成语解释

齐世：同于世俗的；庸人：平庸的人，也指见识短浅的人。比喻与世俗同俯仰或见识短浅的人。

成语出处

汉·桓宽《盐铁论?殊路》：“今齐世庸士之人，不好学问，专以己之愚而荷负巨任。”

成语典故

汉·桓宽《盐铁论?殊路》：“今齐世庸士之人，不好学问，专以己之愚而荷负巨任。”

一个时代，有时特指三十年：～代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。～纪（指一百年）。流芳百～。 一辈一辈相传的：～袭。～家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。 人间，以与天上相区别：～上。～俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。～故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。～态炎凉。 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：～界。举～瞩目。公之于～。 姓。

平常，不高明的：平～。～医。～言。～俗。～人。昏～。～主（平庸或昏庸的君主）。～夫。～暗（平凡，愚昧）。～～碌碌（没有志气，没有作为）。 需要：无～细述。无～讳言。 岂，怎么：～讵（岂，何以，怎么，亦作“庸遽”）。 中国唐代一种赋税法：租～调。 功劳：～绩（功绩）。 古同“佣”，雇佣。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，𠀤音勢。代也。 《詩·大雅》本支百世。 　又《論語》必世而後仁。 《註》三十年爲一世。 《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。 　又《維摩經》大千世界。 《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。 　又姓。 《風俗通》秦大夫世鈞。 　又與生同。 《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。 《註》世與生同。 　又《韻補》叶私列切，音薛。 《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。 《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。 《集韻》書作𠀍。

《唐韻》《廣韻》余封切《集韻》《類篇》《韻會》餘封切，𠀤音容。 《說文》庸，用也。 《書·堯典》疇咨若時登庸。 《傳》將登用之。 《莊子·齊物論》爲是不用而寓諸庸。庸也者，用也。用也者，通也。 　又《爾雅·釋詁》常也。 《易·乾卦》庸言之信，庸行之謹。 《書·臯陶謨》自我五禮有庸哉。 《傳》用我五等之禮接之，使有常。 　又《玉篇》功也。 《書·舜典》有能奮庸熙帝之載，使宅百揆。 《傳》庸，功也。 《晉語》無功庸者，不敢居高位。 《註》國功曰功，民功曰庸。 《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，五曰保庸。 《註》安有功者。 　又《地官·大司徒》以庸制祿，則民興功。 　又《爾雅·釋詁》勞也。 《疏》謂勞苦。 　又《釋訓》庸庸，勞也。 《疏》有功庸者皆勞也。 《詩·王風》我生之初尚無庸。 《箋》庸，勞也。 　又《廣韻》和也。 《禮·中庸疏》以其記中和之爲用也。 　又《集韻》愚也。 《史記·周勃傳》才能不過凡庸。 　又豈也。 《左傳·莊十四年》庸非貳乎。 《前漢·文帝紀賜尉佗書》雖王之國，庸獨利乎。 　又租庸賦法。 《唐書·食貨志》用民之力，歲二十日，閏加二日，不役者日爲絹三尺，謂之庸。 　又水庸。 《禮·郊特牲》祭坊與水庸事也。 《註》水庸，溝也。 《疏》坊者所以畜水，亦以鄣水。庸者所以受水，亦以泄水。 　又國名。 《左傳·文十六年》楚滅庸。 《註》庸，今上庸縣，屬楚之小國。 　又庸浦，地名。 《左傳·襄十三年》戰于庸浦。 　又姓。 《姓譜》庸國子孫，以姓爲氏。 《前漢·儒林傳》膠東庸生。 　又與鄘通。 《前漢·地理志》遷邶庸之民於𨿅邑，故邶庸衞三國之詩，相與同風。○按《毛詩》作鄘。 　又與墉通。 《詩·大雅》因是謝人，以作爾庸。 《註》庸，城也。 《禮·王制》附于諸侯曰附庸。 《註》附庸，小城也。 　又與傭通。 《前漢·欒布傳》窮困賣庸於齊。 《註》師古曰：謂庸作受顧也。 《司馬相如傳》與庸保雜作。 《註》師古曰庸即謂賃作者保謂庸之可信任者也。 　又與鏞通。 《詩·商頌》庸鼓有斁。 《傳》大鐘曰庸。 　又叶于方切，音央。 《𨻰琳·車渠椀賦》廉而不劌，婉而成章。德兼聖哲，行應中庸。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。