成语解释

陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

近义词

成语示例

清·薛福成《庸庵笔记·史料二》：“吾以此陶情适性，且泯彼猜疑也。”

成语出处

清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已！”

成语典故

怡愉情性。《醒世恒言》卷三六：“酒可陶情适性，兼能解闷消愁。三杯五盏乐悠悠，痛饮反能损寿。”《红楼梦》一二○回：“原来是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知；不知游戏笔墨，陶情适性而已！” 并列 使情性愉悦。《醒世恒言》卷36：“酒可～，兼能解闷消愁，三杯五盏乐悠悠，痛饮翻能损寿。”△多用于情性方面。

用黏土烧制的器物：～俑。～粒。～瓷。～管。～器。 制造陶器：～冶。～铸。 喻教育、培养：～化。～育。～染。熏～。 快乐的样子，使快乐：～然。～醉。～～。 古同“淘”，洗。 姓。

外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感～。～绪。～怀。～操。～谊。～义。～致。～趣。～韵。性～。～愫（真情实意）。～投意合。～景交融。 专指男女相爱的心理状态及有关的事物：爱～。～人。～书。～侣。～诗。殉～。～窦初开（形容少女初懂爱情）。 对异性的欲望，性欲：～欲。发～期。 私意：～面。说～。 状况：实～。事～。国～。～形。～势。～节。

切合，相合：～当。～龄。～销。～度（dù）（程度适当）。～应（适合客观条件或需要）。 舒服：～意。舒～。 刚巧：～中。～值（恰好遇到）。～可而止。 刚才，方才：～才（刚才）。～间。 往，归向：无所～从。 旧称女子出嫁：～人。

同“𨓈”。

人或事物的本身所具有的能力、作用等：～质。～格。～命（生命）。～能。个～。属～。 性质，思想、感情等方面的表现：典型～。开放～。指令～。 男女或雌雄的特质：～别。男～。女～。 有关生物生殖的：～交。～欲。～爱。～感。～解放。 表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒刀切，音桃。 《爾雅·釋丘》再成爲陶丘。 《疏》丘形上有兩丘相重累。 《書·禹貢》東出于陶丘北。 《釋名》於高山上一重作之，如陶竈然也。 《說文》陶丘，在濟隂。 《戰國策》秦客卿造謂穰侯曰：秦封君以陶。 《註》今定陶縣。 《前漢·地理志》濟隂郡定陶縣。 《史記·越世家》范蠡止於陶。 《註》徐廣曰：今定陶。正義曰：括地志云：陶山在濟州平隂縣東三十五里，止此山之陽也。 　又《說文》陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號爲陶唐氏。 《書·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。 　又縣名。 《漢書·地理志》魏郡館陶縣，雲中郡陶林縣，定襄郡安陶縣，雁門郡𣷪陶縣。 　又《玉篇》陶甄。 《廣韻》尸子曰：夏桀臣昆吾作陶。 《汲冢周書》神農作瓦器。 《詩·大雅》陶復陶穴。 　又陶正，官名。 《左傳·襄二十五年》昔虞閼父爲周陶正。 　又《書·五子之歌》鬰陶乎予心。 《傳》鬰陶，言哀思也。 　又《爾雅·釋詁》鬰陶，繇喜也。 《禮·檀弓》人喜則斯陶，陶斯咏，咏斯猶。 《註》陶，鬰陶也。 《疏》鬰陶者，心初悅而未暢之意也。 　又《揚子·方言》陶，養也。秦或曰陶。 　又《後漢·杜篤傳》粳稻陶遂。 《註》韓詩曰：陶，暢也。 　又《廣韻》正也，化也。 　又《揚雄·解嘲》後陶塗。 《註》北方國名，出馬，因以爲名。 　又蒲陶，果名。 《史記·大宛傳》有蒲陶酒。 《司馬相如·上林賦》櫻桃蒲陶。 　又姓。 《左傳·定四年》殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饑氏、終葵氏。 《廣韻》陶唐之後，今出丹陽。 　又《玉篇》亦作匋。 《篇海》亦作陶。 　又《荀子·榮辱篇》陶誕突盜。 《註》陶，當爲檮杌之檮。頑嚚之貌。或曰陶當爲逃，隱匿其情也。 　又《韻會》𩋃通作陶。 《周禮·冬官考工記》韗人爲臯陶。 《註》臯陶，鼓木也。陶字从革。 　又《韻會》裪，通作陶。 《左傳·襄三十年》使爲君復陶。 《註》復陶，主衣服之官。 　又《左傳·昭十二年》王皮冠秦復陶。 《註》秦所遺羽衣也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤餘昭切，音搖。 《詩·王風》君子陶陶，左執翿，右招我由敖。 《傳》陶陶，和樂貌。 《釋文》陶，音遙。 　又《禮·祭義》陶陶遂遂，如將復入然。 《註》陶陶遂遂，相隨行之貌。 《釋文》陶，音遙。 　又《廣韻》臯陶，舜臣。一作咎繇。 《篇海》本作𨹋。 　又《集韻》大到切，音導。 《詩·鄭風》淸人在軸，駟介陶陶。左旋右抽，中軍作好。 《傳》陶陶，驅逐之貌。 《釋文》陶，徒報反。好，呼報反。 　又《朱註》陶，叶徒𠋫反。好，叶許𠋫反。 　又叶夷周切，音由。 《詩·魯頌》淑問如臯陶，在泮獻囚。 《易林》兹基運時，稷契臯陶。貞良得願，微子解囚。 《杜篤·吳漢誄》堯隆稷契，舜嘉臯陶。伊尹佐殷，呂尙翼周。

《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，𠀤音晴。性之動也。从心靑聲。 《董仲舒曰》人欲之謂情。 《詩序》六情靜于中，百物盪于外。 《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。 《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。 　又情，實也。 《論語》上好信，則民莫敢不用情。 　又叶慈良切，音牆。 《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風𥦬戸凉。日念子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息正切，音姓。 《中庸》天命之謂性。 《註》性是賦命自然。 《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。 　又《通論》性者，生也。 《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。 《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。 　又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。 　又無爲而安行，曰性之。 《孟子》堯舜性之也。 　又姓。 　又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。 《𨻰淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。