成语解释

隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。

近义词

成语示例

明·何景明《送五清先生赴浙江提学歌》：“隋珠和璧世珍重，眼前点毁终难动。”

成语出处

元·吴亮《劝忍百箴》：“隋珠和璧，蒟酱筇竹，寒不可衣，饥不可食。”

成语典故

源见“隋侯之珠”、“和氏之璧”。泛指珍宝。亦喻英才。明 何景明《送五清先生赴浙江提学歌》：“隋珠和璧世珍重，眼前点毁终难动。” 见“随珠和璧”。明·何景明《送五清先生赴浙江提学歌》：“～世珍重，眼前点毁终难动。”

中国朝代名：～代。 姓。

古代祭祀用的残肉和残食：“既祭，则藏其～”。 同“堕”，垂落。

蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：～蚌。～宝。～花。夜明～。～玑（喻优美的词藻或诗文）。～联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。 像珠子的东西：汗～。泪～。露～。

相安，谐调：～美。～睦。～谐。～声。～合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。～衷共济。 平静：温～。祥～。～平。～气。～悦。～煦。惠风～畅。 平息争端：讲～。～约。～议。～亲。 数学上指加法运算中的得数：二加二的～是四。 连带：～盘托出（完全说出来）。～衣而卧。 连词，跟，同：我～老师打球。 介词，向，对：我～老师请教。 指日本国：～服（日本式服装）。～文。大～民族。 体育比赛不分胜负的结果：～棋。～局。 姓。

和谐地跟着唱：曲高～寡。 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：～诗。

在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：～面。～泥。

粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：～药。奶里～点儿糖。～弄。～稀泥。 量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三～水。

打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。

平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。 美玉的通称：～人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。～日（像璧玉一样圆而亮的太阳）。～月。

《唐韻》徒果切《集韻》杜果切，𠀤音惰。 《說文》裂肉也。从肉从隓省。 　又《玉篇》落也。 《詩·衞風·其黃而隕傳》隕，隋也。 《釋文》隋，又作墮，唐果反。 　又《玉篇》懈也。 　又《廣韻》他果切《集韻》《韻會》《正韻》吐火切，𠀤音妥。 《廣韻》裂肉也。 《集韻》埋祭餘也。 　又《正韻》圜而長。 《詩·豳風·破斧傳》隋銎曰斧。 《釋文》徒禾反，又湯果反。形狹而長也。 《禮·月令·穿竇窖註》隋曰竇，方曰窖。 《疏》隋者，似方非方，似圓非圓。 《禮·器大夫士𢮁禁註》如今方案隋長局。 　又《史記·天官書》廷藩西有隋星五。 《註》南北爲隋。隋，垂下也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤旬爲切，音隨。 《廣韻》國名。本作隨。 《左傳·桓六年》漢東之國，隨爲大，漢初爲縣，後魏爲郡，又攺爲州。 《戰國策》寶珍隋珠。 　又國號。楊堅受封於隨，及有天下，以隨从辵，周齊奔走不寧，故去辵作隋。 《轉注古音》隋，古音妥。楊堅攺隨爲隋，後人遂以隋爲隨。 　又姓。 《正字通》漢五原太守隋昱明。 　又《集韻》順裂肉也。 　又《集韻》宣隹切，音綏。祭食也。或作挼。 　又《集韻》《韻會》𠀤翾規切，音隓。義同。或作綏挼。 　又一曰釁荐血。 《周禮·春官·大祝》隋釁。 《註》謂荐血也。 　又《小祝》贊隋。 《註》尸之祭也。 《釋文》隋，許規反，又惠恚反。 　又《晉語》隋其前言。 《註》隋，許規反。 　又《集韻》土禾切，音詑。中高四下也。 　又《集韻》呼恚切，音孈。 《周禮·春官·守祧》旣祭，則藏其隋與其服。 《註》隋，謂神前所沃灌器名。康成曰：謂尸所祭肺脊黍稷之屬，藏之以依神。 《釋文》隋，許恚反，又相恚反。 《集韻》或作墮綏挼。 　又《集韻》思累切，音髓。義同。

《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，𠀤音朱。 《說文》蚌之隂精。春秋國語曰：珠以禦火災，是也。 《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，𪔀珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。 《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。 《書·禹貢》淮夷𧓍珠曁魚。 《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。 　又《博物志》江珠，琥珀別名。 　又《正字通》山海經濫水注：漢水多𩶯𩶆之魚，狀如覆銚，是生珠玉數，歷山楚水多白珠，蜀郡平澤出靑珠。左思云：靑珠黃環，西國琅玕碧珠，皆寶石名之以珠者也。 　又地名。 《前漢·武帝紀》珠厓儋耳。 《註》二郡在大海中，崖岸之邊出眞珠，故曰珠崖。 《穆天子傳》天子舍于珠澤。 《註》珠澤在越巂。 《水經注》若水旁有光珠穴。 　又木名。 《山海經》開明北有視玉珠樹。 《註》論衡云：珠樹似珠，非眞珠也。 　又連珠，文家篇名。 《傅𤣥序》連珠興於漢章帝之世，班固，賈逵，傅毅三子受詔作之，不指說事情，假喻達旨，合古詩勸興之義，欲使歷歷如貫珠，易睹而可悅也。 《沈約·註連珠表》竊尋連珠之作，始於子雲，謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。 　又《韻補》叶音周。 《易林》老猾大偸，東行盜珠。

《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切，𠀤音禾。 《廣韻》順也，諧也，不堅不柔也。 《書·堯典》協和萬邦。 　又《舜典》律和聲。 《易·乾卦》保合太和。 《中庸》發而皆中節謂之和。 　又《書·堯典》乃命羲和。 《註》羲氏，和氏，主曆象授時之官。 　又《詩·小雅》和鸞雝雝。 《傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。 《疏》和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。 《廣韻》本作鉌。 　又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小笙謂之和。 《註》和，十三簧。 　又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。 《註》軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。 《戰國策》與秦交和而舍。 　又《諡法》不剛不柔曰和。 　又和夷，地名。 《書·禹貢》和夷底績。 　又雲和，地名。 《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。 　又《廣韻》州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。 　又《韻會》西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。 　又《廣韻》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。 　又《正字通》養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。 　又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切，禾去聲。 《廣韻》聲相應。 《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。 　又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。 　又《集韻》調也。 《禮·檀弓》竽笙備而不和。 　又《禮運》五味，六和，十二食，還相爲質也。 《註》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。 　又《禮器》甘受和。 《釋文》和，戸臥反。 《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

《唐韻》北激切《集韻》《韻會》必益切《正韻》必歷切，𠀤音辟。 《說文》瑞玉，圜器也。 《玉篇》瑞玉圜以象天也。 《白虎通》璧者，外圜象天，內方象地。 《詩·衞風》如圭如璧。 《爾雅·釋器》肉倍好謂之璧。 《註》肉，邊也。好，孔也。 　又星名。 《詩·衞風·定之方中疏》璧居南則在室東，故因名東璧也。通作辟。 　又《韻補》叶必洛切，音近博。 《江淹·擬曹植雜詩》君王禮英賢，不吝千金璧。從容冰井臺，淸池映華薄。