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罪過、不良的行為。《易經•大有卦•象曰》:“君子以遏惡揚善,順天休命。”《三國志•卷三十五•蜀書•諸葛亮傳》:“無惡不懲,無善不顯。” 疾病。《左傳•成公六年》:“郇瑕氏土薄水淺,其惡易覯。”南朝宋•劉義慶《世說新語•術解》:“郗愔信道甚精勤,常患腹內惡,諸醫不可療。” 汙垢、穢物。《左傳•成公六年》:“土厚水深,居之不疾,有汾澮以流其惡。”《周禮•天官•獸醫》:“凡療獸瘍,灌而劀之,以發其惡,然後藥之養之食之。” 糞便。《漢書•卷六十三•武五子傳•昌邑哀王劉髆傳》:“陛下左側讒人眾多,如是青蠅惡矣。”《隋書•卷七十二•孝義傳•田翼傳》:“母患暴痢,翼謂中毒,遂親嘗惡。” 不善的、壞的。《荀子•非相》:“形相雖善而心術惡,無害為小人也。” 粗劣的。《論語•里仁》:“士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”《韓非子•說疑》:“不明臣之所言,雖節儉勤勞,布衣惡食,國猶自亡也。” 醜陋。《史記•卷六十七•仲尼弟子傳•澹臺滅明傳》:“(澹臺滅明)狀貌甚惡,欲事孔子,孔子以為材薄。”《文選•謝靈運•永初三年七月十六日之郡初發都詩》:“良時不見遺,醜狀不成惡。” 不適、不快。《晉書•卷八十•王羲之傳》:“中年以來,傷於哀樂,與親友別,輒作數日惡。”南朝宋•劉義慶《世說新語•文學》:“身今少惡,斐逸民跡近在此,君可往問。” 極、甚。《淮南子•墬形》:“其人大面短頤,美須惡肥。”宋•辛棄疾《臨江仙•小靨人憐都惡瘦詞》:“小靨人憐都惡瘦,曲眉夫與長顰。” 害。《淮南子•說林》:“病熱而強之餐,救暍而飲之寒,救經而引其索,拯溺而授之石,欲救之,反為惡。”
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罪过、不良的行为。 《易经·大有卦·象曰》:「君子以遏恶扬善,顺天休命。」 《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》:「无恶不惩,无善不显。」 疾病。 《左传·成公六年》:「郇瑕氏土薄水浅,其恶易觏。」 南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》:「郗愔信道甚精勤,常患腹内恶,诸医不可疗。」 污垢、秽物。 《左传·成公六年》:「土厚水深,居之不疾,有汾浍以流其恶。」 《周礼 ·天官·兽医》:「凡疗兽疡,灌而劀之,以发其恶,然后药之养之食之。」 粪便。 《汉书·卷六三·武五子传·昌邑哀王刘髆传》:「陛下左侧谗人众多,如是青蝇恶矣。」 《隋书·卷七二·孝义传·田翼传》:「母患暴痢,翼谓中毒,遂亲尝恶。」
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不善的、坏的。 《荀子·非相》:「形相虽善而心术恶,无害为小人也。」 粗劣的。 《论语·里仁》:「士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。」 《韩非子·说疑》:「不明臣之所言,虽节俭勤劳,布衣恶食,国犹自亡也。」 丑陋。 《史记·卷六七·仲尼弟子传·澹台灭明传》:「(澹台灭明)状貌甚恶,欲事孔子,孔子以为材薄。」 《文选·谢灵运·永初三年七月十六日之郡初发都诗》:「良时不见遗,丑状不成恶。」 不适、不快。 《晋书·卷八○·王羲之传》:「中年以来,伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。」 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:「身今少恶,斐逸民迹近在此,君可往问。」
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极、甚。 《淮南子·墬形》:「其人大面短颐,美须恶肥。」 宋·辛弃疾〈临江仙·小靥人怜都恶瘦〉词:「小靥人怜都恶瘦,曲眉夫与长颦。」
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害。 《淮南子·说林》:「病热而强之餐,救暍而饮之寒,救经而引其索,拯溺而授之石,欲救之,反为恶。」
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憎恨、讨厌。 《论语·里仁》:「唯仁者,能好人,能恶人。」 唐·杜甫〈佳人〉诗:「世情恶衰歇,万事随转烛。」 冒犯、触怒。 《水浒传·第一○回》:「我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。」 《警世通言·卷二一·赵太祖千里送京娘》:「既在此借宿,恶不得他。」 害怕、畏惧。 《韩非子·八说》:「使人不衣不食,而不饥不寒,又不恶死,则无事上之意。」 毁谤、中伤。 《汉书·卷四四·衡山王刘赐传》:「两人相妒,厥姬乃恶徐来于太子。」
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羞耻。 《孟子·公孙丑上》:「无羞恶之心,非人也。」 《史记·卷七六·平原君虞卿传》:「此百世之怨而赵之所羞,而王弗知恶焉。」
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参见「恶心 」条。
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如何、怎么。 《左传·桓公十六年》:「弃父之命,恶用子矣!」 唐·柳宗元〈愚溪对〉:「然以吾之愚,而独好汝,汝恶得避是名耶?」
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表示惊讶的语气。 《孟子·公孙丑下》:「恶!是何言也!」
《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切,𠀤音堊。 《廣韻》不善也。从心亞聲。 《通論》有心而惡謂之惡,無心而惡謂之過。 又醜陋也。 《書·洪範》六極,五曰惡。 《傳》醜陋也。 《五行傳》貌不恭之罰也。 又瑕也。 《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。 《註》雖至敝盡,無瑕惡也。 又粗也。 《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。 又年凶曰歲惡。 又器物不良曰苦惡。 又糞穢也。 《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。 《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。 又多所不可曰性惡。 《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。 又《廣韻》烏路切《集韻》《韻會》《正韻》烏故切,𠀤汙去聲。憎也,疾也。 《左傳·隱三年》周鄭交惡。 《註》兩相疾惡也。 又忌也。 《禮·王制》奉諱惡。 《註》奉謂進也,諱謂先生之名,惡謂子卯忌日,謂奉進於王,以所諱所惡也。 又恥也。 《孟子》羞惡之心。 又《廣韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切《韻會》汪烏切,𠀤音汙。安也,何也。 《論語》惡乎成名。 《孟子》居惡在。 又歎辭。 《孟子》惡,是何言也。 又與滹同。 《禮·禮器》晉人將有事于河,必先有事于惡池。 《古今字考》惡同滹,池同沱,卽滹沱河也。 古但作亞,加心作惡。加言作䛩,𠀤轉註。因各轉聲成亞,惡,䛩三文。 《集韻》䛩卽惡也。
切部: 烏各切
『清代:段玉裁』
人有過曰惡。有過而人憎之亦曰惡。本無去入之別。後人強分之。
烏各切。五部。
汉字笔画