成语解释

首：头向着；丘：土丘；夙愿：向怀有的愿望。比喻久有怀念故乡或归葬故土的心愿。

近义词

成语示例

《清史稿·孔有德传》：“臣自念受恩至渥，必远辟岩疆，始敢伸首丘夙愿，故毅然以粤西为请。”

成语出处

战国·楚·屈原《九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”

成语典故

首丘：头向着土丘。夙愿：久已怀着的愿望。传说狐死之时，头向着巢穴所在的土丘，表示向往故土。因以比喻久有怀念故乡或归葬故土的心愿。战国楚．屈原《九章．哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《清史稿．孔有德传》：“臣自念受恩至渥，必远辟岩疆，始敢伸首丘夙愿，故毅然以粤西为请。” 见“首丘之思”。《清史稿·孔有德传》：“臣自念受恩至渥，必远辟岩疆，始敢伸～，故毅然以粤西为请。”

头，脑袋：～饰。～级。～肯（点头表示同意）。 领导的人，带头的：～领。元～。～脑。～相（xiàng）。 第一，最高：～都（dū）。～府。 最先，最早：～次。～届。～创。～日封。～义（首先起义）。 出头告发：自～。出～。 量词，指诗和歌：一～诗。 姓。

小土山：土～。沙～。～陵。～壑。 像小土山凸起的：～疹。 坟墓：～墓（大墓）。～垄。 量词，指用田塍隔开的水田：一～十亩大的小田。 众人聚居的地方：～民（乡民，邑民）。 用砖石封闭有尸体的棺材。 姓。

早：～夜。～兴（xīng ）夜寐。 素有的，旧有的：～日。～怨。～愿。～志。～敌。～诺。～嫌。

《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，𠀤音手。 《說文》頭也。 《易·說卦》乾爲首。 《周禮·春官·大祝》辨九𢷎，一曰䭫首，二曰頓首，三曰空首。 《註》稽首，拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。空首，拜頭至手，所謂拜手也。 　又元首，君也。 《書·益稷》元首起哉。 　又《廣韻》始也。 《公羊傳·隱六年》春秋雖無事，首時過則書。 《註》首，始也。時，四時也。過，歷也。春以正月爲始，夏以四月爲始，秋以七月爲始，冬以十月爲始。 　又《揚子·方言》人之初生謂之首。 　又魁帥也。 《禮·檀弓》毋爲戎首，不亦善乎。 《註》爲兵主來攻伐曰戎首。 　又標表也。 《禮·閒傳》苴惡貌也。所以首其內，而見諸外也。 《集說》首者，標表之義，蓋顯示其內心之哀痛于外也。 　又要領也。 《書·秦誓》予誓告汝羣言之首。 《傳》衆言之本要。 　又《左傳·僖十五年》秦獲晉侯以歸，大夫反首拔舍從之。 《註》反首，謂頭髮下垂。 　又《左傳·成十六年》塞井𡗝竈，𨻰於軍中，而疏行首。 《註》疏行首者，當陣前決開營壘爲戰道。 　又《禮·曲禮》進劒者左首。 《疏》首，劒拊環也。 　又《周禮·冬官考工記·廬人》五分其晉圍，去一以爲首圍。 《註》首，殳上鐏也。 　又貍首，樂章名。 《周禮·春官·樂師》凡射，諸侯以貍首爲節。 　又《禮·檀弓》貍首之斑然。 《註》木文之華。 　又官名。 《史記·犀首傳》犀首者，魏之隂晉人也。名衍，姓公孫氏。 《註》司馬彪曰：若今虎牙將軍。 　又山名。 《書·禹貢》壺口雷首。 《疏》在河東蒲坂縣南，一名首山。左傳宣二年，宣子田於首山，卽此。 　又邑名。 《春秋·僖五年》會王世子於首止。 《註》衞地，𨻰留襄邑縣，東南有首鄕。 《公羊傳》作首戴。 　又《左傳·昭二十八年》韓固爲馬首大夫。 《註》今壽陽縣。 　又牛首，鄭邑，見《左傳·桓十四年》。 　又刳首，晉地，見《左傳·文七年》。 　又國名。 《山海經》有三首國。 　又咳首，八蠻之一，見《風俗通》。 　又馬名。 《爾雅·釋獸》馬四蹢皆白，首。 《註》蹢，蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。 　又《禮·月令》首種不入。 《註》首種謂稷。 《疏》百穀稷先種，故云。 　又豕首，茢甄別名。見《爾雅·釋草》。 　又姓。 《正字通》明弘治汀州推官首德仁。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切，音狩。 《廣韻》自首前罪。 《正字通》有咎自𨻰，及告人罪，曰首。 《前漢·文三王傳》驕嫚不首。 《註》不首，謂不伏其罪也。首，失救反。 　又服也。 《後漢·西域傳》雖有降首，曾莫懲革。 《註》首，猶服也，音式救反。 　又頭向也。 《禮·玉藻》君子之居恆當戸，寢恆東首。 《註》首，生氣也。 《釋文》首，手又反。 　又《戰國策》以秦之疆首之者。 《註》言以兵向之。 　又叶詩紙切，音始。 《揚子·太𤣥經》凍登赤天，隂作首也。虛羸踦踦，擅無已也。 　又叶賞語切，音黍。 《班固·述高帝贊》神母告符，朱旗廼舉。粵蹈秦郊，嬰來稽首。 　又叶舂御切，音恕。 《晉書·樂志鼓吹曲》征遼東，敵失據。威靈邁日域，公孫旣授首。

