机:机心。指人无巧诈之心,异类可以亲近。比喻淡泊隐居,不以世事为怀
唐 陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗:“除却伴淡秋水外,野鸥何处更忘机。”
《列子.黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟(沤通鸥,鸥鸟即水鸮,形似白鸽而群飞的一种水鸟)者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住(应作“数”,《艺文类聚》卷九十二、《太平御览》卷九二五均引作“百数”)而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。” 这个故事的意思是说,只要人内怀诚意,不生机心,行为坦荡,即使是异类也会与之亲善,如果一动邪念,连飞鸟也会感知而远避,更何况人事呢? 后因以“鸥鸟忘机”的典故,比喻教人勿萌机心,以诚相见,相互亲善;或指隐遁自适,不以世俗之事萦怀。 唐.李白《江上吟》诗:“仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。”陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗:“除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。” 见“欧鹭忘机”。唐·李商隐《赠田叟》:“~翻浃洽,交亲得路昧平生。”
不记得,遗漏:~记。~却。~怀。~我。~情。~乎所以。
《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,𠀤音亡。 《說文》不識也。 《增韻》忽也。 又遺也。 《書·微子之命》予嘉乃德,曰篤不忘。謂不遺也。 又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。 《註》長有令名,不忽然而遽盡也。 又善忘,病也。 《莊子·達生篇》氣下而不上,則使人善忘。 又坐忘,無思慮也。 《莊子·大宗師》回坐忘。 又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,𠀤音妄。 《韻會》棄忘也。 《增韻》遺忘也。 《周禮·地官·司刺》三宥,一曰遺忘。 又志不在也。 《左傳·隱七年》鄭伯盟,歃如忘。 《註》志不在于歃血也。 又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗,投擲傾脯醬。歡窮悲心生,婉戀不能忘。 《說文》从心从亡。會意。
『机』《唐韻》《集韻》《韻會》居履切《正韻》居里切,𠀤音几。 《說文》木名。 《山海經》單狐之山多机木。 《郭註》狀如楡,可燒以糞田。 又與几通。 《易·渙卦》渙奔其机。 《註》承物者也。 《家語》仰視榱桷,俯察机筵。 《註》机作几。 又《集韻》居狋切《韻會》居宜切,𠀤音饑。亦木名也。 又《類篇》牛吠切,音刵。椹也。 《唐韻》《韻會》居衣切《集韻》居希切,𠀤音幾。 《說文》主發謂之機。 《書·太甲》若虞機張,往省括于度則釋。 《尚書·大傳》捕獸機檻陷。 《大學》其機如此。 《註》發動所由。 《疏》關機也。動於近,成於遠。 又星名。 《博雅》斗星三爲機。 《通卦驗》遂皇始出,握機矩,法北斗七星,而立七政。 又《集韻》織具謂之機杼,機以轉軸,杼以持緯。 又氣運之變化曰機。 《莊子·天運篇》意者有機,緘而不得已耶。 《至樂篇》萬物皆出於機,皆入於機。 又機械,巧術也。 《莊子·天地篇》有機械者,必有機事。有機事者,必有機心。 又天機,天眞也。 《莊子·大宗師篇》嗜慾深者天機淺。 又《韻會》要也,會也,密也。 《書·臯陶謨》一日二日萬幾。 《疏》作機。 又木名。 《山海經》單狐之山多機木。 《郭註》機,去聲。 《正韻》作堅溪切,音雞,非。