成语解释

偏护奸恶。 元 耶律楚材 《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。”

不鲜明。《説文•黑部》：“黨，不鮮也。” 知晓；解悟。《方言》卷一：“黨，知也。楚謂之黨。” 古代地方户籍编制单位。五百家为党。《釋名•釋州國》：“五百家為黨。”一说二百五十家为党。《正字通•黑部》：“黨，二百五十家為黨。“ 亲族。《禮記•雜記》：“其黨也食之，非其黨弗食也。” 徒；朋辈。《廣韻•蕩韻》：“黨，輩也。” 等类。《禮記•仲尼燕居》：“辨説得其黨。”引申为朋党，为私利而结合的一群人。如：狐群狗党；结党营私。《楚辭•離騷》：“惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。” 偏私；偏袒。《廣雅嘴詁三》：“黨，比也。” 政党。代表一定的阶级、阶层或集团并为其利益而斗争的政治组织。如：共产党；国民党；民主党；共和党。 处所。《禮記•玉藻》：“侍坐則必退席。不退，則必引而去君之黨。” 时。《字彙補•黑部》：“黨，時也。” 美；善；正直。后作“讜”。《廣雅•釋詁一》：“黨，善也，美也。” 姓。《集韻•養韻》：“黨，姓也。”按：古代姓“黨（党）”，有读zhǎng者。

倘若；或者。后作“儻（倘）”。《荀子•天論》：“日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨見。”

同“儻”。不动意。《集韻•映韻》：“儻，不動意。或作黨。”

罪過、不良的行為。《易經•大有卦•象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志•卷三十五•蜀書•諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。” 疾病。《左傳•成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋•劉義慶《世說新語•術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。” 汙垢、穢物。《左傳•成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮•天官•獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。” 糞便。《漢書•卷六十三•武五子傳•昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書•卷七十二•孝義傳•田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。” 不善的、壞的。《荀子•非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。” 粗劣的。《論語•里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子•說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。” 醜陋。《史記•卷六十七•仲尼弟子傳•澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選•謝靈運•永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。” 不適、不快。《晉書•卷八十•王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋•劉義慶《世說新語•文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。” 極、甚。《淮南子•墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋•辛棄疾《臨江仙•小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。” 害。《淮南子•說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”

憎恨、討厭。《論語•里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐•杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。” 冒犯、觸怒。《水滸傳•第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言•卷二十一•趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。” 害怕、畏懼。《韓非子•八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。” 毀謗、中傷。《漢書•卷四十四•衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。” 羞恥。《孟子•公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記•卷七十六•平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”

見“惡心”。

如何、怎麼。《左傳•桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐•柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？” 表示驚訝的語氣。《孟子•公孫丑下》：“惡！是何言也！”

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阴险，虚伪，狡诈：～人。～狡。～刁。～佞。～雄。～智（为非作歹的心计）。藏（cáng ）～。 不忠于国家或自己一方的人：～细。内～。 男女发生不正当的性行为：～淫。强～（亦指统治者把自己的意志强加于人民，如“～～民意”）。通～。

《唐韻》多朗切《集韻》底朗切《正韻》多曩切，𠀤音讜。 《說文》不鮮也。 　又《周禮·地官·大司徒》五家爲比，五比爲閭，四爲族，五族爲黨。 《釋名》五百家爲黨。黨，長也。一聚之所尊長也。 　又朋也，輩也。 《荀子·强國篇》不比周，不朋黨。 　又助也。相助匿非曰黨。 《論語》君子不黨。 　又偏也。 《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。 　又比也。 《荀子·非相篇》順禮義，黨學者。 《註》黨，親比也。 　又頻也。 《荀子·天論篇》怪星之黨見。 　又知也。 《揚子·方言》黨，皢，哲，知也。楚謂之黨，或曰皢，齊宋之閒謂之哲。 《郭註》黨，朗也。解悟貌。 　又《廣韻》美也。 《廣雅》黨，善也。 　又所也，時也。 《公羊傳·文十三年》往黨。 《註》黨，所也。所猶時，齊人語也。 《左傳·哀五年》萊人之歌曰：師乎，師乎，何黨之乎。 《註》黨，所也。 　又《玉篇》接也。 　又《廣韻》累也。 　又地名。 《前漢·地理志》秦置上黨郡，屬幷州，古上黨關。 　又《集韻》止兩切，音掌。姓也。 《左傳·莊三十二年》公築臺，臨黨氏。 《註》黨氏，魯大夫。 《釋文》黨，音掌。 　又《哀十一年》季孫使從於朝，俟於黨氏之溝。 《註》黨氏溝，朝中地名。 　又《集韻》坦朗切《正韻》他曩切。𠀤與儻同。兾也。 《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。 　又《五被傳》黨可以徼幸。 《師古註》黨，讀曰儻。 　又與讜同。 《荀子·非相篇》博而黨正。 《註》謂直言也。 亦作䣣䣊。

