据 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》载, 李靖 尝射猎 霍山 中,投宿一朱门大第。夜间有人叩门,命主人家儿子行雨。太夫人请 李靖 去,告知此是龙宫,二子外出未归,恳求 李靖 代去行雨。 李靖 推辞不得,将行,夫人取出一小瓶水来,系于鞍前
据 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》载, 李靖 尝射猎 霍山 中,投宿一朱门大第。夜间有人叩门,命主人家儿子行雨。太夫人请 李靖 去,告知此是龙宫,二子外出未归,恳求 李靖 代去行雨。 李靖 推辞不得,将行,夫人取出一小瓶水来,系于鞍前
唐 李复言《续玄怪录.李卫公靖行雨》载:李靖尝射猎霍山中,投宿一朱门大第。夜间有人叩门,命主人家儿子行雨。太夫人请李靖去,告知此是龙宫,二子外出未归,恳求李靖代去行雨。李靖推辞不得,将行,夫人取出一小瓶水来,系于鞍前,“诫曰:‘郎乘马,无勒衔勒,信其行,马躩地嘶鸣,即取瓶中水一滴滴马鬃上,慎勿多也。’于是上马腾腾而行……风急如箭,雷霆起于步下。于是随所躩,辄滴之,既而电掣云开,下见所憩村,思曰:‘吾扰此村多矣,方德其人,计无以报,今久旱,苗稼将悴,而雨在我手,宁复惜之。’顾一滴不足濡,乃连下二十滴,俄顷雨毕,骑马复归。夫人者泣于厅曰:‘何相误之甚!本约一滴,何私感而二十之!天此一滴,乃地上一尺雨也。此村夜半平地水深二丈,岂复有人!妾已受谴,杖八十矣。’”后因以“马鬣一滴”为下雨之典。明 高启《登阳山绝顶》诗:“灵旗风转白日晦,马鬣一滴沾三吴。”
马、狮子等颈上的长毛:~鬃。刚~。 鱼颔旁小鳍。 〔~狗〕哺乳动物,外形略像狗,头比狗的头短而圆,毛棕黄或棕褐色,有许多不规则的黑褐斑点,多生长在热带或亚热带地区,吃兽类尸体腐烂的肉。 扫帚的末端。
数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专~。~心~意。 全;满:~生。~地水。 相同:~样。颜色不~。 另外的:蟋蟀~名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 乃;竞:~至于此。 部分联成整体:统~。整齐划~。 或者:~胜~负。 初次:~见如故。 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。
液体一点一点地向下落:~眼药。~落。~翠。水~石穿(喻只要有恒心,不断努力,事情一定能成功,亦作“滴水穿石”)。~漏(漏壶)。 一点一点向下落的液体:水~。汗~。 量词,用于滴下的液体的数量:~水不漏。两~墨水。
《唐韻》良涉切《集韻》《韻會》《正韻》力涉切,𠀤音獵。 《說文》髮鬣鬣也。从髟,巤聲。或作㲱䝓。 《廣雅》鬣,髦也。 又《玉篇》長須也。 《左傳·昭七年》使長鬣者相。 又馬領毛。 《禮·明堂位》夏后氏駱馬黑鬣,周人黃馬蕃鬣。 又豕也。 《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。 《禮·曲禮》豕曰剛鬣。 又帚端。 《儀禮·旣夕》埽者執帚垂末內鬣從。 《禮·少儀》拚席不以鬣。 又《增韻》凡魚龍頷旁小鬐皆曰鬣。 又《集韻》弋涉切,音葉。亦帚端。
『一』《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 《廣韻》數之始也,物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一,一生二。 又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。 《中庸》所以行之者,一也。 又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。 又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又《韻補》叶於利切,音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。 《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。
『滴』《廣韻》都歷切《集韻》《韻會》《正韻》丁歷切,𠀤音的。 《說文》水註也。 《增韻》涓滴,水點。 又瀝下也。 《王子年·拾遺記》香露滴瀝。 《廣韻》亦作𤁷。 《法華經》作渧,與滳異。