霄壤之殊


   霄:云霄,也指天。壤:土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。


基本信息

成语拼音 xiāo rǎng zhī shū
成语注音 ㄒ一ㄠ ㄖㄤˇ ㄓ ㄕㄨ
成语简拼 xrzs
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语英文 poles apart(a great difference as that between heaven and earth)
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


霄:云霄,也指天。壤:土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。



反义词



出处典源

成语出处


宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·醉吟先生》:“善恶智愚,相背绝远,何啻霄壤之殊。”


成语典故

形容差别像天和地那样那样大。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集.醉吟先生》:“善恶智愚,相背绝远,何啻霄壤之殊。”亦作“霄壤之别”。鲁迅《两地书.致许广平一二一》:“北平久不下雨,比之南方的梅雨天,真有‘霄壤之别’。” 偏正 霄,云霄。壤,土地。天和地是那么不一样。形容差别非常大。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·醉吟先生》:“善恶智愚,相背绝远,何啻~。”△多用于比较方面。 →天壤之别 ?伯仲之间。也作“霄壤之别”。

现代字典(分字解释)

云:云~。~汉(❶云霄和天河,指天空;❷古代喻朝廷)。 天空:九~。重(chóng播放读音)~。~壤(天和地,喻相去很远)。

松软的土,可耕之地:土~。沃~。~土。 地,与“天”相对:霄~。天~之别。 地区,区域:~界。接~。穷乡僻~。 古同“攘”,纷乱。 古同“穰”,五谷丰收。

助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 虚用,无所指:久而久~。 往,到:“吾欲~南海”。

不同:~途同归。悬~。 特别,很:~功。~荣。~勋。特~。 断,绝:~死。 超过:“母氏年~七十”。

康熙字典(分字解释)

『霄』

《廣韻》相邀切《集韻》《韻會》思邀切《正韻》先彫切,𠀤音宵。 《說文》雨䨘爲霄雪。从雨肖聲。齊語也。 《爾雅·釋天》雨䨘爲霄。 《註》詩曰:如彼雨雪,先集維霰。霰,冰雪雜下者,謂之霄雪。 《疏》霄,卽消也。 《韻會》霄雪,今人所謂濕雪也。著物則消。  又《玉篇》雲氣也。 《廣韻》近天氣也。 《揚雄·甘泉賦》騰淸霄而軼浮景。 《註》師古曰:霄,日旁氣也。  又陵霄,花名。 《爾雅翼》苕,陵苕,今陵霄。  又奔霄,𥡆王八駿之一。見《拾遺記》。  又地名。 《左傳·定十四年》城莒父及霄。  又國名。 《拾遺記》西方有因霄之國,人皆善嘯。  又姓。 《正字通》韓非子有霄略。  又人名。 《春秋·襄十一年》楚人執鄭行人良霄。 《史記·楚世家》是謂霄敖。  又《集韻》仙妙切,音笑。與肖同。  又《陸雲·陸丞相誄》窮化幾神,探賾衆妙。駭塵氛埃,澄響淸霄。霄,叶音笑。  又叶桑何切,音莎。 《道藏歌》彈璈北寒臺,七靈曜紫霄。濟濟羣仙舉,紛紛塵中羅。  又叶思留切,音搜。 《陸機詩》恢恢天網,飛沈是收。受兹下臣,騰光淸霄。 《集韻》或作䨭㲵。

『壤』

《廣韻》如兩切《集韻》汝兩切,𠀤音穰。 《說文》柔土也。無塊曰壤。  又物自生則言土,人耕種則言壤。 《書·禹貢》咸則三壤。 《周禮·地官·大司徒》辨十有二壤之物,知其種,以敎稼穡樹藝。  又壤奠,壤土所出奠贄也。 《書·康王之誥》一二臣衞,敢執壤奠。  又《揚子·方言》梁益之閒,所愛諱其肥盛曰壤。壤子猶愛子也。 《鄒陽·上吳王書》壤子王梁。  又富足也。與穰同。 《列子·天瑞篇》一年而給,二年而足,三年大壤。  又傷也。 《穀梁傳·隱三年》日有食之,吐者外壤,食者內壤。  又紛錯貌。 《史記·貨殖傳》天下壤壤,皆爲利往。  又蓋壤,天地也。 《韓愈詩》威風挾惠氣,蓋壤兩劘拂。  又煩壤,糞埽之餘積也。 《莊子·達生篇》煩壤之內,雷霆居之。  又蟻壤,泉穴也。 《戰國策》齊桓公伐孤竹,山中無水。隰朋曰:去蟻壤寸有水。掘之,果得水。  又擊壤,古戲也。 《史記·五帝紀》帝遊康衢,老人擊壤而歌于路。  又地名。 《春秋·宣七年》公會晉侯、宋公、衞侯、鄭伯、曹伯于黑壤。 《註》晉地。 《左傳·隱十一年》公之爲公子也,與鄭人戰于狐壤。 《註》鄭地。 《史記·秦本紀》甘茂伐韓宜陽,五月不拔,樗里子譖之,王欲罷兵。茂曰:息壤在彼。王曰:有之。悉起兵拔之。一曰息壤,坌土也。 《路史》息生之土,長而不窮。柳宗元有永州龍興寺息壤記。  又姓。 《史記·仲尼弟子列傳》壤駟赤,字子徒,秦人。  又《集韻》如陽切,音勷。肥土也。 《急就章》墼絫廥廐庫東廂,屛廁溷渾糞土壤。

『之』

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。 《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。 《玉篇》是也,適也,往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。  又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之,適也。 《朱傳》猶於也。  又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。  又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子,是子也。  又變也。 《易傳》辭也者,各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。  又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。  又遺也。 《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。  又姓。出《姓苑》。  又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。  又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。  又《韻補》叶職流切,音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

『殊』

《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,𠀤音殳。 《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。 《莊子·在宥篇》殊死者相望也。 《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。 《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。  又絕也。 《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。 《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。 《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。 《師古註》殊,絕也。謂決意必死。  又斷絕也。 《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。  又傷而未絕也。 《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。  又別也,異也。 《易·繫辭》天下同歸而殊塗。 《禮·大傳》殊𡽪號,異器械。  又過也。 《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。 《註》殊,猶過也。  又語詞。 《詩·魏風》殊異乎公路。  又殊庭,蓬萊仙人庭也。 《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬,幾至殊庭。  又叶時流切,音酬。 《陳琳詩》沈淪衆庶閒,與世無有殊。紆鬱懷傷結,舒展有何由。