陟罚臧否
赏罚褒贬。
成语解析
出处典源
成语出处
《三国志·蜀志·诸葛亮传》“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”
成语典故
陟：升迁。罚：处罚。臧：褒奖。否：批评。指对人员的提拔、处罚、表扬和批评。三国．蜀．诸葛亮《前出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。” 并列 赏罚褒贬。语出《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”章炳麟《革命道德论》：“郡邑守令仰望风采，～，在其一言。”※否，不读作fǒu。△多用于处事方面。
现代字典(分字解释)
登高：～山。 晋升，进用：黜～（指官吏的进退升降）。“～罚臧否，不宜异同”。
处分犯罪、犯错误或违犯某项规则的人：～款。～球。惩～。～不当罪（处罚过严或过宽，与所犯的罪行不相当）。
善，好：～否（pǐ）（褒贬，评论，说好说坏）。 古代对奴仆的贱称：～获。 古同“赃”，赃物。 姓。
古同“藏”，储放东西的地方。 古同“脏”，身体的内部器官。
古同“藏1”，收存。
表示不同意，不认可：～定。 不，用在表示疑问的词句里：可～？。 不如此，不是这样，不然：～则。学则正，～则邪。
不好，坏，恶：～极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善～。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤竹力切，音稙。 《爾雅·釋詁》陟，陞也。 《說文》登也。 《書·舜典》汝陟帝位。 又《太甲》若陟遐，必自邇。 又《立政》其克詰爾戎兵，以陟禹之迹。 《詩·周南》陟彼崔嵬。 又《廣韻》進也。 《書·舜典》三載考績，三考黜陟幽明。 又《玉篇》高也。 《爾雅·釋山》山三襲陟。 《疏》山之形若三山重累者名陟。 又人名。 《書·君奭》在太戊時則有若伊陟臣扈。 又《集韻》的則切，音得。 《周禮·春官》大卜掌三夢之灋，一曰致夢，二曰觭夢，三曰咸陟。 《註》陟之爲言得也。讀如王德翟人之德。言夢之皆得也。 《集韻》或作𠉡徏徝騭。 《玉篇》古文陟字。註詳阜部七畫。
『臧』《唐韻》則郞切《集韻》《韻會》《正韻》兹卽切，𠀤音贓。 《爾雅·釋詁》臧，善也。 《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。 《詩·衞風》不忮不求，何用不臧。 《傳》臧，善也。 又《廣韻》厚也。 又《揚子·方言》荆淮海岱雜齊之閒罵奴曰臧，罵婢曰獲。 又姓。 《姓苑》出東筦魯孝公子臧僖伯之後。 又與贜通。吏受賕也。 《前漢·尹賞傳》貪污坐臧。 又《集韻》昨郞切。與藏同。 《管子·侈靡篇》天子藏珠玉，諸侯藏金石。 《前漢·食貨志》輕微易臧。 又《韻會》《正韻》𠀤才浪切。與庫藏之藏同。 《前漢·食貨志》出御府之臧以贍之。 又與臟同。 《前漢·王吉傳》吸新吐故，以練五臧。 又《藝文志》有客疾五臧狂顚病方。 又臧善之臧，亦叶音臟。 《詩·小雅》未見君子，憂心柄柄。旣見君子，庶幾有臧。怲音謗。
『否』《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切，𠀤音缶。 《說文》不也。 《徐鍇曰》不可之意見於言，故从口。 《集韻》口不許也。 《書·益稷》否則威之。 《詩·周南》害澣害否。 又《小雅》嘗其旨否。 《集韻》通作不。 又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切，𠀤音痞。 《玉篇》閉不行也。 《廣韻》塞也，易卦名。 又《集韻》《韻會》𠀤補美切，音鄙。 《集韻》惡也。 《正韻》穢也。 《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。 《疏》否爲破敗，臧爲有功。 又《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。 《註》否，謂不善之物也。 《疏》寫出否穢之物也。 《詩·大雅》未知臧否。 《又》邦國若否。○按《釋文》書益稷，詩烝民，否字俱兼缶鄙二音。 又叶府眉切，音𤰞。 《楚辭·九章》心純尨而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮，不淸徵其然否。 又叶方矩切，音甫。 《𨻰琳·大荒賦》覽六五之咎休兮，乃貧尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，豈云行之臧否。