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ㄩˋ
语气词,用于句首。承接上文以发其端,无义。 《汉书·卷一○○·叙传上》:「欥中龢为庶几兮,颜与冉又不得。」
《唐韻》餘律切《集韻》允律切,𠀤音聿。 《說文》詮詞也。 《徐曰》詮,理也,理其事之詞也。引《詩》欥求厥寧。○按今《詩·大雅》本作遹,朱註:遹與聿同。 又《班固·幽通賦》欥中龢爲庶幾,顏與冉又不得。師古曰:欥,古聿字。聿,由也。由中和之道,庶幾免於禍難。 又《集韻》弋質切,音逸。義同。一曰喜也。 本从曰,俗从日,非。与日部欥字编码同。
切部: 余律切
『清代:段玉裁』
詮具也。淮南詮言訓。高注曰。詮、就也。就萬物之指以言其徵。事之所謂。道之所依也。詮䛐者、凡詮解以爲䛐。如欥求厥寧、欥中和爲庶幾是也。釋言。遹、述也。毛詩悉蟀傳曰。聿、遂也。文王傳曰。聿、述也。古聿遹同字。述遂同字。爾雅言述而遂在其中。毛公或言遂、或言述。因文分別也。毛詩多言聿。獨文王有聲四言遹。而毛無傳。毛意遹卽聿。聿訓遂。故鄭箋以述別之。遂者、因事之詞。亦專䛐。韓詩及曹大家注幽通賦及杜注左傳皆云。聿、惟也。此專䛐也。欥其正字。聿、遹、曰皆其假借字也。因䛐、專䛐皆詮䛐也。
會意。气悟而出䛐也。
余律切。十五部。
今大雅欥作遹。班固幽通賦。欥中龢爲庶幾兮。文選作聿。詩曰喪厥國、見晛曰消、見晛曰流。韓詩皆作聿。
汉字笔画