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洗濯。如:洗滌。《漢書·卷五十七·司馬相如傳上》:“相如身自著犢鼻褌,與庸保雜作,滌器於市中。” 清掃。《詩經·豳風·七月》:“九月肅霜,十月滌場,朋酒斯饗,曰殺羔羊。” 去除。如:從今以後,我要滌除惡習,奮發向上。《文選·張衡〈東京賦〉》:“進明德而崇業,滌饕餮之貪欲。”
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洗濯。 如:「洗滌」。 《漢書·卷五七·司馬相如傳上》:「相如身自著犢鼻褌,與庸保雜作,滌器於市中。」 清掃。 《詩經·豳風·七月》:「九月肅霜,十月滌場,朋酒斯饗,曰殺羔羊。」 去除。 如:「從今以後,我要滌除惡習,奮發向上。」 《文選·張衡·東京賦》:「進明德而崇業,滌饕餮之貪欲。」
《唐韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切,𠀤音狄。 《說文》洒也。 《詩·豳風》十月滌場。 《正義》洗器謂之滌。 又旱氣也。 《詩·大雅》滌滌山川。 又煗風也。 《歲華紀麗》風惟滌滌,木漸欣欣。 又浩酒也。 《周禮·春官》司尊彝凡酒脩酌。 《註》脩讀如滌。滌酌,以水和而泲之。今齊人名浩酒曰滌。 又養牲室也。 《禮·郊特牲》帝牛必在滌三月。 又《集韻》徒弔切,音調。亦養牲室也。 又《韻補》叶毒藥切,音鐸。 《班固·東都賦》紹百王之荒屯,因造化之盪滌。體元立制,繼天而作。
切部: 徙歴切
『清代:段玉裁』
皿部曰。盪、滌器也。引伸爲凡淸瀞之䛐。如七月傳曰。滌場、埽地。雲漢傳曰。滌滌、旱氣也。山無木、川無水是。
徒歷切。古音在二部。周禮條狼氏、樂記條蕩其聲、皆假條爲滌。周禮凡酒脩酌、假脩爲滌也。
汉字笔画