成语解释

靡：没有。没有一天不思念的。形容非常想念。

成语示例

芳滋，同谁掇之。愿言贤德，～。 《宋史?乐志十四》

成语出处

《诗经?国风·邶风》：“毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。”

成语典故

《诗经?国风·邶风》：“毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。”

浪费，奢侈：～荡。～费。侈～。 分散：～散（消灭）。 古同“糜”，糜烂。

离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：～班。 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 某一天：纪念～。 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候：春～。往～。 每天，一天一天地：～记。～益。 特指“日本国”。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。 想念，挂念：～念。～恋。相～。 想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。 姓。

〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。

《唐韻》文彼切《廣韻》文被切《集韻》母被切《韻會》母彼切，𠀤音骳。 《說文》披靡也。 《廣韻》偃也。 《左傳·莊十年》望其旗靡。 《史記·項羽紀》項王大呼馳下，漢軍皆披靡。 《註》正義曰：靡，言精體低垂。 　又《玉篇》侈靡，奢侈也。 《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市。 《註》靡，謂侈靡也。 《禮·檀弓》若是其靡也。 《戰國策》專淫逸侈靡。 　又《揚子·方言》私小也。秦晉曰靡。 《註》靡，細好也。 《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後。 《註》張揖曰：靡，細也。 　又《爾雅·釋言》靡，無也。 《書·咸有一德》命靡常。 《詩·邶風》靡日不思。 《揚雄·解嘲》胥靡爲宰。 《註》張晏曰：靡，無也。言相師以無爲作宰者也。 　又《玉篇》罪累也。 《詩·周頌》無封靡于爾邦。 《傳》封，大也。靡，累也。 《疏》奢侈淫靡，是罪累也。 　又《書·畢命》商俗靡靡。 《疏》韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。靡靡者，相隨順之意。 《史記·淮隂侯傳》燕從風而靡。 　又《儒林傳》靡然鄕風。 　又《史記·殷本紀》說爲胥靡。 《註》靡，隨也。古者相隨坐，輕𠛬之名。 　又《詩·王風》行邁靡靡。 《傳》靡靡，猶遲遲也。 　又《史記·司馬相如傳》敞望靡徙。 《註》靡徙，失正也。 　又《司馬相如·上林賦》登降施靡。 《註》施靡，猶連延。 　又《司馬相如·上林賦》明月珠子，玓瓅江靡。 《註》靡，崖也。 　又胥靡，周地。見《左傳·定六年》。 　又《禮·月令》孟夏之月，靡草死。 《註》靡草，薺葶藶之屬。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤忙皮切，音麋。分也。 《易·中孚》我有好爵，吾與爾靡之。 《註》靡，散也。分散而共之。 《集韻》通作縻。 　又《揚子·方言》靡，滅也。 《孟子》靡爛其民而戰之。 《前漢·景十三王傳》日夜靡𧗊。 　又《越語》靡王躬身。 《註》靡，損也。 《戰國策》寡人屈於內，而四國靡於外。 《荀子·君道篇》無靡費之用。 　又與𢌁通。 《揚雄·反離騷》精瓊靡與秋菊。◎按離騷本作𢌁。 　又《集韻》眉波切，音摩。散也。 　又《左傳·成二年》師至於靡筓之下。 《註》山名。 《釋文》靡，如字，又音摩。 　又《莊子·齊物論》與物相刃相靡。 《荀子·性惡篇》身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也。 《註》磨，切也。 《史記·淮南王衡山王傳贊》亦其俗薄臣下漸靡使然也。 　又《集韻》莫加切，音麻。收麻，縣名，在益州，外靡藥草所出。 《前漢·地理志》益州郡收麻縣。 《註》李奇曰：靡音麻，卽升麻，殺毒藥所出也。 　又《集韻》《韻會》𠀤縻詖切，音媚。 《集韻》偃也，曳也，散也。 《前漢·郊祀歌》衆嫭𠀤綽奇麗，顔如荼兆逐靡。 　又《揚雄·甘泉賦》今朝廷純仁，遵道顯義。幷包書林，聖風雲靡。 《註》師古曰：靡，𠀤武義反。

《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日，實也，光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 　又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。 　又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者，陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 　又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。 　又《洪範》五紀，三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。 　又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。 　又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。 《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 　又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日，往日也。 　又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 　又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。 　又《集韻》而力切，音眲。義同。 　又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，𠀤音司。 《說文》睿也。 《書·洪範》思曰睿。 《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。 　又願也。 《詩·大雅》思皇多士。 《箋》願也。 《正義曰》以意之所思，必情之所願也。 　又語巳辭。 《詩·周南》不可泳思。 　又《大雅》神之格思。 　又語起辭。 《詩·大雅》思齊太任。 　又《魯頌》思樂泮水。 　又《諡法》謀慮不愆曰思。 　又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。 　又姓。以諡爲氏，明有思志道。 　又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤相吏切，音四。 《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。 　又悲也。 《詩·小雅》䑕思泣血。 《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。 　又《書·堯典》欽明文思。 《註》道德純備謂之思。 《音義》思，息嗣反。 　又如字。 　又叶相居切，音須。 《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。 　又叶桑才切，音腮。多鬚貌。 《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。 　又念也。 《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。 《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。 《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。