宰社、曲逆宰肉、社肉必均、临俎有远意、割肉陈平。 【示例】 〔陈平分肉〕 唐 · 杜甫 《社日两篇》：“陈平亦分肉，太史竟论功。” 〔陈平社〕 清·李俊民《即事》：“谁能宰似陈平社，那免悲如宋玉秋。” 〔陈平宰社〕 元 · 马致远 《女冠子》：“陈平宰社，买臣负薪，相如沽酒。” 〔曲逆宰肉〕 清·计元坊《励志诗》：“曲逆方宰肉，一乡已称善。” 〔社肉必均〕 唐·张祜《忆江东旧游》：“岁储虽自乏，社肉必均秤。”

不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样：～地。～面。～原。 均等：～分。～行（xíng）。抱打不～。公～合理。 与别的东西高度相同，不相上下：～列。～局。～辈。 安定、安静：～安。～服。 治理，镇压：～定。 抑止（怒气）：他把气～了下去。 和好：“宋人及楚人～”。 一般的，普通的：～民。～庸。～价。～凡。 往常，一向：～生（ａ．从来；ｂ．终身）。～素。 汉语四声之一：～声。～仄。 姓。 〔～假（jiǎ ）名〕日本文所用的草书字母。 古同“评”，评议。

杀牲畜：～杀。屠～。～牲节（亦称“古尔邦节”、“牺牲节”）。 借指商贩用狡诈的手段使顾客在经济上受到损害（有的地区称“斩”）。 古代官名：～相（xiàng ）。～辅。太～。～官。 主管、主持：主～。～制。

古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼：春～。秋～。～日。～稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。 团体或机构：报～。结～。

《唐韻》符兵切《集韻》《韻會》蒲兵切《正韻》蒲明切，𠀤音苹。 《說文》平，語平舒也。 《廣韻》平，正也。 《增韻》平，坦也。 《易·泰卦》无平不陂。 　又《廣韻》平，和也。 《書·堯典》平章百姓。 《傳》平和章明。 《疏》和協顯明於百官之族姓。 　又成也。謂解恕和好也。 《爾雅·釋詁》平，成也。 《春秋·宣十五年》宋人及楚人平。 《穀梁傳》平者，成也。善其量力而反義也。 《註》各自知其力，不能相制，反共和之義。 《左傳疏》平者，和也。言其先不平，而今始平。 　又治也。 《書·大禹謨》地平天成。 《傳》水土治曰平。 《詩·小雅》原隰旣平。 　又治之也。 《詩·大雅》修之平之，其灌其栵。 《疏》修理之平治之者，其爲灌木其爲栵木之處也。 　又平服也。 《詩·大雅》四方旣平，王國庶定。 《疏》四方旣已平服，王國之內幸應安定。 　又《玉篇》平，齊等也。 《增韻》平，均也。 《易·乾卦》雲行雨施，天下平也。 《疏》言天下普得其利，而均平，不偏陂。 《書·君奭》天壽平格。 《疏》正義曰：平謂政敎均平也。 　又《廣雅》平，均賦。 《史記·平準書註》索隱曰：大司農屬官有平準令丞者，以鈞天下郡國輸斂，貴則糶之，賤則貴之。平賦以相準，輸賦於京都，故命曰平準。 　又樂聲不相踰越也。 《周語》樂從和，和從平。 　又《爾雅·釋詁》平，易也。 《疏》易者，不難也。 《後漢·班超傳》任尚曰：我以班君當有奇策，今所言平平耳。 　又歲稔也。 《前漢·食貨志》再登曰平，三登曰太平。 　又《諡法》執事有制曰平，治而無眚曰平，布綱治紀曰平。 　又《爾雅·釋地》大野曰平。 《疏》大野之澤。一名平。 《韓愈·城南聮句》沙篆印迴平。 《註》洪慶善曰：華山有靑柯平、種藥平，因地之平處也。 　又臘月曰嘉平。 《史記·秦始皇紀》更名臘曰嘉平。 《註》茅盈內紀曰：盈曾祖父蒙於華山白日升天。其邑謠歌曰：神仙得者茅初成，駕龍上升入泰淸，時下𤣥洲戲赤城，繼世而往在我盈，帝若學之臘嘉平。始皇聞謠歌而問其故，父老具對，因改臘曰嘉平。索隱曰：廣雅云，夏曰淸祀，殷曰嘉平，周曰大蜡，亦曰臘，秦更曰嘉平。蓋因歌謠之詞而改從殷號也。 　又華平，瑞木名。 《宋書·符瑞志》華平，其枝正平。王者有德則生，德剛則仰，德弱則俯。 《張衡·東京賦》植華平於春圃。 《註》天下平，其華則平。 　又廷尉平，官名。 《史記·張釋之傳》廷尉。天下之平也。 《前漢·百官表》宣帝地節三年，置廷尉左右平，秩六百石。 　又平原，太平，平陸，𠀤地名。 《爾雅·釋地》廣平曰原，高平曰陸。 《疏》廣平曰原者，謂澤之廣平者亦曰原。漢以平原爲郡名。高平曰陸者，謂土地豐，正名爲陸。 《又》東至日所出，爲太平，太平之人仁。 《孟子》孟子之平陸。 　又州名。 《唐書·地理志》平州北平郡。 《廣韻》古山戎孤竹，白狄𡵟子二國之地，秦爲遼西郡，隋爲北平郡，唐爲平州。 　又姓。 《廣韻》齊相晏平仲之後。 《前漢·平當傳》當哀帝時爲丞相，子晏歷位大司徒。 　又複姓。 《何氏姓苑》有平陵，平寧二氏。 《姓譜》平陵氏，史記平陵老之後。 　又《廣韻》房連切《集韻》《韻會》毗連切《正韻》蒲眠切，𠀤音㛹。 《廣韻》平平，辨治也。 《書·洪範》王道平平。 《詩·小雅》平平左右。 　又《韻會》均也。 　又《韻會》皮命切，音病。平物賈也。 《周禮·地官·質劑註》市中平賈，今時月平是也。 　又《地官·質人註》質平也。主平定物賈。 《揚子·方言》一鬨之市，必立之平。 《後漢·五行志》桓帝初，京都童謠曰：游平買印自有平，不避豪賢及大姓。 　又古與便辯通。 《史記·五帝紀》便章百姓。 《註》索隱曰：古文尚書作平，平旣訓便。因作便章。其今文作辯章。古文平字亦作便，便則訓辯，遂爲辯章。 　又叶皮陽切，音龎。 《張籍·祭韓愈詩》北臺臨稻疇，茂野多隂涼。板亭坐垂釣，煩苦稍巳平。 　又《集韻》拼古作平。註詳手部八畫。

