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(1) 称帝,为帝 [respect oneself as emperor] 陛下承大乱之极,受命而帝,兴明祖宗。——《后汉书》 子孙帝王万世之业也。——汉· 贾谊《过秦论》 (2) 尊奉为帝 [respect as emperor] 不敢复言帝秦!——《战国策·赵策三》
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天子、君主。 如:「称帝」、「先帝」、「三皇五帝」。 《战国策·赵策三》:「秦所以急围赵者,前与齐湣王争强为帝。」 天神,宇宙的主宰。 如:「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。 《左传·僖公十年》:「夷吾无礼,余得请于帝矣。」 泛指其他尊贵的神。 《汉书·卷一·高帝纪上》:「吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今者赤帝子斩之。」
《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切,𠀤音諦。 《說文》諦也。王天下之號也。 《爾雅·釋詁》君也。 《白虎通》德合天者稱帝。 《書·堯典序》昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。 《疏》帝者,天之一名,所以名帝。帝者,諦也。言天蕩然無心,忘于物我,公平通遠,舉事審諦,故謂之帝也。五帝道同于此,亦能審諦,故取其名。 《呂氏春秋》帝者,天下之所適。王者,天下之所往。 《管子·兵法篇》察道者帝,通德者王。 《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。 《註》蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱帝。 又諡法。 《史記·正義》德象天地曰帝。 又上帝,天也。 《易·鼎卦》聖人亨,以享上帝。 《書·舜典》肆類于上帝。 又五帝,神名。 《周禮·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。 《註》蒼帝曰靈威仰,赤帝曰赤熛怒,黃帝曰含樞紐,白帝曰白招拒,黑帝曰汁光紀。 《家語》季康子問五帝之名。孔子曰:天有五行,金木水火土,分時化育以成萬物。其神謂之五帝。 又星名。 《史記·天官書》中宮天極星,其一明者,太乙常居也。 《註》文耀鉤云:中宮大帝,其精北極星。春秋合誠圖云:紫微大帝室,太乙之精也。正義曰:太乙,天帝之別名也。 《又》大角者,天王帝廷。 《註》索隱曰:援神契云:大角爲坐候。宋均云:坐,帝坐也。 《又》太微三光之廷,其內五星,五帝座。 又地名。 《左傳·僖三十一年》衞遷于帝丘。 《註》帝丘,今東郡濮陽縣,故帝顓頊之墟,故曰帝丘。
切部: 都計切
『清代:段玉裁』
見春秋元命苞、春秋運斗樞。毛詩故訓傳曰。審諦如帝。
都計切。古音第十六部。
古文从一。小篆从古文上者。古今體異。必云𠄞古上字者。明非二字也。徐鍇曰。古文上兩畫、上短下長。一二之二、則兩畫齊等。䇂俗本䇂下有言。非也。言从䇂。舉䇂可以包言。
古文示作𥘅。古文禮作𠃞。古文辰作𠨷。此古文从一、小篆从𠄞之證。然則古文以一爲𠄞。六書之假借也。
汉字笔画