笔顺:竖 折 横 撇 竖 折 横 横 横
养动物的园子:鹿~。园~。 局限,被限制:~于成见。 借指事物萃聚之处:“游于六艺之~”。
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(1) 拘泥 [confine] 识不通广曰囿,犹言拘墟也。——《正字通》 (2) 又如:囿于成见;囿于一隅
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有围墙的园林,通常用作畜养禽兽的场所。 如:「园囿」、「鹿囿」。 《诗经·大雅·灵台》:「王在灵囿,麀鹿攸伏。」 汉·毛亨·传:「囿,所以域养禽兽也。」 事物聚集的地方。 《文选·司马相如·上林赋》:「游于六艺之囿,驰骘乎仁义之涂。」 《镜花缘·第二三回》:「门上有副对联,写的是:优游道德之场,休息篇章之囿。」
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拘束、局限。 如:「囿于成见」、「囿于一隅」。 《庄子·徐无鬼》:「辩士无谈说之序,则不乐,察士无凌谇之事,则不乐,皆囿于物者也。」 宋·苏轼〈宸奎阁碑〉:「是时,北方之为佛者,皆留于名相,囿于因果。」 聚集。 《庄子·则阳》:「汤得其司御门尹登恒为之傅之,从师而不囿。」 《史记·卷一一七·司马相如传》:「然后囿驺虞之珍群,徼麋鹿之怪兽。」
《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,𠀤音右。 《說文》从囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。 《詩·大雅》王在靈囿。 《疏》囿者,築牆爲界域,而禽獸在其中也。 《周禮·地官·囿人》掌囿遊之獸禁。 《註》古謂之囿,漢謂之苑。 《孟子》文王之囿。 《註》古者四時之田,皆於農隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中,故度閒曠之地以爲囿也。 《初學記》囿猶有也。有藩曰園,有牆曰囿。 又九囿。 《通鑒外紀》人皇氏,依山川土地之勢,財度爲九州,謂之九囿。 又《司馬相如·封禪文》遙集乎文雅之囿,翱翔乎禮樂之場。 又《左思·魏都賦》聊爲吾子,復玩德音,以釋二客,競於辨囿也。 又識不通廣曰囿。猶拘墟也。 《尸子廣擇篇》列子貴虛,揚子貴別,囿其學之相,非也,皆弇於私也。 又《集韻》于九切,音有。義同。 又《唐韻》于六切,音哊。 《詩·大雅》王在靈囿,麀鹿攸伏。 又《劉向·九歎》莞芎棄於澤洲兮,瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮,熊羆蔒而逸囿。 又叶于愧切,音位。 《張衡·東京賦》悉率百禽,鳩諸靈囿。獸之所同,是謂告備。 又叶于詭切,音委。 《司馬相如·騶虞頌》般般之獸,樂我君囿。黑質白章,其儀可喜。
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