《廣韻》去鳩切《集韻》《韻會》祛尤切《正韻》驅尤切，𠀤音蚯。阜也，高也。四方高，中央下曰丘。 《爾雅·釋丘》非人爲之曰丘。 　又前高後下曰旄丘。 《博雅》小陵曰丘。 　又《周禮·春官·大司樂》凡樂，冬日至，于地上之圜丘而奏之。夏日至，于澤中之方丘而奏之。 《疏》土之高者曰丘。因高以事天，故於地上。因下以事地，故於澤中。 　又地名。帝丘，本顓頊之墟，今澶州濮陽縣。 　又營丘，商丘，楚丘，靈丘，葵丘，咸丘，虎丘，皆地名。 　又三丘。 《張衡·思玄賦》過少昊之窮野兮，問三丘乎句芒。 《註》蓬萊，方丈，方壺，三者皆羣仙所居。 　又《前漢·𠛬法志》四井爲邑，四邑爲丘。丘，十六井也。 　又《春秋·成元年》作丘甲。 《胡傳》益兵也，卽丘出一甲，則一甸之中，共百人爲兵矣。 　又聚也。 《孔安國·尚書序》九州之志，謂之九丘。言九州所有，皆聚此書也。 　又崇丘，亡詩篇名。言萬物得極其高大也。 　又大也。 《前漢·楚元王傳》高祖微時，嘗與賓客過其丘嫂食。 《註》長嫂之稱。 　又空也。 《前漢·息夫躬傳》寄居丘亭。 　又丘里。 《莊子·則陽篇》少知問太公調曰：何謂丘里之言。曰：丘里者，合十姓百名，以爲風俗也。 　又比丘。 《魏書·釋老傳》桑門爲息心，比丘爲行乞。 　又姓。 　又左丘，龍丘，咸丘，虞丘，梁丘，母丘，陶丘，浮丘，麥丘，水丘，吾丘，皆復姓。 　又《韻補》叶祛其切，音欺。 《詩·衞風》送子涉淇，至于頓丘。叶下媒期。 《小雅》楊園之道，猗于畝丘。叶下詩之。 《左傳·僖十五年》史蘇占之曰：不利行師，敗於宗丘。叶上姬旗。 　又叶苦高切，音尻。 《楚辭·九懷》玄鳥兮辭歸，飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰，熊羆兮呴嘷。 　又叶丘於切，音區。 《𨻰琳·大荒賦》過不死之靈域兮，仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮，佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。 《顏師古曰》古語丘區二字音不別，今讀則異。互見匚部區字註。 《集韻》本作丠，亦作𡊣。

《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，𠀤音宿。 《說文》早敬也。 《書·舜典》夙夜惟寅。 《詩·大雅》祈年孔夙。 　又姓。魯大夫季孫夙之後。 　又夙沙，複姓。 　又叶相卽切，音息。 《詩·大雅》載震載夙。叶下稷韻。 《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，𠀤音夙。 《說文》止也。 《玉篇》夜止也，住也。 《詩·周頌》有客宿宿，有客信信。 《註》一宿曰宿，再宿曰信。 《周禮·地官》三十里有宿，宿有路室。 　又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。 《釋名》宿，宿也，言星各止住其所也。 　又《增韻》安也，守也。 《左傳·昭二十九年》官宿其業。 《註》宿，安也。 　又《周禮·宮正註》諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。 　又《廣韻》素也。 《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。 　又《莊子·列傳》雖當世宿學，不能自解免也。 　又國名。 《春秋·隱二年》及宋人盟于宿。 　又邑名。 《史記·衞世家》孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿。 　又蒯瞶入宿。 　又《史記·吳世家》將舍於宿。 《左傳》作戚，字別義同。 　又姓。 《風俗通》漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。 　又通作夙，早也。 《周禮·春官》世婦，掌女宮之宿戒。 《註》宿戒，當給事，謂豫告之也。 　又與肅同。 《禮·祭統》先期旬有一日，宮宰宿夫人。 《註》宿讀爲肅戒也。 　又《儀禮·宿尸註》宿，與曲禮主人肅客入之肅同。 　又去聲。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。 　又叶息流切，音羞。 《莊子·天地篇》至無而供其求，時騁而要其宿。 　又叶相卽切，音息。 《班彪·冀州賦》遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。

《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，𠀤音願。 《說文》謹也。 　又愨也，善也。 《書·臯陶謨》愿而恭。 　又與原通。 《論語》鄕原，德之賊也。 《朱傳》原，與愿同。 　又《集韻》愚袁切，音元。 《周禮·秋官·大司𡨥》上愿糾暴。劉昌宗讀。 《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》虞怨切，𠀤音愿。 《說文》大頭也。 　又《爾雅·釋詁》思也。 《疏》欲思也。 《廣雅》欲也。 《書·大禹謨》敬修其可願。 　又《正韻》顗望也。 《禮·少儀》不願于大家。 《疏》謂見彼富大不可願效之也。 　又羡慕也。 《禮·祭義》國人稱願肰曰：幸哉，有子如此，所謂孝也已。 　又每也。 《詩·邶風》願言思子，中心養養。 《傳》願，每也。 《疏》每有所言，思此二子，中心養養然不知所定。 　又《集韻》五遠切，音阮。面短貌。 　又叶上聲。 《詩·鄭風》有美一人，淸揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。 　又《劉向·九歎》河水淫淫，情所願兮。顧瞻郢路，終不返矣。◎按願字去聲，亦叶上聲。至訓面短，則止有阮字一音。