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亲属,泛指同姓之亲:~规。~长。家~。 指具有共同起源和共同遗传特征的人群:种~。 指在历史上形成的人群的稳定共同体,他们有共同的语言、经济生活以及表现于共同文化上的心理素质:民~。 聚居而有血统关系的人群的统称:宗~。氏~。部~。 事物有共同属性的一大类:芳香~。 封建时代的一种残酷刑罚,一人有罪,把全家或包括母亲、妻家的人都杀死:~灭。 聚合,集中:云气不待~而雨。
<动>
(1) 灭族。把 [罪犯的] 家族成员全部处死 [execute all family members (of a criminal)] 族秦者, 秦也,非天下也。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 又如:族诛(族灭。一人犯罪,整个家族、亲属被诛灭) (3) 丛聚 [gather together] 云气不待族而雨,草木不待黄而落。——《庄子》 (4) 又如:族生(丛生);族居(群居;聚居);族云(凝聚的云气)
<形>
(1) 众多 [multitudinous] 行久之物,族必起于少——《韩非子·喻老》 (2) 又如:族庖(众庖。指一般的厨师)
ㄗㄨˊ
亲属。 如:「家族」、「九族」。 《晋书·卷一○○·孙恩传》:「孙恩字灵秀,瑯邪人,孙秀之族也。」 泛指同姓的人。 如:「同族」、「宗族」。 人种的类别。 如:「汉族」、「苗族」。 有共同属性的群类。 如:「水族」、「甲族」、「贵族」、「火腿族」。 《淮南子·俶真》:「万物百族,使各有经纪条贯。」 唐·韩愈〈师说〉:「士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。」
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古时刑罚连及罪人的家属亲人。 《书经·泰誓上》:「罪人以族,官人以世。」 汉·孔安国·传:「一人有罪,刑及父母兄弟妻子。」 灭。 唐·杜牧〈阿房宫赋〉:「族秦者,秦也,非天下也。」
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丛聚、群集。 如:「族居」。 《尔雅·释木》:「木族生为灌。」 晋·郭璞·注:「族,丛。」 《庄子·在宥》:「云气不待族而雨,草木不待黄而落。」
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤昨木切,音鑿。 《說文》矢鋒也。束之族族也。 《類篇》一曰从㫃,㫃所以標衆矢之所集。 又聚也。 《書·堯典》以親九族。 《註》高祖至𤣥孫之親。 《詩·周南》振振公族。 《傳》公族,公同祖也。 《周禮·春官·小宗伯》掌三族之別,以辨親疏。 《註》三族,謂父子孫,人屬之正名。 《左傳·隱八年》無駭卒,羽父請諡與族。 《疏》族者,屬也。與其子孫共相聯屬,其傍支別屬,則各自立氏。 又《書·堯典》方命圯族。 《傳》族,類也。 又《書·泰誓》罪人以族。 《傳》一人有罪,𠛬及父母妻子,言𠛬濫。 又《周禮·地官·大司徒》四閭爲族。 《註》閭二十五家,族百家。 又《左傳·襄八年》謀之多族。 《註》族,家也。 又《爾雅·釋詁》木族生爲灌。 《註》族,叢生。 《疏》木叢生者爲灌。 又《莊子·養生主》庖丁解牛,每至於族,吾見其難爲。 《註》交錯聚結爲族。 又《集韻》作木切,音鏃。義同。 又千𠋫切,音凑。與蔟同。 《前漢·律歷志》一曰黃鐘,二曰太族。 《淮南子·泰族訓註》泰言古今之道,萬物之指,族於一理,明其所謂也。 又《集韻》《正韻》𠀤則𠋫切,音奏。樂變也。 《前漢·嚴安傳》調五聲,使有節族。 《註》蘇林曰:族音奏。師古曰:奏,進也。 又《集韻》《類篇》𠀤先奏切,音漱。嗾,或作族。使犬聲。
切部: 昨木切
『清代:段玉裁』
今字用鏃。古字用族。金部曰。鏃者、利也。則不以爲矢族字矣。
族族、聚皃。毛傳云。五十矢爲束。引伸爲凡族類之偁。
會意。
此說从㫃之意。㫃所以標衆者、亦謂旌旗所以屬人耳目。旌旗所在而矢咸在焉。衆之意也。韵會、集韵、類篇皆引此。而衍一曰从三字。則不可解矣。昨木切。三部。
汉字笔画