成语解释

狂风吹，烈日晒。形容无所遮挡。

近义词

成语示例

岩石经过长时间的～，终于开始风化了。

空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格（ａ．气度，作风；ｂ．文艺作品表现出的思想、艺术特色）。～骨（ａ．刚强的气概；ｂ．诗文书画雄健有力的风格）。～致。～采（ａ．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；ｂ．文采；ｃ．旧时指某些官吏的刚正风格）。～骚（ａ．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；ｂ．中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。 指民歌、歌谣：国～（《诗经》中古代十五国的民歌）。采～。 中医学指某些疾病：～瘫。～湿。 姓。

古同“讽”，讽刺。

合拢嘴唇用力出气：～打。～灯（ａ．把灯火吹灭；ｂ．喻人死亡；ｃ．喻失败、垮台）。～毛求疵。～鼓手（ａ．办婚、丧事时吹奏鼓乐的人；ｂ．胡乱吹捧和宣扬别人的人）。～灰之力。 说大话：～牛。～嘘。 类似吹的动作：～拂。风～草动。 （事情）失败：～台。 消息流传，鼓动宣传：鼓～。

离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：～班。 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 某一天：纪念～。 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候：春～。往～。 每天，一天一天地：～记。～益。 特指“日本国”。

烤：～兔。焚～忠良。～手可热（热得烫手，喻权贵气焰很盛）。 烤肉：脍～人口（美味人人爱吃，喻好的诗文、事物大家都称赞）。 喻受到熏陶：亲～（直接得到某人的教诲或传授）。

《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切，𠀤音炊。 《說文》噓也。 《玉篇》出氣也。 《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 《詩·小雅》鼔瑟吹笙。 　又吹噓。 《揚子·方言》吹，助也。 《註》吹噓，相佐助也。 　又《集韻》亦作龡。 《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。 　又同炊。 《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。 《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尺僞切，音𥞃。 《廣韻》鼔吹也。 《禮·月令》上丁，命樂正入學習吹。 《又》季冬，命樂師大合吹而罷。 《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。 《古今樂錄》漢樂有鼓吹鐃歌十八曲。

《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日，實也，光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 　又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。 　又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者，陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 　又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。 　又《洪範》五紀，三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。 　又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。 　又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。 《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 　又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日，往日也。 　又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 　又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。 　又《集韻》而力切，音眲。義同。 　又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之石切，音隻。 《說文》炮肉也。从肉，在火上。 《詩·小雅·瓠葉傳》炕火曰炙。 《書·泰誓》焚炙忠良。 《疏》焚，炙，俱燒也。 　又《詩·大雅》旣之隂女，反予來赫。 《傳》赫，炙也。 《疏》王肅云：我隂知汝行矣。乃反來赫炙我，欲有以退止我言者也。 　又親近也。 《孟子》况於親炙之者乎。 《註》親近而薰炙之也。 　又《玉篇》熱也。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之夜切，音蔗。義同。 　又《唐韻正》古音之恕反。 《枚乗·兔園賦》於是從容安步，鬭雞走兔，俛仰釣射，煎熬炮炙，極樂到暮。射音樹。 　又叶陟略切。 《詩·小雅》執爨踖踖，爲俎孔碩，或燔或炙。 《朱傳》踖，叶七略反，碩，叶常約反，俱與末句萬壽攸酢酢字叶。 　又有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。 　又《大雅》醓醢以薦，或燔或炙。嘉殽𦜉臄，或歌或咢。 《朱註》薦，叶卽略反。 《說文》籀文作𤒗。枚乘《菟園賦》。