成语解释

天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。

成语示例

已绝东南，白马素车，将降轵道。 《北齐书?文苑传·樊逊》

成语出处

《三国志·吴志·孙皓传》：“三年正月晦。”裴松之注引《江表传》：“黄旗紫病见于东南，终有天下者，荆、杨之君乎？”

成语典故

《三国志．吴书．孙皓传》：“三年春正月晦，皓举大众出华里……乃还。”南朝．宋．裴松之注引《江袁传》：“初丹杨刁玄使蜀，得司马微与刘廙论运命历数事。玄诈增其文以诳国人曰：‘黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、杨之君乎！’又得中国降人，言寿春下有童谣曰‘吴天子当上’。皓闻之，喜曰：‘此天命也。’” 三国吴的最后一位皇帝孙皓不专心治国富民，反迷信东南方出现“黄旗紫盖”是天命孙皓为帝王之说。后遂用为迷信天命之典。 唐．李商隐《览古》诗：“空糊赪壤真何益，欲举黄旗竟未成。” 并列 天空现出如黄色旗子、紫色罗盖的云气。迷信认为，这是要出帝王的征兆。《三国志·吴书·孙皓传》：“～见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎?”△多用于迷信说法方面。→长熊入梦 ?白虹贯日

像金子或向日葵花的颜色：～色。～昏。牛～。～澄澄。信口雌～。 特指中国黄河：～灾。治～。～泛区。 指“黄帝”（即“轩辕氏”，传说中原始社会部落联盟首领）：～老（黄帝和老子）。炎～子孙。 事情失败或计划不能实现：事情～了。 姓。

用布、纸、绸子或其他材料做成的标识，多是长方形或方形：～子。～帜。～号。～舰。～手。 中国清代满族的军队编制和户口编制（共分八旗，后又建立蒙古八旗，汉军八旗），特指属于满族的：～人（满族人）。～籍。～袍。 中国内蒙古自治区的行政区划，相当于县。

在可见光中波长最短，红与蓝合成的颜色：～红。～铜。～外线。～药水。 道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩，因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”：～衣。～书（a.道经；b.皇帝诏书）。～诰（帝王诏令）。～台（神仙、帝王所居）。～气（祥瑞之气，多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆）。～绶。～垣（皇宫）。～阙。～光阁。～禁城。～袍金带。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，𠀤音奇。 《說文》熊旗五游，以象罰星，士卒以爲期。 《釋名》熊虎爲旗，軍將所建，象其猛如虎，與衆期其下也。 《周禮·春官·司常》熊虎爲旗。 《又》師都建旗。 《註》畫熊虎者，鄕遂出軍賦，象其守猛莫敢犯也。 　又《左傳·閔二年》佩衷之旗也。 《註》旗，表也。 　又星名。 《史記·天官書》東北曲十二星曰旗。 《註》兩旗者，左旗九星，在河鼓左也。右旗九星，在河鼓右也。皆天之鼓旗，所以爲旌表。 　又姓。 《廣韻》齊卿子旗之後，漢有九江太守旗光。 　又與箕同。 《荀子·富國篇》則國安於盤石，壽於旗翼。 《註》旗，讀爲箕。箕翼，二十人宿名。 　又《韻補》叶渠尤切。 《班固·西都賦》乗輚輅，登龍舟，張鳳蓋，建華旗。○按《說文》旗从㫃其聲，訓熊旗五游，以象罰星，士卒以爲期也。旂从㫃，斤聲，訓旗有衆鈴以令衆也。分旗，旂爲二。《正字通》云：周禮九旗所畫異物，所建異名，各有等差。雖旌旄之通稱，而制度自別，未可合爲一也。

《廣韻》將此切《集韻》蔣氏切，𠀤音呰。 《說文》帛靑赤色。 《釋名》紫，疵也，非正色。五色之疵瑕，以惑人者也。 《論語》紅紫不以爲褻服。 《郉昺疏》紫，北方閒色。 《又》惡紫之奪朱也。 《何晏註》紫，閒色之好者。 　又水名。 《史記·司馬相如傳》紫淵在其北。 《註》文穎曰：西河穀羅縣有紫澤，其水紫色。 　又姓。 《廣韻》出《何氏姓苑》。 　又同孳。 《荀子·非十二子篇》紫然洞然。 《註》紫，與孳同。柔弱之貌。

《正字通》俗蓋字。 《唐韻》古太切《韻會》居太切，𠀤音匄。苫也。 《左傳·襄十四年》乃祖吾離被苫蓋。 《註》白茅，苫也，今江東呼爲蓋。 　又掩也。 《書·蔡仲之命》爾尚蓋前人之愆。 　又覆也。 《關尹子·八籌篇》其高無蓋。 　又車蓋。 《周禮·冬官考工記》輸人爲蓋以象天，崇十尺。 　又語辭。 《詩·小雅》謂天蓋高，謂地蓋厚。 　又《廣韻》胡𦡳切，音盍。亦苫蓋也。 《集韻》靑齊人謂蒲席曰蒲蓋。 　又通盍，何不也。 《禮·檀弓》子蓋言子之志于公乎。 　又《正韻》古沓切。地名。 《孟子》王使蓋，大夫王驩爲輔行。 《註》蓋，齊下邑也。 《前漢·地理志》泰山郡蓋。 　又姓。 《前漢·曹參傳》聞膠西有蓋公，善治黃老言。 　又蓋寬饒，字次公，魏郡人。 　又《韻補》居氣切，叶音旣。 《宋玉·高唐賦》蜺爲旌，翠爲蓋，風起而止，千里而逝。