成语解释

原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。

近义词

成语示例

某官淡交如水，高义薄云天。宋 魏了翁《回生日启》

成语出处

《宋书 谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。”

成语典故

见“高义薄云”。

由下到上距离大的，与“低”相对：～峰。～空。～踞。～原。～耸。～山流水（喻知己、知音或乐曲高妙）。～屋建瓴（形容居高临下的形势）。～瞻远瞩。 高度：他身～一米八。 等级在上的：～级。～考。 在一般标准或平均程度之上：～质量。～消费。～价。～档。～手。～能物理。 声音响亮：引吭～歌。 敬辞，称别人的事物：～见。～就。～论。～寿。～堂。～徒。 热烈、盛大：～昂。兴～采烈。 显贵，道德水平高：崇～。清～。～风亮节。～尚。～雅。～洁。 宗族中最在上之称：～祖。 酸根或化合物中比标准酸根多含一个氧原子的：～锰酸钾。 姓。

公正合宜的道理或举动：正～。～不容辞。～无反顾。仗～直言。 合乎正义或公益的：～举。～务。～愤。～演。见～勇为。 情谊：～气。恩～。～重如山。 意思，人对事物认识到的内容：意～。含～。释～。微言大～。 指认为亲属的：～父。 人工制造的（人体的部分）：～齿。～肢。 姓。

厚度小的：～片。～饼。 冷淡，不热情：～待。 味道淡：酒味很～。 土地不肥沃：～田。

义同“薄”（báo），用于合成词或成语，如“厚薄”，“浅薄”，“尖嘴薄舌”等。 轻微，少：～礼。～产。～命。～寒。～酬。菲～。 不庄重，不厚道：～夫。～幸（负心）。～情。轻～。刻～。 轻视：鄙～。厚今～古。 不充实，不坚强：～弱。 迫近：～近。～暮（傍晚）。日～西山。 同“箔”，帘子。 姓。

[薄荷]，多年生草本植物。茎和叶有清凉香味，可入药。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，𠀤音羔。 《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。 《易·繫辭》𤰞高以𨻰，貴賤位矣。 《註》高謂天體也。 《又》崇高莫大乎富貴。 　又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。 　又地名。 《前漢·地理志》沛郡高縣。 　又姓。 《史記·仲尼弟子傳》高柴。 　又《集韻》《韻會》𠀤居号切，音誥。度高曰高。 《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。 《釋文》高，古報反。 　又如字。 　又叶居侯切，音鉤。 《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。 　又叶居何切。 《蘇黃門·嚴顏𥓓》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。 《韻會》俗作髙。

《唐韻》傍各切，音泊。林薄也。 《楚辭註》林草不交錯曰薄。 《揚雄·甘泉賦》列新雉于林薄。 《註》草叢生曰薄。 　又簾也。 《禮·曲禮》帷薄之外不趨。 《史記·周勃世家》勃以織薄曲爲生。 《索隱曰》織蠶薄也。 　又厚薄。 　又少也。 《詩·周南》薄澣我衣。 　又聊也。 《詩·周南》薄言采之。 　又輕也。 《前漢·董仲舒傳》愍世俗之靡薄。 　又嫌也。 《前漢·張安世傳》薄朕忘故。 　又《揚子·方言》勉也。秦晉曰釗，或曰薄。故其鄙語曰薄努，猶勉努也。 　又《博雅》薉也。 　又集也。 《司馬相如·上林賦》奄薄水渚。 　又《史記·蘇秦傳》心搖搖如懸旌，而無所終薄。 　又被也。 《書·益稷》外薄四海。 　又水名。 《山海經》蟲尾之山，薄水出焉。 　又姓。 《史記·外戚世家》薄太后父，吳人，姓薄氏。 　又亭名。 《後漢·郡國志》滎陽有薄亭。 　又草名。薄荷，見荷字註。 　又通亳。 《禮·郊特牲》薄社北牖。 《註》殷社。 《荀子·議兵篇》湯以薄，武以鎬。 　又迫各切，音博。廹也。 《易·說卦傳》雷風相薄。 《左傳·僖二十四年》薄而觀之。 　又迫晚曰薄暮。 　又侵也。 《荀子·天論篇》寒暑未薄而疾。 　又匹各切，音粕。 《詩·齊風》載驅薄薄。 《傳》疾驅聲也。 　又薄革切，同欂。壁柱也。 《爾雅·釋宮》屋上薄謂之筄。 　又《唐韻古音》讀蒲。《書》序：成王旣踐奄，將遷其君於蒲姑。《左傳》《史記》作薄姑。

