成语解释

饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。

近义词

反义词

成语示例

舜之饭糗茹草，舜之居深山之中，皆古书所记。（清 陈澧《东塾读书记 孟子》）

成语出处

先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉？”

成语典故

饭、茹：吃。糗：干粮。草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。《孟子．尽心下》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉。”三国魏．曹丕《允受禅令》：“昔者大舜饭糗茹草，将终身焉。”清．陈澧《东塾读书记．孟子》：“舜之饭糗茹草，舜之居深山之中，皆古书所记。” 并列 形容贫者饭食非常粗劣。《孟子·尽心下》：“舜之～也，若将终身焉。”△多用于生活贫困方面。

煮熟的谷类食品：大米～。 泛指人每天定时分次吃的食物：早～。～菜。～馆。～量。酒囊～袋。 吃饭，或给人饭吃：“～疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。 喂牲畜：～牛。

干粮，炒熟的米或面等。 饭或面食粘连成块状或糊状。

吃，引申为忍受：～素。～荤。～痛（忍痛）。含辛～苦（原意吃苦辣的东西，引申为忍受辛苦）。～古涵今（接受、包含古今的所有知识）。 臭，败：“以～鱼去蝇，蝇愈至，不可禁”。 柔软：“柔～而寡断。 菜：“菜～有畦”。 根互相牵连的样子：“拔茅～”。 姓。

对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称；广义指茎干比较柔软的植物，包括庄稼和蔬菜：青～。野～。茅～。水～。花～。～鞋。～堂（茅草盖的堂屋，旧时文人以此自称山野间的住所，有自谦卑陋的意思）。～原。～坪。～行露宿。～菅人命。 特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶：～料。柴～。稻～。 粗糙，不细致：～率（shuài ）。～鄙（粗野朴陋）。～具（粗劣的食物）。 汉字的一种书体：～书。～字（亦为旧时谦称自己的别名）。章～（草书的一种，笔画保存了一些隶书的笔势，因其最初用于奏章，故名“章草”）。狂～。～体（❶指汉字草书；❷拼音文字的手写体，有大草、小草之分）。 打稿子，亦指稿子；引申为初步的，非正式的：～拟。～诏（为皇帝草拟诏书）。 荒野，原野，引申为在野的、民间的：～野。～莽。～寇。～贼。 雌性的（用于某些家畜、家禽）：～鸡。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤去九切，音𩝠。 《說文》熬米麥也。 　又乾飯屑也。 　又粮也。 《博雅》糗，糒也。 《書·費誓》峙乃糗粮。 《疏》糗，擣熬穀也。謂熬米麥使熟，又擣之以爲粉。 《禮·內則》糗餌。 《註》擣熬穀以爲糗餌。 《周禮·天官》羞籩之實，糗餌粉餈。 《註》糗，熬大豆與米也。 《左傳·哀十一年》𨻰轅頗出奔鄭，其族轅咺進稻醴、梁糗、腵脯焉。 《註》糗，乾飯。 《釋名》糗，齲也。飯而磨之使齲碎也。 　又姓。 《風俗通》漢有糗宗，爲嬴長。 　又《玉篇》尺沼切。義同。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丘救切，音𪖛。義同。 《六書音義》與𥽃同。

《唐韻》人諸切，音如。 《集韻》《韻會》𠀤忍與切，音汝。 《正韻》而遇切，音孺。 《易·泰卦》拔茅連茹。 《王註》根相牽引貌。 《程傳》根之相連者。 　又受也。 《詩·大雅》柔亦不茹。 　又食也。 《禮·禮運》茹毛飮血。 《孟子》飯糗茹草。 《莊子·人閒世》不飮酒不茹葷者數月矣。 　又食菜曰茹。 《前漢·董仲舒傳》公儀子相魯，食于舍而茹葵。 《主莽傳》不茹園葵。 　又啜也。 《爾雅·釋詁》啜，茹也。 　又貪也，恣也。 《揚子·方言》吳、越之閒凡貪飮食者謂之茹。 《郭註》今俗呼能粗食者爲茹。 　又《說文》茹，飯牛也。 《廣韻》飯馬也。 　又度也。 《詩·邶風》不可以茹。 《小雅》玁狁匪茹。 《周頌》來咨來茹。 　又柔也。 《屈原·離騷》攬茹蕙以掩涕兮。 《註》茹，柔堧也。 　又臭敗也。 《呂氏春秋》以茹魚驅蠅，蠅愈至而不能禁。 　又《左思·魏都賦》神蘂形茹。 《註》物自死曰茹。 　又菜茹。 《前漢·食貨志》菜茹有畦。 《晉書·地理志》環廬種桑、柘、菜茹。 　又草名。 《詩·鄭風》茹藘在阪。 《傳》茅蒐也。 《爾雅·釋草》茹，藘。 《註》今蒨草也。 　又水名。 《水經注》澧水，又東茹水注之。 　又地名。 《前漢·地理志》上谷郡茹縣。 　又陂名。 《魏志·劉馥傳》馥爲揚州刺史，治芍陂及茹陂，以漑稻田。 　又姓。 《晉書·五行志》茹千秋爲驃騎咨議。 《通志·氏族略·茹氏註》蠕蠕入中國爲茹氏。◎按茹字有平、上、去三聲，皆于字義無係，如《易》之連茹，王肅音如。《易韻》讀孺，《詩》之匪茹、來茹，箋音汝，徐音如。《前漢·董仲舒傳》茹字音汝，《王莽傳》茹字又音如。唯茹藘茹字，《詩》箋及《爾雅》疏皆音如。茹毛、茹草、茹葷，茹字皆音人庶切，餘音或平或仄，不可泥也。《正字通》以連茹、不茹、茹毛義列于如音，以來茹、形茹等茹列于孺音，非是。

《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，𠀤音懆。 《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。 《書·禹貢》厥草惟繇。 《詩·小雅》在彼豐草。 《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。 《註》草艾，謂艾取草也。 《論衡》地性生草，山性生木。 《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。 　又《史記·陳丞相世家》惡草具進。 《註》草，粗也。 　又《篇海》苟𥳑曰草草。 《春秋·隱四年》公及宋公遇于淸。 《註》遇者草次之期，二國各𥳑其禮也。 《疏》草次，猶造次也。 　又《詩·小雅》勞人草草。 《傳》草草，勞心也。 　又《易·屯卦》天造草昧。 《疏》言天造萬物于草創之始。 　又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。 《註》謂爲文之草藳。 《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。 《後漢·𨻰寵傳》蕭何草律。 　又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。 　又姓。 《正字通》草中。 　又《韻補》脞五切，徂上聲。 《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。 　又此苟切，凑上聲。 《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。 　又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。 《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。