颐性养寿
谓保养精神元气。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《文选·嵇康〈幽愤诗〉》：“永啸长吟，颐性养寿。”李善注：“《尔雅》曰：颐，养也。”
成语典故
谓保养精神元气。《文选．嵇康〈幽愤诗〉》：“永啸长吟，颐性养寿。”李善注：“《尔雅》曰：颐，养也。”《晋书．嵇康传》引此作“颐神养寿”。明 李贽《读史．幽愤诗》：“此岂嵇康‘颐性养寿’时也？” 并列 养生延年。晋·嵇康《幽愤诗》：“永啸长吟，～。”△褒义。用于养生方面。→颐神养性 颐精养神。也作“颐神养寿”。
现代字典(分字解释)
面颊，腮：支～。解（jiě）～。～指气使。 休养，保养：～神。～养。 文言助词，无义：“夥～！涉之为王沈沈者”。
人或事物的本身所具有的能力、作用等：～质。～格。～命（生命）。～能。个～。属～。 性质，思想、感情等方面的表现：典型～。开放～。指令～。 男女或雌雄的特质：～别。男～。女～。 有关生物生殖的：～交。～欲。～爱。～感。～解放。 表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。
康熙字典(分字解释)
『性』
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息正切，音姓。 《中庸》天命之謂性。 《註》性是賦命自然。 《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。 又《通論》性者，生也。 《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。 《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。 又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。 又無爲而安行，曰性之。 《孟子》堯舜性之也。 又姓。 又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。 《𨻰淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。