成语解释

见“饮水知源”。

近义词

成语出处

清·包世臣《再与杨季子书》：“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论说，然后世有识，饮水辨源，其可掩耶？”

成语典故

并列 比喻从表面现象推知本源。清·包世臣《再与杨季子书》：“夫《文选》所载，自周秦以及齐梁，本非一体。八家工力至厚，莫不沉酣于周秦、两汉、子史百家，而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论说，然后世有识，～，其可掩耶?”△用于研究问题、认识事理方面。→由表及里。也作“饮水知源”。

喝，又特指喝酒：～水思源。～酒。～泣（泪流满面，流到口里，形容悲哀到了极点）。～鸩止渴。 指可喝的东西：冷～。～料。～食。 含忍：～恨。～誉（享有盛名，受到称赞）。 隐没（mò）：～羽。

给牲畜水喝：～马。～牛

一种无色、无臭、透明的液体：～稻。～滴石穿。～泄不通。 河流：汉～。湘～。 江河湖海的通称。～库。～利。～到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。～可载舟。跋山涉～。依山傍～。 液汁：～笔。墨～。 指附加的费用或额外的收入：贴～。外～。肥～。 指洗的次数：这衣服洗过两～了。 姓。

分别，分析，明察：～别。～认。～析。～正。～识。明～是非。 古代土地面积单位，九夫为一辨，七辨为一并。

水流所从出的地方：河～。泉～。发～。～远流长。～头。 事物的根由：来～。资～。渊～。能～。起～。策～地。 姓。

《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，𠀤稅上聲。 《說文》準也。北方之行，象衆水𠀤流，中有微陽之氣也。 《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。 《釋名》水，準也，準平物也。 《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。 《書·洪範》五行，一曰水。 《又》水曰潤下。 《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。 《易·乾卦》水流濕。 《說卦》坎爲水。 《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。 《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。 　又六飮之一。 《周禮·天官》漿人掌共王之六飮，水漿醴涼醫酏。 　又《禮·玉藻》五飮：上水、漿、酒、醴、酏。 《註》上水，水爲上，餘次之。 　又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，水曰淸滌。 　又明水，所以共祭祀。 《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水。 《註》鑒，鏡屬，取水者。世謂之方諸。 　又官名。 《左傳·昭十七年》共工氏以水紀，故爲水師而水名。 　又《前漢·律歷志》五聲，羽爲水。 　又天水，郡名，漢武帝所置。 　又中水，縣名，屬涿郡。應劭曰：易𣻎二水之中。𠀤見《前漢·地理志》。 　又黑水，國名，卽𩎟韐。 　又露爲上池水。 《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。 《註》上池水，謂水未至地，蓋承取露及竹木上水以和藥。 　又姓。 　又《韻補》叶式類切，音墜。 《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯，芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩，逸景燭於崖水。 　又叶呼委切，音毀。 《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上，鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟，歌聲逐流水。 　又《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義，非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註，準讀爲水而誤。今不從。

《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切，𠀤音辯。 《說文》判也。 《廣韻》別也。 《易·乾卦》問以辨之。 《禮·學記》離經辨志。 《註》辨，謂考問得其定也。 《周禮·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。 《註》辨，謂辨然于事分明，無有疑惑也。 　又《韻會》牀䏶足笫閒也。 《易·剝卦》剝牀以辨。 《疏》牀足之上，牀身之下，分辨處也。 《程傳》牀之幹也。 　又變也。 《楚辭·九辨註》辨者，變也。謂𨻰道德以變說君也。 　又井地之數也。 《禮·王制·註》京陵之地，九夫爲辨，九辨而當一井。 　又姓。 　又《集韻》𤰞見切，音徧。與徧通。帀也。 《史記·禮書》萬民和喜，瑞應辨至。 《註》同徧。 　又《廣韻》苻蹇切《集韻》《韻會》平免切《正韻》婢免切，𠀤辯上聲。義同。 　又《集韻》邦免切，鞭上聲。義同。 　又與貶通。 《禮·玉藻》立容辨𤰞，無讇。 《註》辨作貶。容雖貶損𤰞降，不傾側柔媚也。 　又《廣韻》普麪切《集韻》《正韻》匹見切，𠀤音片。革中斷也。 《爾雅·釋器》革中絕謂之辨，革中辨謂之韏。 《註》革中斷之名辨，復中分其辨名韏。 《集韻》作㸤。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音元。 《說文》水泉本也。 《禮·月令》爲民祈祀山川百源。 《註》衆水始出爲百源。 　又水名。 《水經注》沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水。 　又姓。 《北魏書·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲源氏。 《韻會》本作厵，篆省作原。