《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切，𠀤音堊。 《廣韻》不善也。从心亞聲。 《通論》有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。 　又醜陋也。 《書·洪範》六極，五曰惡。 《傳》醜陋也。 《五行傳》貌不恭之罰也。 　又瑕也。 《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。 《註》雖至敝盡，無瑕惡也。 　又粗也。 《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。 　又年凶曰歲惡。 　又器物不良曰苦惡。 　又糞穢也。 《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。 《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。 　又多所不可曰性惡。 《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。 　又《廣韻》烏路切《集韻》《韻會》《正韻》烏故切，𠀤汙去聲。憎也，疾也。 《左傳·隱三年》周鄭交惡。 《註》兩相疾惡也。 　又忌也。 《禮·王制》奉諱惡。 《註》奉謂進也，諱謂先生之名，惡謂子卯忌日，謂奉進於王，以所諱所惡也。 　又恥也。 《孟子》羞惡之心。 　又《廣韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切《韻會》汪烏切，𠀤音汙。安也，何也。 《論語》惡乎成名。 《孟子》居惡在。 　又歎辭。 《孟子》惡，是何言也。 　又與滹同。 《禮·禮器》晉人將有事于河，必先有事于惡池。 《古今字考》惡同滹，池同沱，卽滹沱河也。 古但作亞，加心作惡。加言作䛩，𠀤轉註。因各轉聲成亞，惡，䛩三文。 《集韻》䛩卽惡也。

《集韻》《韻會》𠀤云九切，音有。佐助也。 　又《集韻》《正韻》𠀤與祐同。 《書·湯誥》上天孚佑下民。 　又叶于愧切，音位。 《楚辭·天問》驚女採薇鹿何祐，北至回水萃何喜。 《註》祐，一作佑。喜，叶音戲。◎按《說文》佐佑之佑本作右，音有。今加人作佑，且音宥。而右止爲左右手之右，不詳《說文》之義矣。

《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切，𠀤音干。 《說文》犯也。 《增韻》犯非禮也。 《玉篇》亂也。 《左傳·成十三年》奸絕我好。 《前漢·溝洫志》使神人各得其所，而不相奸。 　又《集韻》居顏切，音菅。私也，僞也。 　又與干通。 《莊子·天運篇》以奸者七十二君。 《史記·齊世家》尚以漁釣奸周。 　又讀若堅。 《史記·龜筴傳》寒氣不和，賊氣相奸。同歲異節，其時使然。 《廣韻》古顏切《集韻》《韻會》《正韻》居顏切，𠀤音菅。 《說文》私也。一曰詐也，淫也。 《書·舜典》𡨥賊姦宄。 《註》劫人曰𡨥，殺人曰賊，在外曰姦，在內曰宄。 《禮·樂記》政以一其行，𠛬以防其姦。 《管子·君臣篇》止詐拘姦，厚國之道也。 《張衡·西京賦》禁禦不若，以知神姦。魑魅罔兩，莫能逢旃。刪天韻本通。 《字彙》叶音堅，非。 　又高麗用中國書，獨以姦爲好字，好爲姦字。見《正字通》。