雄赳赳，气昂昂
赳赳：雄壮勇武；昂昂：气概轩昂。指人雄壮勇武，气宇轩昂的样子。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
元·张国宾《薛仁贵》楔子：“则你那雄赳赳，气昂昂，身凛凛，貌堂堂。”
成语典故
赳（ ㄐㄧㄡ jiū ）赳：雄壮勇武的样子。 形容人意气风发，威武雄壮。语出元．张国宾《薛仁贵》楔子：“你待要忘生舍死在这沙场上，则你那雄赳赳，气昂昂，身凛凛，貌堂堂，知甚日得还乡。”《儿女英雄传》六回：“只见她芙蓉脸上，挂一层威凛凛的严霜；杨柳腰间，带一团冷森森的杀气。雄赳赳，气昂昂的一言不发闯进房去。”同书二〇回：“一个个倒是缨帽缎靴长袍短褂，进门来雄赳赳，气昂昂的朝灵前拜罢，起身便向姑娘行礼。”
现代字典(分字解释)
阳性的，与“雌”相对：～性。～鸡。～狮。～蕊。～蜂。 强有力的：～壮。～健。～伟。～厚。～浑。～劲。～奇。～踞。～视。～姿。～心。～关。～图。～辩。～才大略。 强有力的人或国家：～杰（ａ．才能出众的人；ｂ．才能出众）。～俊。英～。枭～。奸～。称～。
〔～～〕雄壮威武的样子，如“～～武夫”、“雄～～，气昂昂”。
〔～～〕雄壮威武的样子，如“～～武夫”、“雄～～，气昂昂”。
没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：～体。 呼吸：没～了。～厥。～促。～息。一～呵成。 自然界寒、暧、阴、晴等现象：～候。～温。～象。 鼻子闻到的味：～味。臭～。 人的精神状态：～概。～节。～魄。～派。～馁。 怒，或使人发怒：不要～我了。～恼。～盛（shèng ）。忍～吞声。 欺压：受～。 中医指能使人体器官发挥机能的动力：～功。～血。～虚。 中医指某种症象：痰～。湿～。 景象：和～。～氛。～韵（文章或书法绘画的意境或韵味）。
仰，高抬：～首。～然。 高，贵：～贵。价～。 情绪高：～扬。高～。～藏（cáng ）（形容人的仪表雄伟，气宇不凡的样子）。～奋。气～～。
仰，高抬：～首。～然。 高，贵：～贵。价～。 情绪高：～扬。高～。～藏（cáng ）（形容人的仪表雄伟，气宇不凡的样子）。～奋。气～～。
康熙字典(分字解释)
《集韻》《韻會》𠀤胡弓切，音熊。 《說文》鳥父也。 《爾雅·釋鳥》鳥翼，右掩左雄，左掩右雌。 《詩·邶風》雄雉于飛，泄泄其羽。 又《集韻》牡也。 《詩·齊風》雄狐綏綏。○按詩衞風傳云：飛曰雌雄，走曰牝牡。然齊風言雄狐，狐，走類也，亦曰雄。《正字通》云：物各有雌雄，鱗介至蟣蝨皆然，詩傳分屬獸禽，非。 又《集韻》一曰武稱。 《左傳·襄二十一年》齊莊公朝指殖綽郭最曰：是寡人之雄也。 《人物志》草之精秀者爲英，鳥之將羣者爲雄。張良是英，韓信是雄。 又州名。 《韻會》本涿郡地，周置雄州。 又南雄州，百粵地南，漢置雄州，宋加南字。 又《廣韻》亦姓。舜友有雄陶。 《集韻》亦作𩿅。
『赳』《廣韻》居黝切《集韻》《韻會》吉酉切《正韻》舉有切，𠀤音糾。 《說文》輕勁有才力也。 《爾雅·釋訓》赳赳，武也。 《註》果毅之貌。 《詩·周南》赳赳武夫。 《朱傳》武貌。 又《集韻》居虬切，音樛。義同。或作𠡟。 又《集韻》祈幼切，音𧾻。 《類篇》赳螑，龍申頸行貌。 《史記·司馬相如傳》沛艾赳螑，仡以佁儗。 《註》赳螑，申頸低卬也。 《五經文字》赳从丩。作﨣，訛。
『赳』《廣韻》居黝切《集韻》《韻會》吉酉切《正韻》舉有切，𠀤音糾。 《說文》輕勁有才力也。 《爾雅·釋訓》赳赳，武也。 《註》果毅之貌。 《詩·周南》赳赳武夫。 《朱傳》武貌。 又《集韻》居虬切，音樛。義同。或作𠡟。 又《集韻》祈幼切，音𧾻。 《類篇》赳螑，龍申頸行貌。 《史記·司馬相如傳》沛艾赳螑，仡以佁儗。 《註》赳螑，申頸低卬也。 《五經文字》赳从丩。作﨣，訛。
『气』《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，𠀤音炁。 《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。 又與人物也。今作乞。 又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，𠀤音乞。 《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。 《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。 又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。 《唐韻》去旣切《集韻》《韻會》《類篇》丘旣切，𠀤音气。 《玉篇》𠋫也，息也。 《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。 《易·乾卦》同氣相求。 《繫辭》精氣爲物。 《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。 又《祭義》氣也者，神之盛也。 《註》氣謂噓吸出入者也。 又天氣曰元氣。 《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。 《註》元氣，天氣也。 又陰陽曰二氣。 《太極圖說》二氣交感，化生萬物。 又五氣。 《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。 《註》王肅曰：五氣，五方之氣。 又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。 又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。 又六氣。 《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。 又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。 《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天𤣥地黃爲六氣。 《王逸·楚辭註》《陵陽子明經》春食朝霞，日欲出時黃氣也。秋食淪隂，日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣，北方夜半氣也。夏食正陽，南方日中氣也。幷天𤣥地黃之氣爲六氣。 又年有二十四氣。 《內經》五日謂之𠋫，三𠋫謂之氣。 《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。 又曆家有𠋫氣法。 《司馬彪·續漢書》𠋫氣之法，爲室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木爲按，每律各一，內庳外高，從其方位，加律上，以葭灰抑其內端，案歷而𠋫之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。 又有望雲氣法。 《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。 《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。 《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。 《又》日旁雲氣，人主象。 《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。 《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。 又道家有食氣法。 《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。 又以鼻觸物亦曰氣。 《禮·少儀》執食飮者勿氣。 《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。 又《唐韻》《集韻》𠀤許旣切。與餼、䊠𠀤通。 《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。 又叶去訖切，音乞。 《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。 又叶丘謁切，音朅。 《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。
『昂』《唐韻》五岡切《集韻》魚剛切《韻會》疑剛切《正韻》五剛切，𠀤音卬。 《說文》舉也。 《楚辭·遠遊》服偃蹇而低昂兮。 又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。 《註》昂昂，馬行貌。 又《類篇》日升也。一曰明也。 又《集韻》魚向切，音仰。昂昂，君之德也。 《韻會》通作卬、仰。
『昂』《唐韻》五岡切《集韻》魚剛切《韻會》疑剛切《正韻》五剛切，𠀤音卬。 《說文》舉也。 《楚辭·遠遊》服偃蹇而低昂兮。 又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。 《註》昂昂，馬行貌。 又《類篇》日升也。一曰明也。 又《集韻》魚向切，音仰。昂昂，君之德也。 《韻會》通作卬、仰。