饰非养过
见“饰非遂过”。
成语解析
出处典源
成语出处
宋·叶适《法度总论》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，便其下无饰非养过之心。”
成语典故
见“饰非遂过”。宋·叶适《法度总论二》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，使其下无～之心。”
现代字典(分字解释)
装点得好看：装～。修～。 装饰用的东西：首～。银～。 装扮，扮演角色：～演。 假托，遮掩：～辞。粉～。掩～。文过～非。
不，不是：～凡。～法。～分（fèn ）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。 不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。 责怪，反对：～难（nàn ）。～议。无可厚～。 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东～。西～。
康熙字典(分字解释)
『非』
《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，𠀤音飛。 《說文》違也。从飛下翄，取其相背。 《玉篇》不是也。 《書·說命》無恥過作非。 《易·繫辭》辨是與非。 又《玉篇》下也。 又《玉篇》隱也。 又《增韻》訾也。 《孝經·五𠛬章》非聖人者無法，非孝者無親。 又《玉篇》責也。 《前漢·魏相傳》使當世責人非我。 又山名。 《山海經》非山之首，其上多金玉。 又姓。 《風俗通》非子，伯益之後。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切，音斐。 《集韻》本作誹。謗也。 《前漢·食貨志》不入言而腹非。 《史記·平準書》作腹誹。 又《鼂錯傳》非謗不治。 《註》非，讀曰誹。 又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。