《唐韻》作亥切《集韻》《韻會》《正韻》子亥切，𠀤哉上聲。 《說文》官稱。 《玉篇》治也。 《增韻》主也。 《周禮·天官》立天官冢宰，使帥其屬掌邦治。 《註》冢，大也。 　又大宰，掌建邦之六典，以佐王治邦國。 《註》大宰，治官之長，兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。 　又有宰夫之職，掌治朝之法。 《鄭註》宰夫，主諸臣萬民之復逆，故詩人重之，曰家伯維宰。 　又《周禮·地官》有里宰，掌比其邑之衆寡，與其六畜兵器。 　又家臣之長曰宰。 《詩·小雅》諸宰君婦。 《註》諸宰，家宰也。 　又《廣韻》制也。 《正字通》爲事物主也。 《史記·禮書》宰制萬物，役使羣動。 《荀子·正名篇》心者，道之主宰。 　又屠也，烹也。主膳羞者曰膳宰，亦曰庖宰。 《前漢·𨻰平傳》里中社，平爲宰。平曰：使平得宰天下，亦如此肉。 《顏師古註》主切割肉也。 　又姓。周大夫宰孔之後，以官爲氏，周宰咺，漢宰直。 　又宰父，複姓。 　又叶子里切，音擠。 《詩·大雅》疚哉冢宰。叶紀止里。 　又《說文》宰辠，人在屋下執事者。从宀从辛。辛，辠也。○按《周官》大小邑宰，皆由賢能升進。从辛訓辠，泥，不可从。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤常者切，闍上聲。土地神主也。 《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。 《詩·小雅》以社以方。 《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。 《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。 《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。 　又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。 　又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊𠀤稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。 　又私社。 《前漢·五行志》建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。 《臣瓚註》舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。 　又書社。 《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。 《註》二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。 　又社日。 《月令廣義》立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。 　又後世賓朋會聚曰結社。 《事文類聚》遠公結白蓮社，以書招淵明。 　又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。 　又江淮謂母爲社。 《淮南子·說山訓》社何愛速死，吾必悲哭社。 　又複姓。 《風俗通》齊昌徙居社南，因以爲氏。 《何氏姓苑》有社北氏。 　又叶他魯切，音土。 《前漢·敘傳》布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。