成语解释

颠越：陨坠，损害；恭：恭敬。指损害礼法，对上命不恭。

成语出处

《尚书?盘庚中》：“乃有不吉不迪颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗余。”

成语典故

其他 颠越，陨坠。指陨坠礼法，不恭上命。《尚书·盘庚》：“乃有不吉不迪～，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗育。”△多用于礼义方面。

头顶：华～。 最高最初的部分：～末（本末）。山～。 倾倒，跌：～沛。～倒（dǎo ）。～踬。～覆。～扑不破。 上下跳动：～簸。 古同“癫”，精神错乱。

度过，超出：～过。～冬。～级。～轨。～权。～境。～位。～狱。～俎代庖。 声音、情感扬起，昂扬：激～。声音清～。 表示程度加深：～发（更加）。～加。～快～好。 消散：“精神劳则～”。 失坠，坠落：陨～。“射其左。～于车下”。 中国古民族名：百～（亦作“百粤”）。 中国周代诸侯国名。后用作浙江省东部的别称：～剧。～凫楚乙（“乙”，燕子。喻对于同一事物，由于自身条件的局限而作出不同的判断）。 姓。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

肃敬，谦逊有礼貌：～敬。～谨。～候。～维。～贺。打～（拱揖）。洗耳～听。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤王伐切，音粵。 《說文》度也。 《玉篇》踰也。 《易·繫辭傳》雜而不越。 《註》各得其序，不相踰越。 《禮·曲禮》戒勿越。 《疏》戒愼毋得踰越。 　又《書·太甲》無越厥命。 《傳》越，墜也。 《左傳·僖八年》恐隕越於下。 《註》隕越，顚墜也。 　又於也。 《書·高宗》越有雊雉。 《傳》越，於也。 《詩·𨻰風》越以鬷邁。 《傳》越，於也。 　又遠也。 《書·泰誓》予曷敢有越厥志。 《註》越，遠也。 　又瑟下孔爲越。 《儀禮·鄕飮酒禮》二人皆左何瑟，後首挎越。 《註》越，瑟下孔也。 《禮·樂記》淸廟之瑟，朱絃而疏越。○按《儀禮》《禮記》越皆如字讀。《字彙》音活，非是。 　又躐也。 《禮·王制》越紼而行事。 《註》越，猶躐也。 　又《禮·緇衣註》越之言蹷也。 　又散也。 《左傳·昭四年》風不越而殺。 《註》越，散也。 　又《爾雅·釋言》越，揚也。 《註》謂發揚。 《周語》汨越九原。 《註》越，揚也。 《晉語》使越于諸侯。 《註》發聲聞也。 　又迂也。 《魯語》越哉，𤖔孫氏之爲政也。 《註》越，迃也。 　又失也。 《淮南子·精神訓》嗜慾者使人之氣越。 《註》越，失也。 　又國名。 《左傳·宣八年》盟吳、越而還。 《註》越國，今會稽山隂縣也。 《吳越春秋》少康封其庶子於越。 　又姓。 《史記·管晏傳》越石父。 《潛夫論》越象。 　又布名。 《後漢·馬皇后紀》白越三千端。 《註》白越，越布。 　又與粵通。○按《史記》南越、東越，漢書作粵。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤戸括切，音活。 《禮·禮運》越席疏布。 《註》越席，翦蒲也。 《左傳·桓二年》大路越席。 《註》越席，結草。 《廣韻》或作趏。 　又《韻補》叶兪芮切。 《曹植·王粲誄》人命靡常，吉凶異制。此歡之人，孰先隕越。 　又叶魚橘切。 《𨻰琳·瑪瑙勒賦》瑰姿瑋質，紛葩豔逸。英華內照，景流外越。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《廣韻》九容切《集韻》居容切，𠀤音供。 《說文》肅也。 《書·洪範》貌曰恭。 《禮·曲禮》君子恭敬，撙節退讓以明禮。 《疏》在貌爲恭，在心爲敬。貌多心少爲恭，心多貌少爲敬。 　又《禮·玉藻》手容恭。 《註》高且正也。 　又《論語》溫良恭儉讓。 《疏》和從不逆謂之恭。 　又《周語》夙夜恭也。 《註》夙夜敬事曰恭。 《釋名》恭，拱也，自拱持也。亦言供給事人也。 　又《書·太甲》接下思恭。 《禮·少儀》賔客主恭。 《註》以不驕慢爲恭。 　又奉也。 《書·甘誓》今予惟恭行天之罰。 《傳》恭，奉也。 　又《諡法》正德美容，敬順事上曰恭。 　又州名。梁州地，唐置恭州。 　又姓。晉恭世子之後，以諡爲姓。 　又通作共。 《詩·大雅》虔共爾位。 《註》恭字古與共通。 《左傳·僖二十七年》杞不共也。 《註》本作恭。 亦通作龔。 《書·泰誓》恭行天罰。或作龔。 　又叶區王切，音匡。 《道藏歌》太虛感靈會，命我生成章。天神普欣悅，一切稽首恭。 本作𢙄。从心。共聲。今作恭。