仁 笔画顺序
笔顺：撇、竖、横、横
基本字义
仁
rén ㄖㄣˊ
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 姓。
详细解释
详细字义
仁 rén
词性变化
仁 rén
<形>
(1) 有感觉能力——与「不」连用，作否定式 [sensitive]。如:两手不仁;皮肤不仁 (2) 温润 [warm and rich] 汉水重安而宜竹， 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》 (3) 敬辞。旧时常用于书信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄
仁 rén
<动>
(1) 亲爱 [love] 公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》 [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》 (2) 同情;怜悯 [sympathize] 将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》 (3) 思念 [miss] 郊社之义，所以仁鬼神也;…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
仁 國語辭典
ㄖㄣˊ
仁
親愛。 如：「仁民愛物」。
ㄖㄣˊ
仁
寬惠善良的德行。 如：「仁愛」。 《論語·陽貨》：「子張問仁於孔子。孔子曰：『能行五者於天下為仁矣。』請問之，曰：『恭、寬、信、敏、惠。』」 有仁德的人。 如：「泛愛眾而親仁。」 一般人。 如：「同仁」。 通「人」。 果核中的種子。 如：「果仁」、「杏仁」、「桃仁」、「花生仁」。 姓。如五代時有仁裕。
ㄖㄣˊ
仁
寬厚、有德性的。 如：「仁政」、「仁心仁術」、「仁人君子」。 有感覺、感受的。 如：「麻木不仁」。
仁《康熙字典》
《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。 《釋名》忍也。 《易·乾卦》君子體仁，足以長人。 《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。 《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。 又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。 《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
仁《说文解字》
清代陳昌治刻本『說文解字』
切部： 如鄰切
『清代：段玉裁』
見部曰。親者、密至也。
會意。中庸曰。仁者、人也。注。人也讀如相人偶之人。以人意相存問之言。大射儀。揖以耦。注。言以者、耦之事成於此意相人耦也。聘禮。每曲揖。注。以相人耦爲敬也。公食大夫禮。賓入三揖。注。相人耦。詩匪風箋云。人偶能烹魚者。人偶能輔周道治民者。正義曰。人偶者、謂以人意尊偶之也。論語注。人偶同位人偶之辭。禮注云。人偶相與爲禮儀皆同也。按人耦猶言爾我親密之詞。獨則無耦。耦則相親。故其字从人二。孟子曰。仁也者、人也。謂能行仁恩者人也。又曰。仁、人心也。謂仁乃是人之所以爲心也。與中庸語意皆不同。如鄰切。十二部。
从心。千聲也。
按古文夷亦如此。
『宋代：徐鉉徐鍇』
谜语
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2011最新谜语：一横一横长,人字在一旁 (打一个字)
无可奈何大小去 (打一字)
【解释】 “何”无“可”成了单人旁，“奈”去了“大小”是“二”，合成“仁”本字的意思：“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。
汉字笔画