驷马难追
驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《新五代史 晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
成语典故
驷：古代一车驾四马，因以称四马所驾之车。形容速度快，驷马亦无法追赶。比喻既成事实不可挽回。出自五代后晋出帝石重贵之事迹。石重贵，石敬瑭之从子，沙陀人。天福七年(942年)即帝位。开运三年(946年)，后晋被契丹所灭，石重贵被封为郑王。国破时，石重贵曾让学士范质代自己和皇太后各草降表一封。在皇太后的降表中说道：“皇帝阿翁(指契丹皇帝)曾在危难之中挽救了石氏一族，并帮助建立了晋朝，但晋的子弟却不能继续保持友好的关系，反而辜负了皇帝阿翁的恩义，不断出兵攻伐，以至形成了驷马难追的局面，这实在是罪由自取。 【出典】： 《新五代史》卷17《晋家人传第五·高祖皇后李氏传》177页：“妾伏念先皇帝顷在并、汾，适逢屯难，危同累卵，急若倒悬，智勇俱穷，朝夕不保。皇帝阿翁发自冀北，亲抵河东，跋履山川，逾越险阻。立平臣孽(niè聂)，遂定中原，救石氏之覆亡，立晋朝之社稷(jì寂)。不幸先帝厌代，嗣子承桃(tiāo挑)，不能继好息民，而反亏恩辜义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻(yí宜)，咎(jiù救)将谁执!” 【例句】： 宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。” 明·徐《杀狗记·谏兄触怒》：“今日一语较交，他时驷马难追。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷5：“自古道，一言既出，驷马难追。他既有言在前，如今怪不得我了。” 巴金《秋》四：“你记住：‘大丈夫一言既出，驷马难追’，不要反悔啊!” 主谓 比喻说过的话不能收回，既成的事实不能挽回。《新五代史·晋书·高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义、兵戈屡动，～，戚实自贻。”明·徐《杀狗记·谏兄触怒》：“今日一语轻交，他时～。”△多用于描述遵守承诺方面。 →驷不及舌 ?信口开河。也作“驷马不追”、“驷马莫追”。
现代字典(分字解释)
古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车：～介（由四匹披甲的马所驾的战车）。～马高车。一言既出，～马难追（喻话说出后无法再收回，说话要算数）。 古星名（亦作“天驷”、“天龙”）。 古同“四”。
赶，紧跟着：～逐。～逼。～随。～光。～剿。～捕。～奔逐北。 回溯过去，补做过去的事：～溯。～悼。～加。～认。 竭力探求，寻求：～问。～寻。～究。～索。
雕琢：～琢（雕刻）。 古代乐器钟上用以悬挂的钮眼。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》陟隹切《集韻》《韻會》中葵切，𠀤音䨨。 《廣韻》隨也。 《增韻》逮也。 《玉篇》送也。 《詩·周頌》薄言追之。 《註》謂已發上道而追送之也。 《前漢·韓信傳》公無所追。追，信詐也。 又《說文》逐也。 《周禮·秋官·士師》掌鄕合，以比追胥之事。 《註》追，追𡨥也。 《左傳·莊十八年》追戎于濟西。 又《玉篇》及也，救也。 《書·五子之歌》雖悔可追。 《註》言雖欲攺悔，其可及乎。 《論語》往者不可諫，來者猶可追。 《左傳·襄九年》圍宋彭城，非宋地，追書也。 《註》追書者，其地已非宋有，追使屬宋也。 又凡上溯已往曰追。 《詩·大雅》聿追來孝。 《左傳·成十三年》追念前勳。 又遂非曰追非。 《前漢·五行志》歸獄不解，兹謂追非。 《註》謂歸過于民，不罪己也。解，止也。追非，遂非也。 又國名。 《詩·大雅》其追其貊，奄受北國。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都雷切，音堆。 《玉篇》治玉名。 《周禮·天官·追師註》追，治玉石之名。 《詩·大雅》追琢其章。 又毋追，冠名。 《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。《釋文》上音牟下多雷反。 又鐘紐。 《孟子》以追蠡。 又《字彙補》旬爲切。與隨通。 《楚辭·离騷》背繩墨以追曲兮。 《註》追，古與隨通。 又叶馳僞切，音墜。 《司馬相如·上林賦》車騎雷起，殷天動地。先後陸離，離散別追。 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤旬爲切，音隋。 《廣韻》從也，順也。 《書·禹貢》隨山刊木。 《易·𢁉象》隨風巽，君子以申命行事。 《詩·大雅》無縱詭隨。 《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。 又易卦名。 又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。 《註》隨，謂趾也。 《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。 又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。 又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。 《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。 又地名。 《左傳·隱五年》翼侯奔隨。 《註》隨，晉地。 又國名。漢爲縣。 《左傳·桓六年》楚武王侵隨。 《註》隨國，今義陽隨縣。 《前漢·地理志》南陽郡隨縣。 《註》故厲國也。 《韻會》晉置隨郡，齊攺爲州。 《正韻》亦作隋。詳前隋字註。 又西隨，縣名。 《前漢·地理志》牂牁郡西隨縣。 又沙隨，地名。 《春秋·成十六年》會于沙隨。 《註》宋地，梁國寧陵縣北有沙隨亭。 又姓。 《風俗通》隨侯之後，漢有博士隨何。 《史記·匈奴傳》有詔捕太醫令隨但。 《前漢·藝文志》隨巢子六篇。 《註》墨翟弟子。 又《正韻》亦作遺。 《詩·小雅》莫肯下遺。 《箋》遺，讀曰隨。 《疏》隨從於人，先人後己，以相𤰞下之義也。 又《集韻》古通追。 《屈原·離騷》背繩墨以追曲。 《註》追，與隨通。 又《唐韻正》古音旬禾反。 《論語》季隨，季騧。 《楊愼曰》大理董難曾見宋人小說，周有八士，命名八人而四韻。季隨、季騧，隨，旬禾反，騧，烏戈反，一韻也。 《老子·道德經》音聲相和，先後相隨。 《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不隨。 《易林》宮商旣和，聲音相隨。 《馬融·廣成頌》魴鱮鱏鯿，鰋鯉鱨魦。樂我純德，騰躍相隨。 《顧炎武曰》隨字自素問天元紀大論，知迎知隨，氣可與期，始入之韻。 又《史記·天官書》前列直斗口三星，隨北端兌。 《註》索隱曰：隨，他果反。 又與橢通。 《淮南子·齊俗訓》闚面於盤水則員，於杯則隨，面形不異，其故有所員，有所隨者，所自闚之異也。 《呂大臨曰》隨，當讀橢，圜而長也。 《正字通》俗作随。