成语解释

声音洪亮而且畅达。

成语示例

初，授御史。奏对，～，帝为倾听。 《明史?于谦传》

成语出处

《新唐书?卢钧传》：“帝元日大飨含元殿，钧年八十，升降如仪，音吐鸿畅，举朝咨叹。”

成语典故

《新唐书?卢钧传》：“帝元日大飨含元殿，钧年八十，升降如仪，音吐鸿畅，举朝咨叹。”

声，亦特指有节奏的声：声～。～乐（yuè）。～律。～色。～量。～区。～韵。～像。～容（声音、容貌）。弦外之～。 信息，消息：～信。佳～。～讯。

使东西从口里出来：～痰。吞～。～刚茹柔（吐出硬的，吃下软的；喻欺软怕硬）。 放出，露出：高粱～穗。～故纳新。 说出：～话。一～为快。

内脏里的东西从口里涌出：呕～。上～下泻。 把吞没的东西退出来：～还不义之财。

大雁：～雁。～毛。雪泥～爪（喻往事遗留的痕迹）。 大：～博。～图。～沟。～儒。～福。～运。～烈。 指书信：来～。 姓。

没有阻碍地：～通。～达。～销。流～。通～。 痛快，尽情地：～快。～谈。～游（ａ．畅快地游览：ｂ．畅快地游泳）。欢～。舒～。～所欲言。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於今切，音隂。 《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。 《書·舜典》八音克諧。 《禮·樂記》變成方謂之音。 《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。 《周禮·春官·大師》以六律爲之音。 《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。 《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。 《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌《秦》曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。 　又《易·中孚》翰音登于天。 《禮·曲禮》雞曰翰音。 　又姓。見《姓苑》。 　又《正韻》於禁切。與䕃通。 《左傳·文十七年》鹿死不擇音。 《杜預註》音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，𠀤不作去聲讀，正韻非。

《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，𠀤音土。 《說文》寫也。 《玉篇》口吐也。 《詩·大雅》柔則茹之，剛則吐之。 《左傳·僖六年》若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎。 《史記·魯世家》周公一飯三吐哺。 　又《增韻》出也，舒也。 《前漢·劉向傳》發明詔，吐德音。 《唐書·房琯傳》辭吐華暢。 　又姓。 《正字通》隋將軍吐萬緒。 　又複姓，後魏有吐奚、吐難、吐萬氏。 　又《廣韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切，𠀤音兔。 《廣韻》歐也。