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音雲。 《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。 《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。 　又運也。 《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。 《註》云：運動貌。 　又狎昵往復也。 《詩·小雅》昏姻孔云。 《朱傳》云：旋也。 《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。 《註》云：猶旋。旋歸之也。 　又語助。 《詩·小雅》伊誰云憎。 《史記·封禪書》秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。 　又陸佃曰：云者，有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。 　又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。 《註》猶言如此如此也。 　又云云：山名。 《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。 　又云爲。 《易·繫辭》變化云爲。 　又姓。漢云敞。 　又與芸同。 《莊子·在宥篇》萬物云云。 《註》盛貌。老子作芸芸。 　又紛云：興作貌。 《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。 《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。 　又《韻補》叶于先切，言也。 《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。 《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音云。 《說文》山川气也。从雨云，象雲回轉形。 《廣韻》河圖曰：雲者，天地之本。 《元命包》隂陽聚爲雲。 《易·乾卦》雲行雨施。 　又《詩·大雅》倬彼雲漢。 《傳》雲漢，天河也。 　又《爾雅·釋親》仍孫之子爲雲孫。 《註》言輕遠如浮雲。 　又《周禮·春官·大司樂》舞雲門大卷。 《註》周所存六代之樂，黃帝曰雲門大卷。 　又《史記·黃帝紀》官名，皆以雲命爲雲師。 　又澤名。 《書·禹貢》雲土夢作。 　又《左傳·定四年》楚子涉睢濟江，入于雲中。 《爾雅·釋地》楚有雲夢。 《疏》此澤跨江南北，亦得單稱雲，單稱夢。 《司馬相如·子虛賦》雲夢者，方九百里。 　又《拾遺記》蓬萊山，亦名雲來。 　又郡縣名。 《前漢·地理志》琅邪郡雲縣。 　又雲中郡。 　又姓。 《正字通》縉雲氏之後。唐雲洪嗣。明雲衢，雲岫。 　又叶于員切。 《𨻰琳·馬瑙勒賦》初傷勿用，俟慶雲兮。君子窮達，亦時然兮。 《說文》通作云。 《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切，𠀤音圓。 《說文》物數也。 《徐鉉曰》古以貝爲貨，故數之。 　又《玉篇》官數。 《史記•平原君傳》願君卽以遂備員而行矣。 《前漢•尹翁歸傳》責以員程。 《註》師古曰：員，數也。 　又《正韻》周也，幅員，亦作幅隕。 《詩•商頌》景員維河。 《傳》員，均也。與幅隕同。 　又《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音雲。 《廣韻》益也。 《詩•小雅》無棄爾輔，員于爾輻。 《傳》員，益也。 　又地名。 《前漢•匈奴傳》前將軍出塞千二百余里，至烏員。 　又通鄖。 《前漢•古今人表》員公辛。 《註》師古曰：員讀曰鄖。亦與云通。 《詩•鄭風》聊樂我員。 《釋文》員，本亦作云。 《商頌》景員維河。 《箋》員古文作云。 《釋文》員，毛音圓，鄭音云：二音皆可讀。 　又《集韻》于倫切《韻會》爲贇切，𠀤音筠。 《集韻》人字。 《左傳•襄二十六年》行人子員。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切，𠀤音運。 《廣韻》姓也，前涼錄有金城員敞，唐有棣州刺史員半千。 《韻會》伍員，人名，後人慕之，爲姓。○按《左傳•昭二十年》伍員，《釋文》本音云。楊愼曰：陸龜蒙詩，賴得伍員騷思少，誤讀平聲。此說非也。員字平去二音皆可讀。 《玉篇》《廣韻》作貟。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。