槃 笔画顺序
笔顺：撇 撇 折 点 横 点 撇 折 折 点 横 竖 撇 点
详细解释
详细字义
槃 pán
<名>
(1) (形声。从木，般声。本义:承盘，亦特指承水盘)
(2) 同本义 [wooden tray]
槃，承槃也。从木，般声。古文从金，籀文从皿，字亦作槃、作磐 。——《说文》
少者奉槃。——《礼记·内则》
执槃西面。——《仪礼·士虞礼》
又如:槃匜(古代盥洗用具);槃盂(盘与盂);槃桉(盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案); 槃水(盘中之水)
(3) 犁辕前可转动的部分 [revolving part at the front of a plow]
耕槃，驾犁具也。——元· 王祯《农书》
词性变化
槃 pán
<形>
(1) 盘曲 [tortuous]。 如:槃木(盘曲不直的老树);槃回(蜿蜒盘曲);槃岐(指瓜蔓上蟠曲岐出的岔头);槃衍(盘曲延展貌);槃根(盘曲的木根);槃基(盘曲的山脚);槃深(盘曲深广);槃节(盘曲的树根、树节) (2) 快乐 [be happy]。 如:槃桓(游乐);槃游(游乐);槃虞(娱乐)
槃 pán
<动>
盘绕;屈曲 [bend;twine] 增槃业峨。——《后汉书·班彪传》 增槃崔嵬。——班固《西都赋》 又如:槃曲(盘旋曲折);槃委(盘绕屈曲的样子);槃马(指跨马盘旋驰骋);槃旋(旋转);槃辟(盘旋进退)
槃 國語辭典
ㄆㄢˊ
槃
pán
古時用來盛水的木製托盤。 《禮記·內則》：「少者奉槃，長者奉水，請沃盥。」 盤子。 如：「珠槃」、「夷槃」。 宋·蘇軾〈日喻〉：「日之狀如銅槃。」 宋·陸游〈除夜〉詩：「守歲全家夜不眠，杯槃狼籍向燈前。」 同「盤 」。 古時一種似盤子的樂器。 《詩經·衛風·考槃》：「考槃在澗，碩人之寬。」
槃《康熙字典》
【辰集】
【辰集中】
部首：木
总笔画：14
部首笔画：4
部外笔画：10
《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，𠀤音盤。 《說文》承盤也。或从金。或从皿。亦作柈。 《禮·內則》適父母舅姑之所，少者奉槃，長者奉水，請沃盥。 《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。 《註》古者以槃盛血，以敦盛食。 又槃樂也。 《詩·衞風》考槃在澗。 《鄭箋》考，成也。槃，樂也。 又槃停，不進也。 《宋書·吳喜傳》西雉旣殄，便應還朝而解，故槃停，托云捍蜀。 又叶蒲沿切，便平聲。 《魏·劉邵·趙都賦》牛首湡溟，波池潺湲。經落疇邑，詰曲縈槃。
槃《说文解字》
【卷六】
木
清代陳昌治刻本『說文解字』
切部： 薄官切
承槃也。从木般聲。
『清代：段玉裁』
承槃者、承水器也。內則曰。進盥。少者奉槃。長者奉水。請沃盥。左傳曰。奉匜沃盥。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。古之盥手者。以匜沃水。以槃承之。故曰承槃。內則注曰。槃、承盥水者。吳語注曰。槃、承盥器也。大學。湯之盤銘曰。苟日新。日日新。又日新。正謂刻戒於盥手之承槃。故云日日新也。古者晨必洒手。日日皆然。至於沐浴靧面。則不必日日皆然。據內則所云知之。槃引伸之義爲凡承受者之偁。如周禮珠槃、夷槃是也。
薄官切。十四部。
葢古以金。後乃以木。
今字皆作盤。
汉字笔画