鬼哭神号
①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
基本信息
出处典源
成语出处
元·杨暹《西游记》第三本第九出：“则听得鬼哭神号，休猜做三唱《阳关》出霸桥。”
成语典故
神鬼俱哭。形容哭声凄厉，气象阴森恐怖。《水浒传》八九回：“是夜雷车火起，空中霹雳交加，端的是杀得星移斗转，日月无光，鬼哭神号，人兵撩乱。”清．李玉《一捧雪．代戮》：“看云寒日惨，鬼哭神号。”《痛史》一三回：“你看前两天那种搜索的样子，只就我们歇宿的那一家客寓，已经是闹得鸡飞狗走，鬼哭神号。”亦作“鬼哭神嚎”。《初刻拍案惊奇》卷二四：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指。”《野叟曝言》六六回：“登时满街市中雪片逃跑，俱说倭子杀来。愚民不知，竟有携妻挈子，出城逃避的。到得官府知道，闭城禁约，便纷纷的跳城头，钻水关，跌死溺死，不知其数，鬼哭神嚎，满城雪乱。”亦作“神嚎鬼哭”。元．无名氏《马陵道》二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”亦作“神号鬼哭”。元．无名氏《盆儿鬼》二折：“我在这瓦窑居住，做些本分生涯，何曾明火执仗，无非赤手求财。有何神号鬼哭，怕甚上命官差。”《水浒传》六六回：“此时北京城内百姓黎民，一个个鼠窜狼奔，一家家神号鬼哭。” 并列 形容大声哭叫，声音恐怖悲惨。也形容声音大且杂乱，令人感到惊恐。元·杨暹《西游记·三本·九出》：“则听得～，休猜做三唱《阳关》出霸桥。”蔡东藩《前汉演义》卷31：“耳边又听得凄风飒飒，觱栗呜呜，俄而车驰马骤，俄而～，种种声浪，增人烦闷。”△贬义。用于描写恐怖。→呼天抢地 ?引吭高歌。 也作“鬼哭神嚎”、“鬼哭狼嚎”、“鬼哭狼号”、“狼号鬼哭”、“狼嗥鬼叫”。
现代字典(分字解释)
某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂：～魂。～魅。～蜮（①鬼怪；②阴险害人的）。 阴险，不光明：～话。～黠。～胎。 对人的蔑称或憎称：酒～。烟～。～子。吝啬～。 恶劣，糟糕（限做定语）：～天气。 机灵，敏慧（多指小孩子）：～精灵。 表示爱昵的称呼：小～。机灵～。 星名，二十八宿之一。
因痛苦或悲哀而流泪发声：～喊。～泣。～诉。～腔。啼～。长歌当～。
迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 表情：～色。～采。～姿。～志。 精神：～清气爽。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居偉切，音詭。 《說文》人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。 《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。 《詩·小雅》爲鬼爲蜮。 《禮·禮運》列於鬼神。 《註》鬼者精魂所歸。 《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。 又《易·旣濟》高宗伐鬼方。 《詩·大雅》覃及鬼方。 《傳》鬼方，遠方也。 又星名。 《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質。 《註》輿鬼，五星，其中白者爲質。 又姓。 《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。 《註》黃帝臣也。 又國名。 《山海經》鬼國在負二之尸北。 又烏鬼。 《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。 《漫叟詩話》川人家家養猪，每呼猪作烏鬼聲，故謂之烏鬼。 《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。 《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。 《自註》南人染病，競賽烏鬼。 又《揚子·方言》虔儇，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。
『哭』《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤空谷切，音㲄。 《說文》哀聲也。从吅，獄省聲。 《徐鍇曰》哭聲繁，故从二口。大聲曰哭，細聲有涕曰泣。 《玉篇》哀之發聲。 《禮·檀弓》歌于斯，哭于斯。
『神』《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。 《說文》天神，引出萬物者也。 《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。 《書·大禹謨》乃聖乃神。 《孔傳》聖無所不通，神妙無方。 《易·繫辭》隂陽不測之謂神。 《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。 《孟子》聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。 《史記》民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。 《張衡·東京賦》神荼副焉。 《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。 《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。 《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。 《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。
『号』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同號。詳虍部號字註。 《唐韻》《正韻》胡刀切《集韻》乎刀切，𠀤音豪。大呼也。 《詩·大雅》式號式呼。 《小雅》載號載呶。 《傳》號呶，號呼讙呶也。 又哭也。 《易·同人》先號咷而後笑。 《周語》夫婦哀其夜號也。而取之以逃于褒。 又雞鳴也。 《晉書·律歷志》雞始三號。 又《廣韻》胡到切，音号。名號也。 《公羊疏》春秋貴賤不嫌同號。 《註》通同號稱也。 《白虎通》春秋傳曰：王者受命于王，必擇天下之美號，以爲號也。 《周禮·春官·大祝》掌辨六號。 《註》號謂尊其名，更爲美稱。 又《夏官·大司馬》家以號名。 《註》鄕遂之屬謂之名，家之屬謂之號。 又《冢人》詔其號。 《註》謂諡號。 又號令也。 《易·渙卦》渙汗其大號。 又號召也。 《齊語》使周游四方，以號召天下之賢土。 又叶胡溝切。 《皮日休·悼賈文》臨汨羅之漾漾兮，想懷沙之幽憂。森樛羅以蓊鬰兮，時逬狖以相號。 《集韻》本作号，又作唬。 毛氏曰：从口从丂，丂音考，俗从号，非。 又作號，𠀤俗字。號字从𧆞作。