笔顺:撇 竖 折 竖 折 横
<动>
(1) 面朝、面对。跟“背”相对 [face] 见剑向己。——《左传·定公十年》注 磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》 眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》 夫妻向隅,茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》 (2) 又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒) (3) 趋向,亲近 [revere] 何故欲向汉?——《史记·班超传》 向于时夏。——《书·多士》 (4) 又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服) (5) 爱;偏爱;偏袒 [be partiql to;side with] 不妨事,妳妳向着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》 (6) 又如:向顺(偏向;偏袒) (7) 往,去 [go] 闲向溪边磨巨斧。——《水浒全传》 (8) 又如:向寓(以往借宿)
<介>
(1) 朝着 [to;toward]。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着) (2) 从;在 [from] 向那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》
<连>
假设;如果 [if]。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)
<助>
用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用 怎生向,人间好事到头少。——《法曲第二》
<名、〈副〉>
〈名〉、〈副〉 (1) 旧时,以往 [before;formerly;in the past] 曏,不久也。从日,鄉声。——《说文》 曏役之三月。——《春秋传》 曏谓往时也。——《桂苑珠丛》 曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》 (2) 又如:向日;向之豪气何在? (3) [副]∶明,表明 [clearly;indicate] 证向今故,故遥而不闷。——《庄子·秋水》
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北面的窗户。 《说文解字·宀部》:「向,北出牖也。」 《诗经·豳风·七月》:「穹窒熏鼠,塞向墐户。」 方位。 如:「方向」、「晕头转向」。 明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》:「南北向皆有脊中亘。」 意志之归趋。 如:「志向」、「意向」。 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。 姓。如晋代有向秀。
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对著、朝著。 如:「向阳」、「相向」。 唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗:「飞鸟没何处,青山空向人。」 崇尚、景仰。 如:「人心向背」。 《史记·卷一二○·汲黯传》:「上方向儒术,尊公孙弘。」 《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》:「咸亨初,敦实为洛州长史,亦宽惠,人心怀向。」 偏袒、偏爱。 如:「爸爸总是向著小妹。」 临近、接近。 如:「向晚」。 唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二:「东坡春向暮,树木今何如?」
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昔日、从前。 晋·陶渊明〈桃花源记〉:「既出,得其船,便扶向路,处处志之。」 唐·白居易〈琵琶行〉:「凄凄不似向前声。」
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一直以来、从来。 如:「向来」、「向有研究」。 《三国演义·第一四回》:「臣向蒙国恩,刻思图报。」 方才、刚才。 《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》:「向见年少妇人自水边小径去矣。」
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表动作的方向、对象。 如:「向前看」、「向人请教」。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。 《說文》北出牖也。从宀从口。 《註》牖所以通人气,故从口。 《玉篇》窻也。 《詩·豳風》塞向墐戸。 《傳》北出牖也。 《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。 《廣韻》嚮與向通用。 《集韻》亦作𤖽。 《正韻》亦作鄕。 《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。 又《廣韻》對也。 《戰國策》西向事秦。 《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。 又或作嚮。 《易·說卦》嚮明而治。 亦作鄕。 《禮·明堂位》南鄕而立。 又《集韻》趣也。 又《韻會》救也。 又昔也。 《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。 亦通作鄕。 《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。 《廣韻》姓也。 《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。 《釋文》向,舒亮反。 又《玉篇》地名。 《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。 《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。 《左傳·隱十一年》王與鄭人向。 《註》軹縣西有地,名向上。 《襄十一年》諸侯會于北林師于向。 《註》在𩒛川長社縣東北。 《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。 又《集韻》國名。 《春秋·隱二年》莒人入向。 《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。 《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。 《前漢·地理志》沛郡向縣。 《註》向,故國,姜姓,炎帝後。 又《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。 《集韻》人字。 《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。 《註》叔肸,叔向也。 《釋文》向,許文反。 《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。 又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。 《廣韻》《集韻》𠀤許亮切,音䦳。 《集韻》面也,對也。 《書·盤庚》若火之燎于原,不可嚮邇。 《傳》火炎不可嚮近。 又《洛誥》伻嚮卽有僚。 《傳》當使臣下各嚮就有官。 《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。 又《書·洪範》嚮用五福。 《傳》言天所以嚮勸人用五福。 又《前漢·丙吉傳》嚮使丞相不先聞馭吏言,何見勞勉之有。 又《廣韻》《集韻》𠀤許兩切,音響。 《廣韻》爾雅,兩階閒謂之嚮。○按今《爾雅·釋宮》作鄉。 又《書·洪範嚮用五福釋文》嚮,許亮反,又許兩反,二音皆可讀。 又《史記·游俠傳》何知仁義,已嚮其利者爲有德。 《註》索隱曰:嚮者,享受也。 又與響同。 《易·系辭》其受命也如嚮。 《莊子·養生主》砉然嚮然。 《前漢·賈山傳》天下嚮應。 又與饗同。 《前漢·宣帝紀》上帝嘉嚮。 《註》師古曰:嚮,讀曰饗。 《集韻》本作鄉。
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