靠天吃饭
谓依赖自然条件来过日子。
基本信息
出处典源
成语出处
清·文康《儿女英雄传》第33回：“为什么人家说，靠天吃饭，赖地穿衣呢？”
成语典故
依靠“天”的恩赐得到饭吃。指农业技术落后，只依靠自然条件来生活。《儿女英雄传》第三十三回：“为什么人家说，靠天吃饭，赖地穿衣呢？” 偏正 依凭天意去生活。《儿女英雄传》33回：“为什么人家说，～，赖地穿衣呢?”△多用于指只能依靠自然条件去生产生活的落后状况。?人定胜天
现代字典(分字解释)
倚着，挨近：倚～。～垫。～背。船～岸。 依赖：依～。～托。～头。 信托：可～。～得住。牢～。 传统戏剧中武将所穿的铠甲：扎～。～旗。
在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。
把东西送进口中咽下，或依靠某种事物生活：～饭。～药。～斋。 消灭（多用于军事、棋奕）：～掉敌人一个连。 吸：～烟。 感受：～惊。～紧。～一堑，长（zhǎng ）一智。 挨：～官司。 承受，支持：～不消。 船身入水的深度：～水深浅。 被：～那厮砍了一刀。 说话结巴：口～。
煮熟的谷类食品：大米～。 泛指人每天定时分次吃的食物：早～。～菜。～馆。～量。酒囊～袋。 吃饭，或给人饭吃：“～疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。 喂牲畜：～牛。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》苦到切《集韻》口到切，𠀤音犒。 《說文》相違也。从非告聲。 《集韻》或作搞。 又《正字通》今俗依附曰倚靠。 又《集韻》《類篇》𠀤枯沃切，音酷。義同。 又《集韻》姑沃切，音牿。相連也。 或書作𩇸。
『天』《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。
『吃』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居乙切，音訖。 《說文》言蹇難也。 《史記·韓非傳》非爲人口吃，不能道說，而善著書。 《前漢·周昌傳》爲人口吃。 《唐史·拾遺》焦遂口吃，對客不出一言，醉後輒酬答如注射，時人目爲酒吃。 又與喫同。 《新書·耳庳篇》越王之窮，至乎吃山草。 又《集韻》欺訖切，音乞。吃吃，笑貌。