非我族类


   族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。


基本信息

成语拼音 fēi wǒ zú lèi
成语注音 ㄈㄟ ㄨㄛˇ ㄗㄨˊ ㄌㄟˋ
成语简拼 fwzl
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 非我族類
成语结构  动宾式
成语字数  4

成语解析

成语解释


族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。


成语示例


兵不厌诈,中外皆然,非我族类,其心必异,亦是中外皆然。(高阳《清宫外史》下册)


出处典源

成语出处


《左传·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”


成语典故

见“非我族类,其心必异”。章炳麟《狱中答新闻报》:“逆胡膻虏,~,不能变法当革,能变法亦当革。”

现代字典(分字解释)

不,不是:~凡。~法。~分(fèn )。~礼。~但。~同小可。啼笑皆~。 不对,过失:痛改前~。文过饰~。习~成是(对于某些错的事情习惯了,反认为是对的)。 与“不”呼应,表示必须(有时后面没有“不”字):我~看这本书。 责怪,反对:~难(nàn )。~议。无可厚~。 指“阿非利加洲”(位于东半球的西南部。简称“非洲”):东~。西~。

自称,自己,亦指自己一方:~们。~见(我自己的看法)。~辈。~侪(我们)。自~。~盈彼竭。

亲属,泛指同姓之亲:~规。~长。家~。 指具有共同起源和共同遗传特征的人群:种~。 指在历史上形成的人群的稳定共同体,他们有共同的语言、经济生活以及表现于共同文化上的心理素质:民~。 聚居而有血统关系的人群的统称:宗~。氏~。部~。 事物有共同属性的一大类:芳香~。 封建时代的一种残酷刑罚,一人有罪,把全家或包括母亲、妻家的人都杀死:~灭。 聚合,集中:云气不待~而雨。

很多相似事物的综合:种~。~群。~别。~书。分~。人~。 相似,好像:~似。~同。

康熙字典(分字解释)

『非』

《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,𠀤音飛。 《說文》違也。从飛下翄,取其相背。 《玉篇》不是也。 《書·說命》無恥過作非。 《易·繫辭》辨是與非。  又《玉篇》下也。  又《玉篇》隱也。  又《增韻》訾也。 《孝經·五𠛬章》非聖人者無法,非孝者無親。  又《玉篇》責也。 《前漢·魏相傳》使當世責人非我。  又山名。 《山海經》非山之首,其上多金玉。  又姓。 《風俗通》非子,伯益之後。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切,音斐。 《集韻》本作誹。謗也。 《前漢·食貨志》不入言而腹非。 《史記·平準書》作腹誹。  又《鼂錯傳》非謗不治。 《註》非,讀曰誹。  又《韻會》方未切,音沸。本作誹。義同。

『我』

《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,𠀤俄上聲。 《說文》施身自謂也。 《廣韻》已稱也。  又稱父母國曰我,親之之詞。 《春秋·隱八年》我人祊。  又姓。古賢人,著書名我子。  又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。  又《韻補》叶與之切,音台。 《揚子·太𤣥經》出我入我,吉凶之魁。 《註》我音如台小子之台。  又叶阮古切,音五。 《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。𢦐,篆文我。

『族』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤昨木切,音鑿。 《說文》矢鋒也。束之族族也。 《類篇》一曰从㫃,㫃所以標衆矢之所集。  又聚也。 《書·堯典》以親九族。 《註》高祖至𤣥孫之親。 《詩·周南》振振公族。 《傳》公族,公同祖也。 《周禮·春官·小宗伯》掌三族之別,以辨親疏。 《註》三族,謂父子孫,人屬之正名。 《左傳·隱八年》無駭卒,羽父請諡與族。 《疏》族者,屬也。與其子孫共相聯屬,其傍支別屬,則各自立氏。  又《書·堯典》方命圯族。 《傳》族,類也。  又《書·泰誓》罪人以族。 《傳》一人有罪,𠛬及父母妻子,言𠛬濫。  又《周禮·地官·大司徒》四閭爲族。 《註》閭二十五家,族百家。  又《左傳·襄八年》謀之多族。 《註》族,家也。  又《爾雅·釋詁》木族生爲灌。 《註》族,叢生。 《疏》木叢生者爲灌。  又《莊子·養生主》庖丁解牛,每至於族,吾見其難爲。 《註》交錯聚結爲族。  又《集韻》作木切,音鏃。義同。  又千𠋫切,音凑。與蔟同。 《前漢·律歷志》一曰黃鐘,二曰太族。 《淮南子·泰族訓註》泰言古今之道,萬物之指,族於一理,明其所謂也。  又《集韻》《正韻》𠀤則𠋫切,音奏。樂變也。 《前漢·嚴安傳》調五聲,使有節族。 《註》蘇林曰:族音奏。師古曰:奏,進也。  又《集韻》《類篇》𠀤先奏切,音漱。嗾,或作族。使犬聲。

『类』

《五音篇海》與類同。詳頁部類字註。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力遂切,音戾。 《爾雅·釋詁》善也。 《詩·大雅》克明克類。 《箋》類,善也。勤施無私曰類。 《又》孝子不匱,永錫爾類。 《傳》類,善也。  又《玉篇》種類也。 《易·乾卦》則各從其類也。  又《繫辭》方以類聚。  又比也。 《禮·學記》知類通達。 《註》知事義之比也。  又《緇衣》子曰:下之事上也,身不正,言不信,則義不壹,行無類也。 《註》類謂比式。 《疏》言行之無恆,不可比類也。  又《左傳·襄九年》晉君類能而使之。 《註》隨所能。  又肖似也。 《禮·曲禮》諸侯旣塟見天子曰類見。 《註》代父受國。類,猶象也。執皮帛,象諸侯之禮見也。  又祭名。 《書·舜典》肆類于上帝。 《詩·大雅》是類是禡。 《周禮·春官·肆師》類造上帝。 《鄭註》類禮依郊祀而爲之者。  又《爾雅·釋魚》龜左倪不類。 《疏》倪,庳也,不發聲也。謂行時頭左邊庳下者名類。  又《山海經》亶爰之山有獸焉,其狀如貍而有髦,其名曰類。自爲牝牡,食者不妒。  又《爾雅翼》載兩類曰𦝭類、奇類,卽兩體自爲牝牡者。𦝭與膟同。  又國名。 《後漢·西域傳》有蒲類國。  又姓。 《史記·梁孝王世家》類犴反。 《正字通》宋類演,福州寧德尉。  又《集韻》盧對切,音壘。偏也。 《左傳·昭十六年》𠛬之頗類。  又《集韻》劣戌切,音律。似也。 《曹植·七啟》麗草交植,殊品詭類。綠葉朱榮,熙天曜日。 《說文》種類相似,唯犬爲甚。从犬頪聲。