成语解释

黍：黄米；膳：饭食。指杀鸡做菜，用黄米做饭。比喻家常便饭。

成语示例

《北史·卢思道传》：“道虔为尚书，同僚于草屋下设鸡黍之膳。”

成语出处

春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”

成语典故

黍：黄米，黄米饭。膳：饭食。杀鸡做菜，用黄米做饭。指家常便饭。语本《论语．微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。” 见“杀鸡为黍”。《北史·卢恩道传》：“(卢)道虔为尚书，同僚于草屋下设～。”

〔～子〕一年生草本植物，叶线形，子实淡黄色，去皮后称黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

饭食：～食。用～。～宿。 进食：“宰夫～稻于梁西”。

《唐韻》《集韻》舒呂切《韻會》《正韻》賞呂切，𠀤音暑。 《說文》禾屬而黏者也。以大暑而種，故謂之黍，从禾，雨省聲。孔子曰：黍可爲酒，禾入水也。 《字彙》粟屬。苗似蘆，高丈餘，穗黑色，實圓重，土宜高燥。 《詩緝》黍有二種，黏者爲秫，可以釀酒。不黏者爲黍，如稻之有秔糯也。 《爾雅翼》黍，大體似稷，故古人倂言黍稷，今人謂黍爲黍穄。 《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，黍曰薌合。 　又角黍。 《續齊諧記》角黍，菰叶裹黏米爲之，楚俗投汨羅水祠屈原。 　又地名。 《左傳·哀七年》宋人築五邑，一曰黍丘。 《註》梁國下邑縣西南有黍丘亭。 　又《史記·秦本紀》秦取韓負黍。 　又弓名。 《荀子·性惡篇》繁弱鉅黍，古之良弓。 　又黃鳥，一名搏黍。 　又蟲名。 《爾雅·釋蟲》委黍。 《註》䑕婦別名。 　又蓬名。 《爾雅·釋草》薦黍蓬。 《六書·精薀》黍下從氽，象細粒散垂之形。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》常衍切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音善。 《說文》具食也。 《徐曰》言具備此食也。庖人和味，必加善，胡从善。 《韻會》熟食曰饗，具食曰膳。 《周禮》鄭註：膳之言善也。今時美物曰珍膳。 《前漢·宣帝紀》其令大官，損膳省宰。 《註》膳，具食也，食之善者也。 　又牲肉也。 《周禮·天官》膳夫掌王之食飲膳羞。 《註》膳，牲肉也。 　又《廣韻》食也。 《禮·文王世子》食下問所膳。 《註》問所食者。 　又《博雅》膳，離也。 　又官名。 《釋小雅》仲允膳夫。 《箋》膳夫，上士也。掌王之飮食膳羞。 　又《韻會》亦作善。 《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。義同。 《集韻》或作饍。