鞭辟近里
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
基本信息
出处典源
成语出处
宋 程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”
成语典故
近：靠近。参见［鞭辟入里］。郭沫若《蒲剑集．文化与战争》：“文化究竟是什么？……但更鞭辟近里的说，倒宁是表示着对于占有欲望的克制与对于创造欲望的培养廓充的那种精神活动的总动向。” 述补 深入剖析，使接近最里层。形容探求透彻，深入精微。郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“文化究竟是什么?……但更～的说，倒宁是表示着对于占有欲望的克制与对于创造欲望的培养庞充的那种精神活动的总动向。”△多用于探索方面。也作“鞭辟向里”、“鞭辟着里”、“鞭擗进里”、“鞭擗向里”、“鞭约近里”。
现代字典(分字解释)
驱使牲畜的用具，柔软像绳子：～杆。～长莫及。 用鞭子抽打：～打。～扑。～责。～策。 形状细长类似鞭子的东西：教～。 一种古代兵器，铁制有节，无锋刃：钢～。竹节～。 编连成串的爆竹：～炮。小～。
君主：复～。 指君主招来，授予官职：～召。～引。～书。～除（征召推举授官）。～举。 古同“避”，躲，设法躲开。 古同“睥”，睥睨。
开发建设：开～。 驳斥，排除：～邪。～谣。～蠹。 透彻：精～。透～。鞭～入里。 法，刑：大～（古代指死刑）。
距离短，与“远”相对：接～。附～。靠～。～路。～景。舍～求远。～在眉睫。～朱者赤，～墨者黑。～水楼台。 现在以前不久的时间：～况。～来。～代。～岁。～闻。～照。～体诗。 亲密：亲～。～亲。～臣。平易～人。 差别小，差不多：接～。相～。 浅显：言～旨远。
居住的地方：故～。返～（回老家）。 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 衣物的内层：被～。 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤𤰞連切，音編。 《說文》本作𩌻。驅也。 《玉篇》笞也。馬箠也。 《書·舜典》鞭作官𠛬。 《傳》以鞭爲治官之𠛬。 《左傳·僖二十三年》左執鞭弭，右屬櫜鞬。 《禮·曲禮》乗路馬，必朝服載鞭策，不敢授綏。 《周禮·地官·司市》凡市入，則胥執鞭度守門。 《史記·三皇紀》以赤鞭鞭草木。
『辟』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤必益切，音璧。 《廣韻》君也。 《爾雅·釋訓》皇王后辟，君也。天子諸侯通稱辟。 《書·大甲》克左右厥辟。 《詩·小雅》百辟爲憲。 《集韻》或作𨐝。 又人稱天曰辟。 《詩·大雅》蕩蕩上帝，下民之辟。 又妻稱夫亦曰辟。 《禮·曲禮》妻祭夫曰皇辟。 又《說文》法也。 《書·酒誥》越尹人祇辟。 《註》正身敬法也。 又明也。 《禮·王制》天子曰辟廱。 《註》辟，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。 又《祭統》對揚以辟之。 《註》對，遂也。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。 又徵辟也。 《後漢·鍾皓傳》前後九辟公府，皆不就。 《晉書·王褒傳》三徵七辟。 又星名，與璧同。 《禮·月令》仲冬之月日在斗、昏、東辟中。 又姓。 又《廣韻》普擊切《集韻》《韻會》匹辟切《正韻》匹亦切，𠀤音僻。與僻同。偏也，邪也。 《禮·玉藻》非辟之心無自入也。 《左傳·昭六年》楚辟我衷，若何效辟。 《註》辟，邪也。衷，正也。 又傾也，側也。 《禮·曲禮》辟咡詔之。 《註》謂傾頭與語也。 又威儀習孰少誠實曰辟。 《論語》師也辟。 《又》友便辟。 又辟名，空名也。 《周禮·天官》凡失財、用物、辟名者。 《註》辟名，詐爲書，以空作見，文書與實不相應也。 又𠛬也。 《書·君𨻰》辟以止辟。 《周禮·秋官·小司𡨥》以八辟麗邦法。 又與闢通。 《孟子》辟土地。 又辟除行人也。 《周禮·秋官》王燕出入，則前車而辟。 《孟子》行辟人可也。 又衆人驚退也。 《史記·項羽紀》人馬俱驚，辟易數里。 《註》言人馬開張易舊處也。 又鞭辟，策勵也。程子曰：學要鞭辟近裏。朱子曰：辟如驅辟一般，大約要鞭督向裏去。 又與擗通。拊胷也。 《詩·邶風》寤辟有摽。 《禮·檀弓》辟踊。 又與躄通。足病不能行也。 《賈誼·治安策》非亶倒縣而已。 又類辟。 又辟歷，雷聲。別作霹靂。 又《集韻》《正韻》𠀤毗義切。與避同。 《詩·魏風》宛然左辟。 《註》讓而避者必左。 《禮·儒行》內稱不辟親，外舉不辟怨。 又與睥同。 《史記·灌夫傳》辟睨兩宮閒。 《註》與睥睨同。邪視也。 又《集韻》《正韻》𠀤匹智切，與譬同。 《禮·坊記》君子之道，辟則坊與。 《中庸》辟，如行遠。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤博厄切，音百。 《禮·內則》麕爲辟雞。 《註》聶而切之也。 又與擘同。析裂也。 《禮·喪大記》絞一幅爲三不辟。 《疏》大斂之絞旣小，不復擘裂其末。 又《正韻》莫禮切，音米。與弭同。 《禮·郊特牲》有由辟焉。 《註》謂弭災兵也。 又《集韻》頻彌切《正韻》蒲麋切，𠀤音皮。與紕同。帶之緣飾也。 《禮·玉藻》天子素帶朱裏終辟。 《註》辟，緣也。終，竟也。天子熟絹爲帶，用朱于裏，終此帶盡緣之也。 又《集韻》必郢切，音丙。除也。 《莊子·庚桑楚》至信辟金。 《玉篇》古文辟字。註詳辛部六畫。
『近』《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切，𠀤音瘽。 《玉篇》不遠也。 《詩·小雅》會言近止。 《易·繫辭》近取諸身。 又《廣韻》幾也。言庶幾也。 《論語·其庶乎註》庶言近道也。 又《韻會》迫也。 《易·繫辭》二多譽，四多懼，近也。 《註》位偪于君也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤巨靳切，音覲。 《說文》附也。 《增韻》親也，近之也。 《書·五子之歌》民可近，不可下。 又《洪範》是訓是行，以近天子之光。 《韻會》凡遠近之近，上聲。附近之近，去聲。 又《集韻》居吏切，音記。已也。辭也。 《詩·大雅》往近王舅。 《註》辭也。
『里』《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音裏。 《爾雅·釋言》里，邑也。 《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。 《傳》里，居也。 《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。 《前漢·𠛬法志》在壄曰廬，在邑曰里。 《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。 又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。 又憂也。 《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。 《箋》里，憂也。 又姓。 《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。 《註》里析，鄭大夫。 又百里、相里，複姓。 又地名。 《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。 《註》南里，鄭地。 又山名。 《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。 又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。 《註》沒里者，河也。 又古夫稱妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。 《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。 又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。 又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。 《註》里，讀爲已，聲之誤也。 《釋文》里，音以。 《唐韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切，𠀤音里。 《說文》衣內也。 《詩·邶風》綠衣黃裏。 又《小雅》不屬于毛，不離于裏。 又治裏，謂道氣也。 《班固·幽通賦》單治裏而外凋兮。 又《類篇》良志切，音吏。義同。 《干祿字書》俗作裏。裏字作重下𧘇。