笔顺:撇 点 点 折 竖 折 横
<名>
古时丧葬时放在死人口里的珠玉 [gems or pearls formerly put into the mouth of a corpse]。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝 王使荣叔归含且赗。——《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。 大丧共(供)含玉。——《周礼·天官·玉府》 含者何,口实也。——《公羊传·文公五年》 贝玉曰含。——《谷梁传·隐公元年》 死则不得饭含。——《战国策·赵策三》
ㄏㄢˊ
东西衔在嘴里,不吐出也不吞下。 如:「含著药片。」 汉·刘熙《释名·释饮食》:「含,合也,合口亭之也。」 《史记·卷十三·三代世表》:「有燕衔卵堕之,契母得,故含之,误吞之,即生契。」 里面藏著,存在著。 如:「含水分」、「含养分」、「含苞待放」。 《文选·宋玉·登徒子好色赋》:「此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。」 包容、容纳。 如:「包含」。 《易经·坤卦·文言曰》:「后得主而有常,含万物而化光。」 唐·杜甫〈绝句四首〉之三:「窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。」 怀著。 如:「含怒」、「含恨」、「含羞带怯」、「含情脉脉」。 唐·沈佺期〈古意呈补阙乔知之〉诗:「谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。」 忍受、忍耐。 如:「茹苦含辛」。 宋·胡铨〈戊午上高宗封事〉:「含垢忍耻,与天下而臣之,甘心焉。」
ㄏㄢˋ
古代塞在死者嘴里的珠玉。 《广韵·去声·勘韵》:「琀,送死口中玉。亦作含。」 《公羊传·文公五年》:「含者何,口实也。」 汉·何休·解诂:「缘生以事死,不忍虚其口。天子以珠,诸侯以玉,大夫以碧,士以贝,春秋之制也。」 《战国策·赵策三》:「邹、鲁之臣,生不得事养,死则不得饭含。」 通「琀」。
ㄏㄢˋ
一种古代礼俗。将珠玉塞在死者的嘴里,称为「含」。 《左传·襄公十九年》:「二月甲寅,(荀偃)卒,而视,不可含。」 《礼记·檀弓下》:「邾娄考公之丧,徐君使容居来吊,含。」
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡男切,音涵。 《說文》嗛也。 《廣韻》銜也。 《莊子·馬蹄篇》含哺而熙。 又《禮·月令》羞以含桃,先薦寢廟。 《註》含桃,櫻桃也。 《釋文》含,亦作函。一說鸎鳥所含,故亦名鸎桃。 又《正韻》包也,容也。 《易·坤卦》含弘光大,品物咸亨。 又《文言》含萬物而化光。 《書·盤庚》惟爾含德。 又《後漢·梁鴻詩》麥含含兮方秀。 《註》含含,麥盛貌。 又《廣韻》《集韻》𠀤胡紺切,涵去聲。 《廣韻》本作琀。 《集韻》通作唅。 《禮·檀弓》邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。 《疏》含,以玉實口也。 《春秋·文五年》王使榮叔歸含。 《註》珠玉曰含,含口實也。 《周禮·春官·典瑞》共飯玉含玉贈玉。 《註》含玉柱左右顚及在口中者。○按《禮·檀弓》《釋文》:含,和闇反。《春秋》《周禮》《釋文》:含,戸暗反。《春秋》亦作唅。
切部: 胡男切
『清代:段玉裁』
胡男切。古音在七部。禮樂志。吟靑黃。以吟爲含。
"含" 为谜底的谜语
今日一去不复返 (打一汉字)
【解释】 ‘今日’一去,‘日’字变成‘口’,合起来就是一个‘含’字。
汉字笔画