成语解释

喜鹊在窝里知道将要和风。比喻人有预见性。也比喻能预见远患而看不到近忧。

成语示例

，獭穴知水生。 明·杨慎《升庵诗话》卷一

成语出处

《淮南子?缪称训》：“鹊巢知风之所起，獭穴知水之高下，晖目知晏，阴谐知雨，为是谓人智不如鸟兽，则不然。”

成语典故

主谓 喜鹊在筑巢时能预知风讯。比喻有先见之明，办事有预见性。语本《淮南子·缪称训》：“鹊巢知风之所起，獭穴知水之高下。”及《淮南子·人间训》：“夫鹊先识岁之多风也，去高木而巢扶枝。大人过之则探，婴儿过之则挑其卵，知备远难而忘近患。”△褒义。用于形容有眼光、有远见、有先见之明的人。但有时也用来比喻能预见远患而不知近忧。 →先见之明 ?目光短浅

指喜鹊鸟。民间传说听见它叫将有喜事来临。简称“鹊”，如“～报”（指喜鹊报喜），“～起”（喻兴起，崛起），“～桥”。

鸟搭的窝，亦指蜂、蚁等动物的窝；借指敌人或盗贼的藏身之所：鸟～。蜂～。～窟。匪～。～穴。 姓。

晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 使知道：通～。～照。 学识，学问：～识，求～。无～。 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 彼此了解：相～。～音。～近。 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。

古同“智”，智慧。

空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格（ａ．气度，作风；ｂ．文艺作品表现出的思想、艺术特色）。～骨（ａ．刚强的气概；ｂ．诗文书画雄健有力的风格）。～致。～采（ａ．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；ｂ．文采；ｃ．旧时指某些官吏的刚正风格）。～骚（ａ．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；ｂ．中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。 指民歌、歌谣：国～（《诗经》中古代十五国的民歌）。采～。 中医学指某些疾病：～瘫。～湿。 姓。

古同“讽”，讽刺。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤鋤交切，音鄛。 《說文》鳥在木上曰巢，在穴曰窠。从木象形。 《詩·召南》維鵲有巢，維鳩居之。 《禮·禮運》先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居檜巢。 《古史考》許由夏常居巢，故號巢父。 　又國名。 《周書序》巢伯來朝。 《傳》殷之諸侯。 　又湖名。 《括地志》廬州巢縣有巢湖。 　又樂器。 《爾雅·釋樂》大笙謂之巢。 《疏》巢，高也。言其聲高也。 　又車名。 《左傳·成十六年》楚子登巢車以望晉軍。 《註》巢車，車上爲櫓。 　又姓。 《廣韻》有巢氏之後。 《史記·三皇紀》有巢氏，有天下者之號。 　又菜名。 《陸龜蒙詩序》蜀疏有兩巢，大巢卽豌豆之不實者，小巢生稻畦中。一曰野蠶豆。 　又《廣韻》士稍切，音㑿。棧閣也。 　又《集韻》莊交切，音𥊌。大笙也。 　又《韻會》子小切《正韻》子了切，𠀤音勦。國名。 　又叶牀魚切，音鋤。 《崔駰·反都賦》大漢之初，雍土是居。京平之世，鴝鵒來巢。 　又叶鋤尤切，音愁。 《宋玉·高唐賦》王雎鸝黃，正冥楚鳩。姊歸思婦，垂雞高巢。

《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，𠀤智平聲。 《說文》詞也。从口从矢。 《徐曰》知理之速，如矢之疾也。 　又《玉篇》識也，覺也。 《增韻》喩也。 《易·繫辭》百姓日用而不知。 《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。 　又漢有見知法。 《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。 《註》吏見知不舉劾爲故縱。 　又相交曰知。 《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。 《註》相親知也。 　又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。 《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。 　又《爾雅·釋詁》匹也。 《詩·檜風》樂子之無知。 《註》匹也。 　又《廣韻》欲也。 《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。 　又猶記憶也。 《論語》父母之年，不可不知也。 　又猶主也。 《易·繫辭》乾知大始。 《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。 《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。 　又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。 《黃帝素問》二刺則知。 《註》上古以小便利腹中和爲知。 　又藥名。 《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。 　又地名。 《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。 　又《集韻》《韻會》知義切。 《正韻》知意切。𠀤與智同。 《易·臨卦》知臨大君之宜。 《荀子·修身篇》是是非非謂之知。 　又姓。 《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。 　又《諡法》官人應實曰知。