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(1) 只有,只是 [only;alone] 唯圣人为能和。 唯北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 唯余其一。——吴均《与朱元思书》 唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》 (2) 又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎) (3) 以,因为 [because] 唯无德也。——《国语·晋语》 冀之既病,则亦唯君故。——《左传》 (4) 表示希望、祈使 [wish] 唯大王与群臣熟计议之。——《史记》 (5) 表示听任、任随 [allow;let]。常和“所”搭配 唯所纳之,无不如志。——《左传》
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虽然,纵使 [though]——表示让步关系 [公孙] 弘、[ 张] 汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》
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(1) 表示肯定 [be] 如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》 (2) 用于句首,无实义 唯求则非邦。——《论语·先进》 唯天子,受命于天。——《礼记·表记》 今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》 唯进修是急。——清· 刘开《问说》 唯师心自用。 唯道之所成。
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独、只有。 《易经·同人卦·彖曰》:「唯君子为能通天下之志。」 《楚辞·屈原·离骚》:「芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。」 通「惟」。 以、因为。 《左传·僖公二年》:「冀之既病,则亦唯君故。」 《礼记·檀弓下》:「予唯不食嗟来之食以至于斯也。」 希望、祈使。 《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》:「臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。」 《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》:「陛下未有继嗣,子无贵贱,唯留意!」 听任、听随。 《左传·僖公十五年》:「唯所纳之,无不如志。」 《庄子·说剑》:「然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。」
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虽。 《荀子·性恶》:「今以仁义法正为固无可知可能之理邪?然则唯禹不知仁义法正,不能仁义法正也。」 《史记·卷一二○·汲黯传》:「弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也。」 通「惟」。
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发语词,无义。 《论语·述而》:「互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:『与其进也,不与其退也,唯何甚!』」 《汉书·卷四○·张良传》:「今乃立六国后,唯无复立者。」 通「惟」、「维」。
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对于尊长的应答之词,表示恭敬的意思。 《礼记·曲礼上》:「父召无诺,先生召无诺,唯而起。」 汉·东方朔〈非有先生论〉:「意者寡人殆不明乎,非有先生伏而唯唯。」
《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,𠀤音惟。 《玉篇》唯,獨也。 《集韻》專辭。 《易·乾卦》其唯聖人乎。 《詩·小雅》唯酒食是議。 《韻會》六經惟維唯三字皆通。作語辭。 又縣名。 《前漢·地理志》益州郡來唯縣。 又《集韻》視隹切,音垂。與誰同。何也。 又《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切,𠀤音𨗨。 《說文》諾也。 《禮·曲禮》必慎唯諾。 《釋文》唯,于癸反。徐,于比反。沈,以水反。 《又》父召無諾,先生召無諾,唯而起。 又《內則》能言,男唯,女兪。 《戰國策》范睢曰唯唯。 又《詩·齊風》其魚唯唯。 《傳》唯唯,出入不制也。 《箋》唯唯,行相隨順之貌。 《釋文》唯,維癸反。沈,養水反。 《韓詩》作遺遺,言不能制也。
切部: 以水切
『清代:段玉裁』
此渾言之。玉藻曰。父命呼。唯而不諾。析言之也。
以水切。十五部。
"唯" 为谜底的谜语
吕雉半作无知状 (打一字)
【解释】 “吕雉”二字无“知”。
汉字笔画